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        網(wǎng)評(píng) | 以真理的力量擔(dān)當(dāng)起時(shí)代的使命

        2018年05月25日 17:15    來源:求是網(wǎng)    記者 尹建軍
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        馬克思之所以至今依然被公認(rèn)為“千年第一思想家”,就在于他擁有真理,從而激蕩人們的心靈。一部中國(guó)革命史,給人震撼最大、讓人思考最多的就是:革命者為何那么堅(jiān)定?燎原星火的能量藏在何處?可以這么說,我黨的產(chǎn)生、發(fā)展、壯大是一部真理與感召并行、信仰與奮斗融合的壯麗史詩(shī)。對(duì)真理的追求鑄就了崇高的信仰,崇高的信仰催生了奮斗的力量。

        真理是革命的光

        革命者的能量來自于對(duì)真理的汲取。在毛澤東看來,所謂立志,就是追求真理,為實(shí)現(xiàn)真理而斗爭(zhēng)。他早年曾說:“志者,吾有見夫宇宙之真理,照此以定吾人心之所之謂也 ?!嬗⒅荆叵妊芯空軐W(xué)、倫理學(xué),以其所得真理,奉以為己身言動(dòng)之準(zhǔn),立之為前途之鵠,再擇其合于此鵠之事,盡力為之,以為達(dá)到之方,始謂之有志也?!晡吹谜胬?,即十年無志;終身未得,即終身無志?!泵珴蓶|的偉大,正是在于他把救國(guó)救民和求學(xué)讀書、掌握真理緊密結(jié)合起來,而且高度集中到一點(diǎn),那就是立志和實(shí)現(xiàn)其志而斗爭(zhēng),也就是為追求真理和實(shí)現(xiàn)真理而斗爭(zhēng)。革命年代,革命先驅(qū)們的一生,就是追求真理的一生,是艱辛探索中國(guó)革命道路的一生。

        中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),我們黨必須以黨的自我革命來推動(dòng)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的偉大社會(huì)革命,要把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。這就是說,新時(shí)代的自我革命、社會(huì)革命,依然需要真理的召喚和指引,只有在對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深刻理解、準(zhǔn)確把握的基礎(chǔ)上,才能目標(biāo)明確,保持正確的航向。對(duì)于真正革命者來說,他們擔(dān)當(dāng)使命,是因?yàn)橛龅搅苏胬碇猓凰麄凎攘λ纳?,是因?yàn)殚W耀著真理光芒;他們攜手前行,是因?yàn)檎胬碓谥敢较?。正是因?yàn)轳R克思主義永不熄滅的真理之光,我們完全可以說,歷史和人民選擇馬克思主義是完全正確的。

        真理是旗幟的魂

        常言道“信以為真”,也就是“以真為信”。一個(gè)政黨有沒有號(hào)召力,從根本上說,就是看這個(gè)政黨舉的是什么旗,是否掌握真理,是否能說“真”話,能否取信群眾。毛澤東曾說:“共產(chǎn)主義者的思想和行動(dòng)總要稍為科學(xué)一點(diǎn)才好,而一部分同志則恰恰與科學(xué)正相反對(duì),一篇演說、一個(gè)行動(dòng)已可以找出很多的矛盾出來。說話完全不顧及這話將要發(fā)生的影響,不管對(duì)不對(duì),亂說一頓便了?!銇y說就是,橫直他們只曉得那多’,這是何種非科學(xué)的態(tài)度!”做宣傳工作的目的是讓人信,讓人信的最可靠的辦法就是講真理、講真話,——真理最貼近人的心靈。

        習(xí)近平總書記在紀(jì)念長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上的講話中指出:“長(zhǎng)征的勝利,實(shí)現(xiàn)了在追求真理、堅(jiān)持真理的基礎(chǔ)上全黨的空前團(tuán)結(jié)、紅軍的空前團(tuán)結(jié)。沒有這種思想上政治上的大團(tuán)結(jié),中國(guó)革命勝利是不可能實(shí)現(xiàn)的?!痹谄D難困苦之中,中國(guó)共產(chǎn)黨能保持強(qiáng)大凝聚力和號(hào)召力的“密碼”就在于他的旗幟上始終有真理這個(gè)“魂”。新時(shí)代,我們黨高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,不斷開辟馬克思主義這一真理的新境界,形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,空前凝聚了中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量。正是因?yàn)轳R克思主義永不丟失的真理之魂,我們完全可以說,中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義寫在自己的旗幟上是完全正確的。

        真理是探索的“是”

        共產(chǎn)黨人是講實(shí)事求是的,是要探索真理的,勇于探索真理才能開辟正確道路?;赝袊?guó)共產(chǎn)黨人對(duì)革命道路的探索史,我們難免會(huì)問:為什么是毛澤東想到了去農(nóng)村開辟根據(jù)地?這不是偶然的。在中國(guó)革命前赴后繼的篳路藍(lán)縷征途上,毛澤東既是理想主義者,又是現(xiàn)實(shí)主義者。在道路探索的過程中,他一頭連著理想,一頭連著國(guó)情,能夠深入實(shí)際,調(diào)查研究:尋烏調(diào)查、興國(guó)調(diào)查、長(zhǎng)岡調(diào)查、才溪調(diào)查……。這些調(diào)查,深入、客觀、科學(xué),是實(shí)事求是的典范,是求得真理、找到道路的唯一途徑。正是這些調(diào)查研究,使毛澤東能夠從實(shí)際出發(fā),把馬克思主義的普遍真理同中國(guó)革命的具體實(shí)際結(jié)合起來,為中國(guó)共產(chǎn)黨了解中國(guó)國(guó)情、制定民主革命的戰(zhàn)略策略、奪取新民主主義革命的勝利提供了基本的理論依據(jù)和客觀依據(jù)。

        真理是具體的,它只有和具體國(guó)情相結(jié)合才真正具有道路的意義。習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話中指出:“社會(huì)主義并沒有定于一尊、一成不變的套路,只有把科學(xué)社會(huì)主義基本原則同本國(guó)具體實(shí)際、歷史文化傳統(tǒng)、時(shí)代要求緊密結(jié)合起來,在實(shí)踐中不斷探索總結(jié),才能把藍(lán)圖變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實(shí)?!币虼耍趫?jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義等重大時(shí)代課題上,必須在理論和實(shí)踐的結(jié)合上深入探索,不斷總結(jié),摸清新的時(shí)代條件中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律,找準(zhǔn)解決一系列重大課題的現(xiàn)實(shí)途徑。正因?yàn)轳R克思主義永不停歇的真理探索,我們完全可以說,堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化是完全正確的!

        (作者單位:中央黨??蒲胁浚?/p>

        責(zé)任編輯:龍會(huì)琴    

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