開(kāi)創(chuàng)新紀(jì)元 邁向新征程

——紀(jì)念西藏百萬(wàn)農(nóng)奴翻身解放60周年

今年是西藏百萬(wàn)農(nóng)奴翻身解放60周年。見(jiàn)古知今，學(xué)史明智。一個(gè)甲子后，我們?cè)賮?lái)回顧那段舉世矚目、波瀾壯闊的最廣泛、最深刻、最偉大的社會(huì)變革，就是要讓經(jīng)歷過(guò)殘暴農(nóng)奴制的我們不忘歷史，讓不熟悉那段歷史的人了解歷史；就是要再積蓄力量、邁向新征程；就是要向世人宣告：十四世達(dá)賴(lài)集團(tuán)分裂祖國(guó)的圖謀永遠(yuǎn)不會(huì)得逞，任何反動(dòng)勢(shì)力都無(wú)法阻擋西藏發(fā)展進(jìn)步的浩蕩潮流，任何搞“西藏獨(dú)立”、分裂社會(huì)主義中國(guó)的圖謀注定要以失敗而告終！西藏廣大人民群眾決不允許妄圖恢復(fù)封建農(nóng)奴制的勢(shì)力卷土重來(lái)，決不答應(yīng)歷史倒退到無(wú)比殘忍、無(wú)比落后、無(wú)比野蠻、無(wú)比黑暗的封建農(nóng)奴制社會(huì)。

60年前那場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)奴解放運(yùn)動(dòng)，徹底廢除了黑暗落后的政教合一制度，徹底解除了農(nóng)奴的人身依附關(guān)系，徹底廢止了各種慘無(wú)人道的刑罰；60年前那場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)奴解放運(yùn)動(dòng)，是西藏百萬(wàn)農(nóng)奴的命運(yùn)分水嶺，是西藏發(fā)展進(jìn)步和中國(guó)人權(quán)事業(yè)的里程碑，是世界范圍內(nèi)“廢奴”運(yùn)動(dòng)和人類(lèi)文明發(fā)展史上的壯舉；60年前那場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)奴解放運(yùn)動(dòng)，使國(guó)家統(tǒng)一更加鞏固，使百萬(wàn)農(nóng)奴徹底翻身解放并獲得了人身自由權(quán)、生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、民主權(quán)，使百萬(wàn)農(nóng)奴在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下建立起嶄新的社會(huì)主義新西藏、享有做人的尊嚴(yán)、過(guò)上富裕的生活，為西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步開(kāi)辟了廣闊的道路，開(kāi)創(chuàng)了人民當(dāng)家作主的新時(shí)代。

60年來(lái)，西藏各族人民群眾的生存權(quán)得到充分保障

民主改革之前，西藏人口122.8萬(wàn)人，嬰兒死亡率高達(dá)43%，孕產(chǎn)婦死亡率5%，預(yù)期壽命35.5歲。由于長(zhǎng)期處于政教合一的封建農(nóng)奴制統(tǒng)治下，西藏政治腐敗，社會(huì)凋敝，經(jīng)濟(jì)文化極其落后。占總?cè)丝?5%以上的農(nóng)奴和奴隸連起碼的人身自由都沒(méi)有，“命價(jià)”不過(guò)“一根草繩”。占總?cè)丝诓坏?%的農(nóng)奴主階級(jí)控制著農(nóng)奴的人身自由，占有西藏全部土地、草場(chǎng)和絕大部分牲畜。生產(chǎn)資料占有與勞動(dòng)者的矛盾對(duì)立，直接導(dǎo)致了百萬(wàn)農(nóng)奴和奴隸受盡殘酷壓迫和剝削。正如一句形容農(nóng)奴的諺語(yǔ)“農(nóng)奴身上三把刀，差多租重利錢(qián)高。農(nóng)奴面前三條路，逃荒為奴和乞討”。在支應(yīng)不盡的差役、名目繁多的稅賦、終身負(fù)債的高利貸的層層壓迫下，廣大農(nóng)奴饑寒交迫，食不果腹，衣不蔽體，辛勤的勞動(dòng)成果被農(nóng)奴主無(wú)情掠奪，生活苦不堪言，僅僅作為“農(nóng)奴主的會(huì)說(shuō)話的工具”，生存權(quán)毫無(wú)保障。

