昌都市洛隆縣碩督鎮(zhèn)見聞：手足相親 守望相助

當(dāng)記者沿著瀾滄江旁的303省道來到洛隆縣碩督鎮(zhèn)時(shí)，正是早晨，薄霧籠罩。隨著水泥路的起伏，碩督鎮(zhèn)的“藏漢民族團(tuán)結(jié)樹”，也在記者的視野里忽隱忽現(xiàn)。

所謂的“藏漢民族團(tuán)結(jié)樹”，其實(shí)是兩棵種在一起的楊樹柳樹，枝葉相依。碩督村流傳的故事說，當(dāng)年在清朝入藏官員駐扎碩督期間，第一對(duì)藏漢聯(lián)姻的夫妻共同種下了這兩棵樹，以此紀(jì)念他們長相廝守，期望家庭枝繁葉茂。

“這個(gè)故事在村里一直這么流傳?！贝T督鎮(zhèn)黨委書記巴桑次仁說，民族團(tuán)結(jié)的花朵一直在碩督盛開著?！按T督人民也會(huì)做泡菜、做月餅、舞龍舞獅，這些都是漢族的習(xí)俗，但在這兒卻存在了上百年?！?/p>

據(jù)巴桑次仁介紹，碩督鎮(zhèn)民族融合的事例最早要追溯到清代。1910年，四川總督趙爾豐的一支部隊(duì)因故滯留在當(dāng)時(shí)的碩督宗，部分與當(dāng)?shù)匕傩栈ネɑ橐觯瑫r(shí)還留下很多漢族的生活習(xí)慣。如今在碩督鎮(zhèn)政府南面的半山坡上，還留有一座清代漢墓群，存有墓葬150余座。

而最近的一次，碩督人與其他民族大范圍接觸，還是在十八軍進(jìn)藏時(shí)。1950年11月，十八軍在解放昌都后，第52師154團(tuán)的一營就駐扎在現(xiàn)在的碩督鎮(zhèn)。

“當(dāng)時(shí)都在流傳‘紅軍是來搶土地的，漢人還吃小孩兒’，我們當(dāng)時(shí)都怕極了?！编嚢桶⒛?，今年66歲，十八軍駐扎碩督時(shí)，他才5歲。

可后來，紅軍來了之后沒拿老百姓一針一線?！八麄冏≡诖遄佑疫叺纳侥_下，開荒種地、植樹造林。他們可真能干，以前除了草啥都不長的地，硬是讓他們種出了蘿卜、白菜、胡蘿卜?！编嚢桶⒛嵴f，紅軍還把種出來的糧食蔬菜分給村里的人。

“父母后來還跟我說，當(dāng)時(shí)的紅軍叔叔逗我玩，說種出來的蘿卜、白菜我能抱走多少就送我多少，我那時(shí)小臉兒憋得通紅也只拿走了兩個(gè)蘿卜，讓叔叔們笑了好久?！?/p>

鄧巴阿尼說，十八軍戰(zhàn)士只在村口宿營地住了一年就又去其他地方解放西藏人民了。可村里人都知道，紅軍是好人，漢族人也和藏族人一樣，愛幫助人，愛逗小孩兒玩，大家都是一樣的。

在碩督鎮(zhèn)，記者見到了當(dāng)時(shí)的十八軍宿營地。水泥硬化路旁邊，是一片低凹的空地，將近300畝的土地上，百十棵碩大的柳樹昂然挺立，三三兩兩的牦牛在樹蔭下休憩。宿營地正對(duì)著的，是遠(yuǎn)山上的碩督寺。

2019年9月29日，碩督寺管委會(huì)組織寺廟僧人開展慶祝新中國成立70周年文體活動(dòng)暨表彰大會(huì)，僧人們開展拔河、抱沙袋等比賽，現(xiàn)場氣氛熱烈，加油歡呼聲此起彼伏。管委會(huì)還對(duì)“藏傳佛教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)教義闡釋辯論賽”的獲獎(jiǎng)?wù)哌M(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì)。

“共產(chǎn)黨在西藏的初心就是推翻三大領(lǐng)主，帶領(lǐng)群眾過上美好生活，而我們宗教界人士的初心就是教導(dǎo)信眾過好今生幸福生活，這兩者并不矛盾。我們的初心應(yīng)該融入共產(chǎn)黨的初心中，這樣才能利國利民?！贝T督寺民管會(huì)常務(wù)副主任次加說，碩督寺每個(gè)月會(huì)集中學(xué)習(xí)愛國愛教內(nèi)容四次，加強(qiáng)對(duì)年輕僧人的愛國主義教育。

鄧增扎堆，今年40歲，18歲到碩督寺?！耙郧?，家里經(jīng)濟(jì)條件不好，連學(xué)都沒有正常地上完?，F(xiàn)在黨和國家的政策好，生活條件越來越好，我可以安心地學(xué)習(xí)、修行?！?/p>

次加在旁解釋說：“沒有民族團(tuán)結(jié)，國家就不會(huì)安定繁榮，也就沒有我們現(xiàn)在這么好的修行環(huán)境?！?/p>

去年國慶節(jié)當(dāng)天，碩督寺開展了升國旗、唱國歌及同國旗合影等活動(dòng)。鄧增扎堆與寺廟其他僧人一起高擎著國旗和“偉大的中國共產(chǎn)黨萬歲！偉大的中華人民共和國萬歲！”字樣的條幅，在碩督寺正門前合影。他笑容燦爛，神情雀躍。

“民族團(tuán)結(jié)的意識(shí)，早已經(jīng)融入碩督人民的血脈中了?！卑蜕４稳收f。

今年51歲的米珠，兩個(gè)女婿都是漢族小伙。小女兒達(dá)拉四與女婿馬土哈是打工時(shí)認(rèn)識(shí)的，2015年結(jié)婚。馬土哈是四川攀枝花人，現(xiàn)在也住在碩督鎮(zhèn)。

“我對(duì)這兩個(gè)女婿都挺滿意的，只要孩子們過得好，哪個(gè)民族都無所謂?！泵字楝F(xiàn)在主要是幫女兒女婿看孩子，尤其是大女兒家的娃娃，正是滿地亂跑的年紀(jì)，稍不留神就不知道孩子跑哪兒玩去了。

“我現(xiàn)在也特別習(xí)慣在這兒的生活，跳鍋莊、喝酥油茶，學(xué)說藏話，交藏族朋友，大家也沒啥不一樣。”談及以后的打算，馬土哈說，要和老婆好好奮斗，把小日子過得更幸福。

“真的，是哪個(gè)民族不重要，關(guān)鍵是要做好團(tuán)結(jié)，生活幸福！”米珠在一旁笑呵呵地說。