藏歷的由來及推算：方寸沙盤演繹千年歷法

專家在沙盤上演示藏歷計算。

2017藏歷新年即將到來，擁有上千年歷史的藏歷新年作為藏族文化譜系的重要鏈條，網(wǎng)羅著藏族文化結(jié)構(gòu)的諸多符號。這些承載著高原人民生活內(nèi)涵的符號，在變遷中傳承著古老的沉淀，更在社會發(fā)展潮流中追趕著時代步伐。藏歷新年，已經(jīng)成為物質(zhì)生活、精神享受、文化多元、社會內(nèi)涵、禮儀堅持、傳統(tǒng)追尋的具體呈現(xiàn)……

藏歷新年是藏族同胞一年中最重要的節(jié)日，相當(dāng)于漢族的農(nóng)歷新年，今年藏歷新年在2月27日。那么，藏歷新年是如何推算出來的呢？“藏歷新年的確定，是與藏歷的使用有密切關(guān)系的，藏歷新年正式使用于公元1027年，并沿襲至今。”自治區(qū)藏醫(yī)院天文歷算研究所副所長次多告訴記者。

早在公元前100多年　藏族就有了自己的歷法

藏歷是藏族同胞創(chuàng)造的一種歷法，距今已有上千年歷史。記者發(fā)現(xiàn)，藏歷紀(jì)年中的一“饒瓊“為60年，這與內(nèi)地一“甲子”的時間相一致，這是否受到了漢歷的影響呢？對此，記者進行了了解。自治區(qū)藏醫(yī)院天文歷算研究所專家表示：“藏歷將一年分為四季，一年有354天，大小月相間，大月30日，小月29日。還有一個閏月，用來調(diào)整月份和季節(jié)的關(guān)系。藏歷中也一直采用漢族用的干支紀(jì)年法，不同之處是以五行代替十干，即甲乙為木、丙丁為火……以十二生肖代替十二地支，即子為鼠、丑為牛……依次類推。此外，藏歷還設(shè)24節(jié)氣，對西藏地區(qū)作中長期天氣預(yù)報，對五大行星運動和日月食也作預(yù)報，其實這就體現(xiàn)了藏歷是陰陽合歷，包含物候歷、時輪歷和時憲歷三大元素的特點。可以說藏歷是在西藏原始物候歷的基礎(chǔ)上，吸收了多種歷法精華，形成獨特而科學(xué)的歷算體系。歷史上曾多次準(zhǔn)確預(yù)報日食、月食等天文現(xiàn)象和各種自然災(zāi)害。”

說起藏歷紀(jì)年的推算，不得不提到讓無數(shù)人覺得神秘莫測的藏族天文歷算。關(guān)于天文歷算的起源，次多講了一個故事：“公元前100多年，山南有一個紡織老母，她居住在雍布拉康上面，在紡織氆氌的過程中，觀察到日月星辰的變化，最早總結(jié)了日、月以及星期的變化規(guī)律，形成了《紡織老母月算》。所以現(xiàn)在人們對西藏天文歷算的起源，歸結(jié)到最早是從那時開始的。簡單地說，最早是在青藏高原上產(chǎn)生的一種‘物候歷’，后來從印度引進了時輪歷，從我國內(nèi)地引進時憲歷，再后來又引進了五行的運算方法以及印度的占音術(shù)等，從而形成了系統(tǒng)的天文歷算。”

何時采挖藏藥材等　天文氣象歷書告訴你

據(jù)記者了解，每個藏族同胞家中幾乎都會有一本200多頁的《西藏天文氣象歷書》，這是由自治區(qū)藏醫(yī)院編制的，平均每年發(fā)行10余萬冊，最多的時候發(fā)行了30萬冊?！斑@本書凡是在有藏族同胞的地方均有發(fā)行，在藏族同胞家庭中是一本必不可少的工具書?！贝味嗾f，“藏歷新年是哪天，何時該春種秋收，在書中一查便知。在城市，它為人們的出行等活動提供參考；而在農(nóng)牧區(qū)，它的作用更為重要，因為可以指導(dǎo)農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)，如何時播種收割，何時采挖藏藥材等等?！?/p>

根據(jù)這本《西藏天文氣象歷書》，人們就可以安排節(jié)日慶祝、農(nóng)作物播種等一系列活動。但是目前我們看到的藏歷來自何處？編制一本藏歷需要花費多長時間？這些你都知道嗎？記者從自治區(qū)藏醫(yī)院天文歷算研究所了解到，目前我們看到的藏歷都是由自治區(qū)藏醫(yī)院出版的?！爱?dāng)年的藏歷，都是在前一年完成的。也就是說今年的藏歷在去年年初就已經(jīng)推算完成了?！弊灾螀^(qū)藏醫(yī)院天文歷算研究所專家介紹道，“一般情況下，編制一本藏歷需要3名專家花費3個月的時間來完成，但是現(xiàn)在由于人手緊張，任務(wù)壓縮到了兩個人頭上，而且要求兩個月內(nèi)必須完成?！?/p>