民主改革之后，百萬(wàn)農(nóng)奴掙脫農(nóng)奴制的枷鎖，獲得了人身的解放，重新有了做人的尊嚴(yán)和存在的價(jià)值，獲得了生產(chǎn)資料，開(kāi)始享受自己的勞動(dòng)成果。西藏人口迅速增長(zhǎng)，人口壽命不斷延長(zhǎng)。目前總?cè)丝谝呀?jīng)達(dá)到330多萬(wàn)，其中藏族占總?cè)丝诘?0%以上，嬰兒死亡率0.1%，孕產(chǎn)婦死亡率1.6%，人均預(yù)期壽命68.2歲。人民生活日益提高和改善，幸福指數(shù)大幅提升。現(xiàn)代化耐用消費(fèi)品普及程度及檔次大大提高，冰箱、彩電、洗衣機(jī)、電腦、移動(dòng)電話、家用汽車(chē)等消費(fèi)品逐漸進(jìn)入普通百姓家庭。廣播、電視、通信、互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代信息傳遞方式與全國(guó)乃至世界同步發(fā)展，已經(jīng)深入到人民群眾的日常生活中。2018年，西藏城鎮(zhèn)居民可支配收入33797元，農(nóng)村居民人均可支配收入11450元。醫(yī)療條件迅速改善，人民群眾健康水平穩(wěn)步提高。在西藏，農(nóng)牧民實(shí)行特殊的免費(fèi)醫(yī)療政策，農(nóng)牧區(qū)醫(yī)療制度全面建立，覆蓋城鄉(xiāng)的自治區(qū)、市地、縣、鄉(xiāng)四級(jí)醫(yī)療服務(wù)體系初步形成，擁有醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)1506個(gè)，床位16113張，衛(wèi)生技術(shù)人員16479人，分別是民主改革之前的23倍、33倍和20倍。

60年來(lái)，西藏各族人民群眾的發(fā)展權(quán)得到充分保障

民主改革之前，西藏百萬(wàn)農(nóng)奴只是受屈辱、受奴役、任人擺布的“牲口”，其人的尊嚴(yán)、人的價(jià)值被農(nóng)奴主踐踏在腳下，占總?cè)丝?5%以上的農(nóng)奴被剝奪了受教育的權(quán)利，全社會(huì)適齡兒童入學(xué)率不足2%，青壯年文盲率高達(dá)95%。即使在首府拉薩，都有大批無(wú)家可歸的乞討者。西藏不是烏托邦式的世外桃源，不是充滿(mǎn)神秘色彩的“香格里拉神話”，更不是“翠羽丹霞，紅墻綠瓦”的童話般的西天極樂(lè)世界。在農(nóng)奴主的操控下，“普度眾生”的藏傳佛教，也只是滿(mǎn)口慈悲、心狠手辣的劊子手，也只是維護(hù)政教合一制度的附庸。上層僧侶不僅掌握著百萬(wàn)農(nóng)奴的“來(lái)世”命運(yùn)，而且還掌握著今生的生殺予奪大權(quán)。以佛教宿命論和輪回業(yè)報(bào)為代表的濃厚宗教愚民思想充斥著西藏，農(nóng)奴文化生活極度貧乏，藏語(yǔ)言文字的發(fā)展受到嚴(yán)重制約。

民主改革之后，百萬(wàn)翻身農(nóng)奴的精神得到解放，提高了作為社會(huì)個(gè)體的人的素質(zhì)，提高了整個(gè)民族的素質(zhì)，強(qiáng)化了民族自尊心和自信心，振奮了民族精神，構(gòu)建了民族進(jìn)步向上、發(fā)展繁榮的精神動(dòng)力。當(dāng)前，西藏各族人民受教育權(quán)得到充分保障，共建成幼兒園1239所，建成小學(xué)806所，各級(jí)中學(xué)132所，高等教育院校7所，各級(jí)各類(lèi)學(xué)校畢業(yè)人數(shù)從1959年的1.8萬(wàn)人增加到現(xiàn)在的53萬(wàn)多人。西藏小學(xué)、初中、高中毛入學(xué)率和高等教育毛入學(xué)率分別達(dá)到99.5%、99.3%、80.3%和34.38%，青壯年文盲率下降到0.52%，人均受教育年限達(dá)到8.6年。西藏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到保護(hù)和弘揚(yáng)，基本實(shí)現(xiàn)市地有圖書(shū)館、縣有綜合文化活動(dòng)中心、鄉(xiāng)有綜合文化站，每個(gè)行政村有文化室、農(nóng)家書(shū)屋、電影放映室。藏語(yǔ)言文字得到保護(hù)和發(fā)展，優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化得到繼承和發(fā)揚(yáng)。以養(yǎng)老、醫(yī)療、失業(yè)、工傷和生育五大保險(xiǎn)為主體的覆蓋城鄉(xiāng)全體居民的社會(huì)保障體系全面建立，各項(xiàng)社會(huì)保險(xiǎn)參保數(shù)達(dá)343萬(wàn)人次。

