做人誠信為本

報(bào)載:近日,自治區(qū)急救中心來了一位年輕的“土豪”病人,原本傷情并不嚴(yán)重,只是被車擦了點(diǎn)皮外傷,但患者卻一再要求多做幾項(xiàng)身體檢查:“醫(yī)生,有什么檢查你就都開了吧,等會(huì)兒肇事司機(jī)會(huì)來結(jié)賬的!”

這看似很不起眼的一件小事,卻讓人心寒。就因?yàn)椤安挥米约禾湾X”,受傷者就可以肆無忌憚地亂花別人的錢,這就是“土豪”病人的道德“經(jīng)”。說小了,反映的是個(gè)人品質(zhì)問題;說大了,折射的是一種社會(huì)普遍不良心態(tài)。

實(shí)際上,這種不良心態(tài),暴露的是一個(gè)人、一個(gè)社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)向問題。我國偉大的思想家、教育家孔子,早在幾千年前就提出儒家的價(jià)值觀:仁、義、禮、智、信。 在中國歷史上,儒家的價(jià)值觀成為歷代推崇的核心價(jià)值觀。在21世紀(jì)的當(dāng)代中國,社會(huì)主義核心價(jià)值觀理應(yīng)成為人們的行為準(zhǔn)則,但改革開放以來,社會(huì)的變化、 時(shí)代的變遷,人們的思想觀念出現(xiàn)了差異,不少人認(rèn)為,現(xiàn)在這個(gè)社會(huì),還做什么“好人”,顧什么“廉恥”,撈“實(shí)惠”才是最重要的。

是雷鋒“過時(shí)”了嗎?是社會(huì)主義核心價(jià)值觀“無用”了嗎?自然不是,恰恰相反,是某些人的思想認(rèn)識(shí)出了“偏差”。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是人們對社會(huì)主義價(jià)值 的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價(jià)的根本看法和態(tài)度,其主要內(nèi)容為富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治以及愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這是中華民族幾千 年優(yōu)秀文化的傳承和結(jié)晶,是符合當(dāng)前中國實(shí)際的,也是需要大力培育和弘揚(yáng)的。構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是我國社會(huì)系統(tǒng)得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)、社會(huì)秩序得以有效維護(hù) 的重要途徑,也是國家治理體系和治理能力的重要方面,對社會(huì)和諧穩(wěn)定、國家長治久安具有重要意義。

古語云:“修身、齊家、平天下”。“修身”是首要的,就是要培養(yǎng)自身的道德品質(zhì)。一個(gè)價(jià)值觀喪失的人,一個(gè)品德低劣的人,又如何能“齊家、平天下”?也許 有人認(rèn)為,社會(huì)主義核心價(jià)值觀講的是大道理,與自己這樣的平頭百姓何干?這也是一種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。其實(shí),踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,與我們每個(gè)人息息相關(guān),只有 每個(gè)人都自覺行動(dòng)起來,從自身做起,從小事做起,努力做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者、推動(dòng)者和引領(lǐng)者,才會(huì)真正形成良好的社會(huì)風(fēng)氣、向上向善的文明風(fēng)尚, 推動(dòng)整個(gè)社會(huì)健康、文明、和諧發(fā)展。

“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。那么,如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢?筆者認(rèn)為,關(guān)鍵是要落細(xì)、落小、落實(shí)。落細(xì),就是要從細(xì)微處著眼,從具體細(xì)節(jié) 入手,潛移默化,潤物無聲;落小,就是從小事做起,從自身做起,從娃娃抓起,打“全民牌”、推“大眾版”,讓群眾廣泛參與;落實(shí),就是要虛功實(shí)做,接地 氣、貼民心,找準(zhǔn)與時(shí)代的對接點(diǎn),身體力行。要讓人們在為家庭謀幸福、為他人送溫暖、為社會(huì)作貢獻(xiàn)的過程中提高精神境界,形成踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生 活情景和社會(huì)氛圍,使核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無處不在、無時(shí)不在。

千里之行,始于足下。讓我們每個(gè)人都積極行動(dòng)起來,把踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀變成自己的日常行為,形成自覺奉行的信念,堅(jiān)決破除“土豪”病人這樣的道德 “經(jīng)”,用自己的行為感召他人、激勵(lì)他人、帶動(dòng)他人,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大中國夢,奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ),凝聚眾志成城的磅礴力量!