藏文書(shū)法藝術(shù)

　　藏文是有悠久歷史的一種古老文字，它產(chǎn)生于公元七世紀(jì)吐蕃王朝松贊干布時(shí)期。這是藏族歷史上政治昌明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，文化繁榮的重要時(shí)代。傳說(shuō)松贊干布派其大臣吞米·桑布扎等十六人攜帶黃金前往天竺和西域留學(xué)，吞米等人拜婆羅門(mén)李敬和拉熱白森容學(xué)習(xí)梵文和聲明學(xué)，成績(jī)顯著?；夭睾?，仿照梵文和烏爾都文，創(chuàng)立了藏文（王輔仁、索文清編著《藏族史要》，四川民族出版社，一九八一年七月版）。藏文從產(chǎn)生之日起，就隨之產(chǎn)生了書(shū)法藝術(shù)。藏文書(shū)法作為一種專門(mén)藝術(shù)受到重視，則是以后的事。藏文書(shū)法的首倡者們書(shū)寫(xiě)出規(guī)范優(yōu)美的書(shū)法，不僅起到了將語(yǔ)言的記錄形式大眾化的作用，加強(qiáng)了文字傳播信息的社會(huì)功能，而且也起到了追求書(shū)寫(xiě)形式的美觀，使藏文書(shū)寫(xiě)趨向藝術(shù)化的作用。但由于缺乏對(duì)外宣傳和交流，很多人不了解藏文和藏文書(shū)法。

　　藏文書(shū)寫(xiě)工具及材料

　　藏文是硬筆即竹筆寫(xiě)的。竹筆分為圓竹筆和三棱竹筆，不論是哪一種均選用質(zhì)地堅(jiān)韌的竹子，將其風(fēng)干后削制。特別是用以制做三梭竹筆的竹子，還需炊煙熏制。藏文《丹珠爾經(jīng)·工巧部》中有專門(mén)論述制做筆、墨、紙和刀等的卷函，也有單獨(dú)論述四寶的專著。在這些著作中對(duì)筆、墨等的選材、制作或研磨，工藝要求等作了詳細(xì)論述一從墨的種類而言，有黑、紅、藍(lán)、黃、白、灰、褐等，從原料來(lái)講有碳質(zhì)的和金銀、珊瑚、珍珠等八及汞礦等。

　　竹筆書(shū)寫(xiě)藏文的這一特點(diǎn)，要求初學(xué)書(shū)法者在較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)用習(xí)字板練字，以打好書(shū)寫(xiě)功底。因?yàn)榱?xí)字板表面較粗糙，在習(xí)字板上練習(xí)好了，就能打出書(shū)寫(xiě)基礎(chǔ)。書(shū)寫(xiě)的方向是從左至右，書(shū)寫(xiě)格式有嚴(yán)格規(guī)定，以尺犢為例，上下行文，平行行文。對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)平輩、對(duì)晚輩的行文及書(shū)寫(xiě)格式都不一樣，在什么情況下使用什么樣的書(shū)體，以至公文、書(shū)信的折疊封口等也有講究

　　藏文書(shū)法特點(diǎn)

　　藏文文字結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)是，以基字為中心，五個(gè)前加字一定要寫(xiě)在前邊，十個(gè)后加字寫(xiě)在后邊，三個(gè)上加字寫(xiě)在它的上邊，四個(gè)下加字寫(xiě)在它的下邊，二個(gè)又后加字寫(xiě)在后加字的后邊。其書(shū)寫(xiě)順序是依基字的前加、后加、再后加的次序逐步進(jìn)行。藏文的讀音在藏、青、甘、川、滇的廣大藏族聚居區(qū)雖有差異，但書(shū)寫(xiě)形式各地卻是統(tǒng)一的。就其書(shū)體種類而言，主要分為楷書(shū)和草書(shū)兩大類?？瑫?shū)要求運(yùn)筆輕重適度，疾徐得當(dāng)，剛?cè)嵯酀?jì)，使結(jié)體既顯示嚴(yán)謹(jǐn)茂密，又不失之呆滯。草書(shū)分為初學(xué)體（藏語(yǔ)稱“嘎卡”）、舞步行書(shū)（藏語(yǔ)稱“堆篩”）、長(zhǎng)足行書(shū)、短足行書(shū)、半草體和草體幾大類。實(shí)際上，前幾類也可列為行書(shū)。

　　和漢字書(shū)法學(xué)習(xí)的程序一樣，初學(xué)藏文書(shū)法，都從楷書(shū)入手。藏文的三十個(gè)字母中，有九個(gè)屬于“長(zhǎng)腳型”(即下部筆劃延伸較長(zhǎng))，如果把一行作三等分，“長(zhǎng)腳”必須寫(xiě)至下部邊線，其它非“長(zhǎng)腳”字母則分別居一行之上中部。再如把一個(gè)字母所具的寬度納入與橫行的三等分相等距離的豎三等分中，就好比把一個(gè)字母裝進(jìn)了一個(gè)很小的“九宮格”，字母筆劃在這一“九宮格”中的各個(gè)部位各有名稱，或稱“眼”、“肩”，或稱“腹”、“足”，各具特色。藏文書(shū)法中，楷書(shū)是“有頭”一類的，重在字體一定莊重嚴(yán)謹(jǐn)。學(xué)習(xí)楷書(shū)的步驟是，先將三十個(gè)字母寫(xiě)穩(wěn)定后，再練習(xí)寫(xiě)五個(gè)反體字母和四個(gè)元音符號(hào)，最后，學(xué)寫(xiě)前后上下的加字。如此循序漸進(jìn)，直到每一個(gè)字、每一行以至通篇都寫(xiě)得結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，工整熟練了，才算符合楷書(shū)書(shū)寫(xiě)的要求。有了一定的楷書(shū)基礎(chǔ)之后，才可以學(xué)寫(xiě)草書(shū)。

