北京中外學者9月19日在北京就古代象雄地區(qū)的歷史與文化進行深入交流后提出,加強對象雄文化的研究與文物文獻保護將有助于世人更深入的了解青藏高原的文明交融。
中央民族大學副校長宋敏在19日開幕的首屆“中國國際象雄文化學術(shù)研討會”上說,象雄文化是藏民族古代先民創(chuàng)造的文明,是藏民族起源的根,也是中華民族文化遠古起源之一,研究和保護象雄文化既有歷史意義又有現(xiàn)實意義。
她說,探討象雄文化的起源、內(nèi)涵、脈絡和成就有助于人們了解它在中亞各民族繁榮發(fā)展中起到的作用,希望這個論壇能夠為海內(nèi)外從事象雄研究的學者搭建一個平臺,尋找“一帶一路”沿線國家各民族文明交流的更多歷史線索與文化依據(jù)。
中央民族大學藏學研究院院長才讓太指出,國際學術(shù)界對古代象雄文化的興趣越來越濃厚,研究范圍也越來越廣泛,但是古代象雄時期留下來的文獻和實物資料有限,阻礙了研究的深度和廣度,未來應加強對相關文物與文獻的調(diào)查和保護。
此次論壇上,來自中國、美國、法國、意大利、荷蘭、捷克、加拿大、日本等國的60多位專家學者提交了58篇論文,公布了一批研究成果,主要涉及在西藏阿里首次出土距今1800年的茶葉類植物報告、象雄時期的大型聚落、藏有黃金面具的高等級墓葬等。
學者們認為,這些考古發(fā)現(xiàn)為象雄文化研究提供了科學的實物證據(jù),揭示了象雄文化的豐富內(nèi)涵。
四川大學中國藏學研究所霍巍教授在發(fā)言中著重介紹了在西藏阿里出土、距今1800年、織有漢字“王侯”字樣的絲綢殘片。
學者們提出,它是迄今為止青藏高原發(fā)現(xiàn)的最早的、帶有漢字字樣的絲綢,表明青藏高原西部早在漢晉時期就與古代中原地區(qū)保持著文化聯(lián)系。
法國國家科學研究院教授噶爾梅·桑木丹在發(fā)言中著重介紹了他對小型黃金面具文物的研究。
一些學者提出,這個面具的出土說明早在吐蕃王朝之前,西藏西部就已是連接中亞、東亞、南亞的重要紐帶。
象雄在藏語中意指“大鵬的故鄉(xiāng)”,漢文史籍中稱之為“羊同”或“楊童”。
學者們認為,屬隋唐時期的“招慰羊同及吐蕃使印”是與象雄文化有關的珍貴文物,它顯示了隋唐王朝時期象雄與古代中原王朝之間的深厚政治關聯(lián)。
西藏自治區(qū)民族宗教事務委員會副主任多吉次仁在開幕式上說:“西藏的阿里、昌都和日喀則是古象雄文化的發(fā)源地,今天人們依然能在這些地方很清楚地感受到古象雄文化的存在和演變。”
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