那么，藏歷的推算是如何進行的呢？為此，有著40多年天文歷算經(jīng)驗的專家羅布次仁做了詳細介紹，他說：“藏歷的推算主要借助沙盤來進行，此外還要去野外通過天文觀測臺進一步確認這個時間。”說到這里，他拿出了最基礎(chǔ)的歷算工具——沙盤，這是一個長約80公分，寬約20公分的木制盤，頂部有暗格，盛放著從草坯根部挖出的浮土（或細沙），使用時將木盤傾斜45度，使浮土（或細沙）流到木盤內(nèi)，演算者用鐵釬在上面書寫計算。

記者看到羅布次仁先將沙盤傾斜，從左側(cè)的暗格中倒出細沙并用手撥散，然后拿起鐵釬這種特殊的筆快速地在細沙上不斷記錄，又不斷擦去，讓人眼花繚亂。專家們在這方小小的沙盤里，通過加減乘除等數(shù)學(xué)運算方法，把各種天體運動的方位、時間、面積等未知的東西，用數(shù)字的方式表達出來。并通過公式進行計算，推算涉及到了依據(jù)天文歷算學(xué)原理推算各地的農(nóng)耕牧作時機、物候、節(jié)令、人體脈相變化周期，特別是中長短期天氣預(yù)報等，若不是親眼所見，無法想象一個小小的沙盤里居然蘊含著天地萬物的運行規(guī)律。

透過神秘天文觀測臺　老百姓感知物候的變化

借助沙盤是最傳統(tǒng)的歷算方法，但是經(jīng)過不斷演變，目前已經(jīng)有了更加智能化的歷算方法，即天文歷算數(shù)據(jù)處理軟件?！斑@個軟件1992年就研發(fā)出來了，不過我們歷算時，還是用最傳統(tǒng)的沙盤進行，計算機軟件作為輔助工具，目的是將人工計算和電腦編程計算結(jié)合對照，確保歷算結(jié)果更加精確。”次多告訴記者，“藏歷的編制要靠歷算專家多年積累下來的經(jīng)驗，還要借助往年的歷書（至少30年的），比如推算下一年某月某日的氣候等，就要翻看往年這一日的歷書?！?/p>

不過，記者了解到，隨著歷史變遷，現(xiàn)在能看懂天文氣象歷書的人越來越少了，因為書中的內(nèi)容非常豐富，而且也很復(fù)雜。為此，自治區(qū)藏醫(yī)院根據(jù)老百姓的需求，出版了多種版本的歷書，如藏醫(yī)日歷等等，人們可根據(jù)自己的需求來選擇。

采訪中，次多還多次提到了位于拉薩市墨竹工卡縣唐家鄉(xiāng)境內(nèi)的達普天文觀測臺，它是藏歷推算中必不可少的一個環(huán)節(jié)，主要作用是觀察專家通過沙盤推算出來的時間是否準(zhǔn)確。

“以前尼木縣也有一個，但是由于自然災(zāi)害等多種原因被破壞了，其實，現(xiàn)在人們看到的達普天文觀測臺是經(jīng)過修復(fù)過的?！贝味嘟榻B道，“它的修復(fù)使用，為每年天文歷書中列出的日光觀測時間提供了一個準(zhǔn)星，以便進一步完善天文歷算測算方法。整個藏東地區(qū)的百姓便是通過這個觀測臺來決定每年的春播灌溉時間?！?/p>

當(dāng)達普日光天文觀測站的陽光，穿透屋頂?shù)目锥?，完全直射到屋外一根奇妙的石柱上時，預(yù)示著整個藏東地區(qū)灌溉的季節(jié)就到來了……初次聽到這樣的說法，記者還半信半疑，但是當(dāng)次多進一步做了解釋后恍然大悟，原來藏歷的推算如此神秘而又博大精深。

“過去，每年到了觀測日光的時間，都會有一些有經(jīng)驗的老人被請進達普寺進行觀測。測孔樓上的日光出孔點定位，是農(nóng)牧民經(jīng)過幾百年的經(jīng)驗積累而得出的，當(dāng)日角星為二十七宿至危宿時，就是達普觀測臺每年最佳觀測日光時間。而西藏東部及南部的農(nóng)牧民就是根據(jù)這一觀測，結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶嶋H確定春播及灌溉時間?！贝味喔嬖V記者，“今年的最近觀測時間馬上要到了，大概在公歷的3月9號左右。”