藏文草書(shū)的要求復(fù)雜一些。講究每幅書(shū)訣作品通篇的氣韻追求氣勢(shì)流走、跌宕有致。每一字母的“長(zhǎng)腳”以及相當(dāng)于隔音符號(hào)的“，”(轍)皆須直中見(jiàn)曲，以致“曲如半弧”。_相鄰字母和相鄰音節(jié)要一氣貫通，諫其疏密有致，既不顯游離訟弛，也不感緊湊憋氣。對(duì)一于元音字母和下加字母牡則要求位居每行之上者不現(xiàn)懸離，位居每行之下者不覺(jué)垂吊粗要給人以渾然一體之感。從表面看，藏文是遠(yuǎn)較漢文更為簡(jiǎn)單的拼音文字，但要攀登其書(shū)法藝術(shù)的高峰，卻并非易事。需要持之以恒，朝夕研習(xí)才能有所成就的。

　　藏文書(shū)寫(xiě)姿勢(shì)不同于漢文。漢文書(shū)寫(xiě)一般要求_挺胸端坐，兩足著地，紙鋪?zhàn)郎?，懸肘進(jìn)行。藏文書(shū)寫(xiě)則是盤(pán)足端坐，紙折疊夾于左手食指和小指之間，仰掌于膝并直對(duì)左乳，右手執(zhí)筆，要求以姆指和食指鉗住距筆尖一寸左右的部位，執(zhí)筆要松緊適度，中指以下應(yīng)適當(dāng)伸縮，掌心留下能夠容納一鴿蛋的空間(這一點(diǎn)倒和漢字書(shū)寫(xiě)執(zhí)筆方式相近乏）。

　　歷代藏文書(shū)法名家

　　藏文創(chuàng)制一千三百多年以來(lái)，有名可考的歷代書(shū)法家，當(dāng)首推史稱的藏文的創(chuàng)制者吞米·桑布扎。吞米在拉薩東部曾科郎多神殿（今墨竹工卡縣尊母蔡寺廟）的石壁上，親筆書(shū)寫(xiě)了若干稱頌藏王松贊干布的詩(shī)歌，其字形體勻稱生動(dòng)，人們將其比喻為“似黑蛙在草地上伸腿”。稍后的芒松芒贊時(shí)期（公元650—676），出現(xiàn)過(guò)有名的書(shū)法家昂仁青八，其字被譽(yù)為“如磚頭并列”，都松芒贊時(shí)期（公元676一704），有大書(shū)法家巧嘎漂采，人稱其字“似雄雞倒懸”；赤松德贊時(shí)期（公元754一797），書(shū)法家貝學(xué)帳莫所寫(xiě)之字被譽(yù)為“似珍珠串絲”；牟尼贊時(shí)期（公元797一804），書(shū)法家哲瓦云丹的墨跡被譽(yù)為“似游魚(yú)出水”；赤祖德贊時(shí)期(公元815一841)，著名的書(shū)法高手格近公角旺所寫(xiě)之字被形容為“猶如青棵鋪上了白氈”，查雪那銀的墨寶則被視為“如雄獅騰空”。尤為值得一提的是，公元十世紀(jì)末在青海省藏族聚居區(qū)出現(xiàn)的著名藏文書(shū)法大師卓·涅赤，他模仿藏文早期碑刻文字，改進(jìn)了藏文書(shū)寫(xiě)的筆法，創(chuàng)造出“中新體”，其字遒煉俊逸，活潑有范，很快得到藏族文化界的喜愛(ài)，在藏區(qū)取得了統(tǒng)治地位。這些藏文書(shū)法藝術(shù)說(shuō)明：一、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的藏文書(shū)法藝術(shù)的確是多姿多彩的，眾多的藏文書(shū)法家在進(jìn)行書(shū)法創(chuàng)作的時(shí)候，十分注意發(fā)揮自己獨(dú)具的藝術(shù)個(gè)性，追求書(shū)法藝術(shù)的多種表現(xiàn)形式。二、藏族人民有自己獨(dú)特的審美情趣，有非常豐富的想象力，他們往往將登大雅之堂的書(shū)法藝術(shù)與日常生活中常見(jiàn)的各種自然現(xiàn)象有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，獲得美的享受。這猶其具有民族特點(diǎn)。三、藏族人民愛(ài)美的需要，是藏文書(shū)法家不斷涌現(xiàn)，藏文書(shū)法藝術(shù)不斷發(fā)展的根本原因。藏文書(shū)法藝術(shù)也只有符合藏族人民審美習(xí)慣的需要，才有自己賴以生存的土壤。四、和漢文書(shū)法藝術(shù)的演變發(fā)展一樣，藏文書(shū)法藝術(shù)發(fā)展史上也出現(xiàn)過(guò)不少革故鼎新，繼往開(kāi)來(lái)的一代宗師，他們對(duì)推動(dòng)藏文書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展，有著不可磨滅的功績(jī)

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藏文書(shū)法作品　　圖片來(lái)自中國(guó)西藏網(wǎng)

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