“《西游記》里共有多少個(gè)妖怪”并非無厘頭

    復(fù)旦大學(xué)2013年自主選拔錄取改革試驗(yàn)面試8日至10日舉行。繼去年一道“如來佛祖和玉皇大帝誰大”的題目在網(wǎng)上瘋傳，爭(zhēng)議頗大之后，今年，考官似乎仍然對(duì)《西游記》感興趣，有同學(xué)就被一位考官問道：《西游記》里面一共有幾個(gè)妖怪？（3月11日《杭州日?qǐng)?bào)》）

    同“如來和玉帝誰大”一樣，今年這道“《西游記》里共有多少個(gè)妖怪”再次引發(fā)網(wǎng)友熱議。不過，此類“奇葩考題”盡管一再顛覆了我們對(duì)傳統(tǒng)考題的認(rèn)知，卻并非無厘頭，而是體現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)行考試模式的革故鼎新，有利于更好地考查考生的知識(shí)面和發(fā)散思維。

    一直以來，我們的教育和考試過度推崇標(biāo)準(zhǔn)答案與定勢(shì)思維，極大限制了學(xué)生活學(xué)活用的能力。很多人往往“知其一，不知其二”，死記硬背可以對(duì)答，同樣的知識(shí)點(diǎn)換一種提問方式，可能就不知所措。同時(shí)，這種機(jī)械的考查方式之下，應(yīng)試教育根深蒂固，各種答題技巧、面試法寶充斥市面，導(dǎo)致考生的答案千人一面，選拔人才的作用大打折扣。

    與全國(guó)統(tǒng)一招考相比，各高校自主招生自由度更大，應(yīng)該為教育考試的創(chuàng)新作出有意探索。必須看到，一些考題看似雷人，實(shí)則給了考生充分展示自我的機(jī)會(huì)。比如，去年這道“如來和玉帝誰大”，就有考生答道“他們一個(gè)是道教，一個(gè)是佛教，不具可比性”，既巧妙地回答了問題，又在不經(jīng)意間展示了自己的知識(shí)面。事后，有網(wǎng)友用現(xiàn)代企業(yè)管理中的矩陣模式進(jìn)行解釋，引發(fā)眾多跟帖叫好。如果考生也能在考場(chǎng)上如是作答，無疑會(huì)給考官留下更深刻的印象。

    今年“《西游記》里共有多少個(gè)妖怪”這道題，則讓筆者想到周恩來總理的一個(gè)故事。新中國(guó)剛剛成立后，有外國(guó)記者問周總理，“中國(guó)到底有多少人民幣”。周總理沉默了一會(huì)，堅(jiān)定地回答：“十八元八角八分”，這是當(dāng)時(shí)人民幣票面價(jià)值的總和。從表層上聽來，周總理是在自貶，中國(guó)確實(shí)是不值得一提，更談不上等級(jí)，實(shí)則從八分八角八塊到十八塊，由小及大，層層遞進(jìn)，寓意中國(guó)的不斷發(fā)展強(qiáng)大。如此作答，既巧妙回避了建國(guó)初期的經(jīng)濟(jì)薄弱，又讓人找不出破綻。這個(gè)故事很多人都知道，但只有那些“知其然更知其所以然”的考生，才能觸類旁通，靈活運(yùn)用其中的邏輯思維和幽默藝術(shù)，回答好“《西游記》有多少個(gè)妖怪”這道題。

    事實(shí)上，此類面試問題也是在國(guó)外許多著名學(xué)府的成熟經(jīng)驗(yàn)。報(bào)考劍橋大學(xué)獸醫(yī)學(xué)，會(huì)被問道“一只牛體內(nèi)的水份，占全球水源的百分之幾？”，申請(qǐng)牛津大學(xué)哲學(xué)政經(jīng)系，則需回答“若有3個(gè)漂亮裸女站在你面前，你會(huì)選哪個(gè)？你的選擇與經(jīng)濟(jì)學(xué)有關(guān)嗎？”。對(duì)此，校方的解釋是，面試過程極其古怪，就是希望從成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生中招收那些思維最敏捷的年輕人。誠(chéng)如斯言，筆試成績(jī)只能說明學(xué)生的做題水平，思維能力才能決定一個(gè)人才的發(fā)展?jié)摿Α?/span>

    他山之石，可以攻玉。將國(guó)際先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到我們的高校自主招生中，是一種值得肯定的“拿來主義”，不過，有一點(diǎn)需要注意的是，不能學(xué)來“奇葩”的形式，丟掉“考查”的靈魂。面試考題不能刻意標(biāo)新立異，“語不驚人死不休”，而要緊緊圍繞考生的個(gè)人情況和所報(bào)專業(yè)來設(shè)計(jì)，真正達(dá)到考查選拔的目的。