60年來(lái)，西藏各族人民群眾的民主政治權(quán)利得到充分保障

民主改革之前，西藏是典型的僧侶和世俗貴族專(zhuān)政的封建農(nóng)奴制社會(huì)。三大領(lǐng)主既是法律的制定者又是法律的執(zhí)行者，“人有等級(jí)之分，命價(jià)有高低不同”，上等上級(jí)的人的命價(jià)為與尸體等重的黃金，下等下級(jí)的人的命價(jià)僅為一根草繩。封建農(nóng)奴制下的西藏地方政府，完全無(wú)視廣大農(nóng)奴作為人的起碼權(quán)利，農(nóng)奴沒(méi)有任何表達(dá)自己意愿和政治訴求的權(quán)利，沒(méi)有財(cái)產(chǎn)，沒(méi)有自由，更不能合法地和單方面地離開(kāi)農(nóng)奴主和逃避對(duì)農(nóng)奴主的義務(wù)。

民主改革之后，西藏階級(jí)關(guān)系發(fā)生了根本性變化，昔日見(jiàn)到農(nóng)奴主哈腰吐舌的百萬(wàn)翻身農(nóng)奴昂首闊步地走上政治舞臺(tái)，一躍成為西藏的主人，享受著憲法和法律賦予的充分民主和自由，參加民主選舉，建立起人民自己的各級(jí)政權(quán)，行使著當(dāng)家作主、管理本地區(qū)本民族地方性事務(wù)的權(quán)利。百萬(wàn)翻身農(nóng)奴及其后代積極加入中國(guó)共產(chǎn)黨，在黨和國(guó)家的培養(yǎng)下，大批藏族干部走上各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位，成為建設(shè)西藏的主導(dǎo)力量，在革命的關(guān)鍵時(shí)刻、社會(huì)主義建設(shè)的重要時(shí)期和反對(duì)分裂的緊要關(guān)頭，發(fā)揮了不可替代的作用。以藏族和其他少數(shù)民族為主體的西藏干部隊(duì)伍不斷成長(zhǎng)壯大，在各級(jí)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)中充分行使著表決權(quán)和決定權(quán)，在各行各業(yè)中充分行使著管理權(quán)和監(jiān)督權(quán)，有序參與政治，依法行使各項(xiàng)民主權(quán)利。目前，西藏自治區(qū)有3.5萬(wàn)多名五級(jí)人大代表，其中藏族和其他少數(shù)民族代表占92.18%。自治區(qū)人大及其常委會(huì)共制定和批準(zhǔn)300余件地方性法規(guī)和具有法規(guī)性質(zhì)的決議決定，切實(shí)行使了民族區(qū)域自治地方的自治權(quán)。西藏有句諺語(yǔ)：“盡管烏鴉在叫，駿馬照樣奔跑?！睙o(wú)論分裂分子如何詆毀，百萬(wàn)農(nóng)奴通過(guò)民主改革翻身解放，開(kāi)創(chuàng)了西藏歷史新紀(jì)元的事實(shí)不容抹殺，成為人類(lèi)文明史上濃墨重彩的壯美詩(shī)篇。

60年的光輝歷程，跌宕起伏，波瀾壯闊；60年的偉大成就，舉世矚目，鼓舞人心；60年的歷史經(jīng)驗(yàn)，彌足珍貴，昭示后世。西藏各族人民深刻認(rèn)識(shí)到，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救西藏，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能發(fā)展西藏，只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度、堅(jiān)持各民族共同繁榮發(fā)展，西藏才會(huì)有美好的今天和更加美好的明天。

60年前，中國(guó)共產(chǎn)黨順應(yīng)歷史的潮流和西藏人民的期盼，帶領(lǐng)百萬(wàn)農(nóng)奴翻身解放，使西藏躍入社會(huì)主義社會(huì)。今天，西藏各族人民將更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)吲e中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，為建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化西藏，譜寫(xiě)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的西藏篇章不懈奮斗！

（作者單位：自治區(qū)社會(huì)科學(xué)院）