藏醫(yī)院診斷疾病的方法主要靠問診、望診、觸診。診斷病人患有何病叫做認(rèn)病,認(rèn)病主要靠征候,病和征候的關(guān)系好比火和煙的關(guān)系一樣,火是煙的基礎(chǔ),煙是火的表現(xiàn)。所以認(rèn)病必須先認(rèn)識征候。不懂得這個道理的醫(yī)生,就認(rèn)不清病人的征候,好象錯誤地把水蒸氣看成為煙霧,或見云就以為準(zhǔn)要下雨一樣, 把不可靠的東西看成可靠的東西。要確診疾病,分析病的征候非常重要。
1.問診--凡與病情有關(guān)的情況均要仔細(xì)詢問,包括起病的原因,發(fā)病的時間,癥狀,用藥物的情況,發(fā)病與季節(jié)氣候和飲食起居的關(guān)系等。特別是病因,患病的部位和癥狀,應(yīng)當(dāng)-一問清楚(三診中心問診為最重要)。
2.望診--凡能用眼睛看到的都要觀察,包括病人的神色、體型、皮膚顏色、大便、小便、痰等。特別要仔細(xì)觀察舌和尿的變化,舌診主要是看舌質(zhì)和舌苔。例如,龍病的病人,舌質(zhì)紅,舌苔干而粗糙;赤已病的病人舌苔黃而厚;培根病的病人,舌苔白而滑等。尿診是藏醫(yī)觀察疾病極為重要的手段之一,因此,觀察十分仔細(xì)。尿診的方法是:醫(yī)生首先看尿的顏色或冒熱氣的情況(尿蒸氣的情況),嗅氣味等,然后用一根細(xì)棒攪拌尿液,看尿的泡沫(包括泡沫多少、大小、顏色、消失快慢)、沉淀物之有無及其形狀、漂浮物等的變化。例如,熱性病人的尿呈紅黃色,氣味大,有臭味,尿的熱氣維持時間久,泡沫稀少呈黃色,且消失快,沉淀物如亂云狀。又如,尿中沉淀物形狀似砂粒者為腎有病。
3.觸診:主要是切脈。藏醫(yī)切脈的部位和方法基本上與中醫(yī)相同。亦分寸、關(guān)、尺三部,且其藏語的發(fā)音亦與漢語相近,即"寸、甘、恰"。切脈的手法分浮取、中取、沉取三種,寸、關(guān)、尺三部所代表的臟腑,男女略有區(qū)別,男子左手之寸、關(guān)、尺脈分別反映心、脾、腎(左腎)及"三姆休";右手之寸、關(guān)、尺脈分別代表肺、肝腎(右腎)。婦女寸脈反映為臟腑,左手為肺,右手為心,其余相同。正常人一息(一呼一吸)脈跳五次,柔和有規(guī)律。而多于五次者有熱、少于五次者有寒。脈象因病而異,主要分十二種。熱性病之脈象為數(shù)、洪、大、弦、滑、硬;寒性病之脈象為沉、遲、弱、細(xì)、浮、虛。各種病癥均各有其表現(xiàn)的脈象。脈診還應(yīng)與望診相結(jié)合,以測病人之生死,當(dāng)病人出現(xiàn)下述情況者可能死亡:心脈摸不到,舌中間發(fā)黑者;肺脈摸不到,鼻翼下陷者;肝脈摸不到,下唇外翻者;腎脈摸不到,耳向后聽不見聲音者。藏醫(yī)關(guān)于臟腑的脈象與五官(舌、眼、鼻、耳、唇)的變化相聯(lián)系的觀點(diǎn),彩圖中對此描繪得很生動,其本質(zhì)乃是中醫(yī)臟腑學(xué)說中的心開竅于舌,肺開竅于鼻,肝開竅于目,腎開竅于耳,脾其榮在唇。藏醫(yī)脈診中還有生命脈診法,其切脈部位亦在前臂尺測與中醫(yī)切診的寸、關(guān)、尺相應(yīng)的部位。
藏醫(yī)診病,除了望診、觸診、脈診三種方法外,還有藥物試驗(yàn)診斷法??傊鶕?jù)望、觸、問三診斷得到的印象,加以分析的歸納,從發(fā)病原因判斷疾病的性質(zhì),從癥狀到體征判斷方法基本相似。因而也確知藏醫(yī)在某些方面受中醫(yī)理論的巨大影響。
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