破解“末日謠言”亟需多管齊下

    末日謠言盛行之際，要使每一位民眾得到“自我凈化”，重塑信仰，從心底意識到“造謠傳謠者可恥，信謠盲從者更可悲”，全面提升公民素養(yǎng)，強化公民的責(zé)任意識、擔(dān)當(dāng)意識、自律意識，無疑也是題中之義。

    近日，謠傳中瑪雅人預(yù)言的“世界末日”又成炒作焦點。從淘寶商家的“末日用品”到房地產(chǎn)商的“末日抵押”，從旅行社利用“末日”大肆促銷到邪教利用“末日”騙人斂財，從無知者的恐慌搶購、無度揮霍到白領(lǐng)精英們的抵押捐贈、娛樂傳播……盡管中外專家不斷辟謠，這個荒誕不經(jīng)的預(yù)言還是滲透到人們生活的方方面面，帶來了真實而嚴重的后果。（12月17日新華網(wǎng)）

    謠言就是謠言，不管怎樣傳也變不成真理。但是，為什么一個毫無科學(xué)根據(jù)的“末日論”，竟會引發(fā)如此強烈的“集體共鳴”呢？如同專家所言，此中原因當(dāng)非單一，但有一個重要因素不可忽視，即“民眾自身對現(xiàn)實問題的焦慮以及對生存環(huán)境的困惑”。“當(dāng)一個人的生存環(huán)境發(fā)生問題，希望就被斬斷，焦慮、憤怒、甚至仇恨便成為揮之不去的情緒積壓”，“末日論”恰好提供了一個極好的情緒釋放渠道。在此作用下，每有謠言出沒便有人信以為真，要么興起搶購熱潮，要么坐臥不安，舉家遷徙，甚至出現(xiàn)因憂懼而尋死的悲劇。

    除此之外，生態(tài)環(huán)境是人類生存、生產(chǎn)與生活的基本條件，但隨著全球工業(yè)化的推進，不斷發(fā)生的環(huán)境污染卻直接破壞了生態(tài)環(huán)境，嚴重威脅著人類的健康和子孫后代的生存?！凹由辖陙碇茉獍l(fā)生的不可控的自然災(zāi)害，也讓人們對自然力量的強大感到無奈，對自己的生存產(chǎn)生不確定的恐懼”。這種對未來的不確定性的恐懼，令人們內(nèi)心產(chǎn)生強烈的焦灼，重壓之下，遂借助“末日謠言”這一渠道得到了一次集體釋放。種種事例，都在警示著我們，“在發(fā)展社會經(jīng)濟的同時，減少環(huán)境污染，有效地保護生態(tài)環(huán)境迫在眉睫?！?/span>

    毫無疑問，整治“末日謠言”首先需要完善公民網(wǎng)絡(luò)行為法律制度。在“世界末日”等謠言通過網(wǎng)絡(luò)被發(fā)展到“核武器”的時代，“以保護公民言論自由的前提下，厘清言論自由與造謠中傷的界限、言論自由與侵犯他人隱私的界限、虛擬空間與現(xiàn)實生活法律責(zé)任的界限，完善法律對網(wǎng)絡(luò)謠言民事、行政、刑事等配套的規(guī)范”，無疑顯現(xiàn)出極端的必要性與緊迫性。加上我國傳統(tǒng)社會由于受封建主義的影響，歷史上民主和法制的觀念始終沒有占據(jù)主導(dǎo)地位，都要求現(xiàn)階段必須將“末日論”等網(wǎng)絡(luò)謠言納入法治監(jiān)管，進行正確引導(dǎo)。

    從更深層來說，“末日謠言”的傳播，也暴露出重塑民眾信仰之必要。信仰能在人們疑惑時給人以希望，指導(dǎo)人們更積極地去面對生活?！耙粋€真正的有信仰者，他們的內(nèi)心往往比常人更寧靜、更平和、更樂觀；而當(dāng)信仰缺失時，人們就會迷茫，會惶恐，更會悲觀地看待未來，才會人云亦云地去相信末日論的謠言?！蹦┤罩{言盛行之際，要使每一位民眾得到“自我凈化”，重塑信仰，從心底意識到“造謠傳謠者可恥，信謠盲從者更可悲”，全面提升公民素養(yǎng)，強化公民的責(zé)任意識、擔(dān)當(dāng)意識、自律意識、律他意識，無疑也是題中之義。