藏戲的起源

藏戲，也稱之為藏劇。藏族是我國(guó)少數(shù)民族中唯一擁有大型戲劇的民族，它歷史悠久，是流傳甚廣的劇種之一。除西藏外，四川的巴塘、理塘、甘孜、甘肅的藏區(qū)，青海的玉樹(shù)，云南的藏區(qū)都有藏劇的流傳。

    藏劇的藏名叫拉姆（意為“仙女”）。根據(jù)傳說(shuō)藏劇最早是由七姊妹組成。劇目又多是佛經(jīng)中的神話故事，故而得名為拉姆。藏劇另有一名叫朗達(dá)（意為唱腔）。

    相傳在公元八世紀(jì)中早期西藏佛教盛行。當(dāng)時(shí)西藏執(zhí)政的藏王赤松德贊（公元742-796）因受其母金成公主的影響，對(duì)佛教極為信仰，派大臣前往印度請(qǐng)高僧蓮花生祖師（白瑪老本）入藏宏揚(yáng)佛法。于公元779年（唐大歷十四年）在西藏山南建成桑鳶寺，在落成典禮時(shí)蓮花生采用西藏山南的民歌舞蹈，根據(jù)佛經(jīng)故事，編成舞蹈形式的啞劇，借以鎮(zhèn)魔酬神，宣傳佛教中的哲學(xué)內(nèi)容，據(jù)說(shuō)這便是今日藏劇的雛形。

    藏劇在西藏境內(nèi)甚為流行，人民極為喜愛(ài)。它主要分布在山南、日喀則、拉薩等三個(gè)地、市、昌都地區(qū)雖有但較少。解放前僅每年藏歷七月雪頓節(jié)（本來(lái)屬于宗教節(jié)日，后來(lái)成為藏劇會(huì)演的節(jié)日，又稱豐收節(jié)）要來(lái)拉薩支差演出的劇團(tuán)有十二個(gè)之多。另外還有較為有名的薩迦娃、尼木娃，以及寺廟中的藏劇業(yè)余組織（木魯寺的木如白桑每十二年演一次《德巴登巴》），功德林寺的喇嘛藏戲業(yè)余隊(duì)等。這些劇團(tuán)中有六個(gè)白面具派，四個(gè)藍(lán)面具派，一個(gè)介乎這兩者之間的，一個(gè)是演獨(dú)角戲的。

    藏劇原系廣場(chǎng)劇，只有一鼓一鈸（新派大、舊派?。?、別無(wú)其它樂(lè)器，全靠人聲伴唱幫腔，有點(diǎn)象川劇的高腔，演出時(shí)一般分為三個(gè)部分。第一部分為“頓”是開(kāi)場(chǎng)白；第二部分稱為“雄”是正戲；第三部分稱為“扎西”，意為祝福迎祥。

    在表演上藏劇有唱、舞、韻、白、技、表等六功。

    藏劇的服裝，從頭到尾只有一套，沒(méi)有化妝，主要是面具。

    藏劇傳統(tǒng)劇目共有十三大本，但經(jīng)常演出的也只有八大本，多系雜文體。著名的有《文成公主》、《曲結(jié)諾?！?、《朗薩姑娘》、《蘇格尼瑪》、《白瑪文巴》、《頓月頓珠》、《赤美滾堆》等。此外還有《日瓊娃》、《云乘王子》、《敬巴欽?！?、《德巴登巴》、《綏白旺曲》劇目等劇目，多含有佛教內(nèi)容。

    1960年，西藏自治區(qū)藏劇團(tuán)成立，先后整理演出了《朗莎雯波》、《文成公主》、《諾桑王子》等傳統(tǒng)戲，并創(chuàng)作演出了現(xiàn)代題材劇目；在演出形式上，由廣場(chǎng)走上舞臺(tái)；有了燈光、布景和化妝；還運(yùn)用了管弦樂(lè)伴奏。