馬克思主義中國(guó)化最新理論成果的奠基之作

馬克思主義中國(guó)化最新理論成果的奠基之作

——讀《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷

《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷全面系統(tǒng)呈現(xiàn)了黨的十九大以來(lái)習(xí)近平總書記著眼中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略和世界百年未有之大變局，領(lǐng)導(dǎo)黨和人民在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想所做出的重大政治判斷、重大理論創(chuàng)新、重大戰(zhàn)略部署、重大實(shí)踐創(chuàng)新成果，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的最新理論成果，集中展示了習(xí)近平總書記在領(lǐng)導(dǎo)和推進(jìn)新時(shí)代治國(guó)理政實(shí)踐中提出的許多具有原創(chuàng)性、時(shí)代性、指導(dǎo)性的重大思想觀點(diǎn)，充分回答了中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好、如何構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重大時(shí)代課題。

一、中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、如何堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，是貫穿于《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷的主線，它深刻回答了堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的重大政治意義

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位的確立，是在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的中國(guó)革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中形成的，是歷史的選擇、人民的選擇。習(xí)近平總書記指出：“只要我們深入了解中國(guó)近代史、中國(guó)現(xiàn)代史、中國(guó)革命史，就不難發(fā)現(xiàn)，如果沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，我們的國(guó)家、我們的民族不可能取得今天這樣的成就，也不可能具有今天這樣的國(guó)際地位?！敝袊?guó)近代史是一部中國(guó)人民的血淚史、抗?fàn)幨?、奮斗史，無(wú)數(shù)仁人志士前仆后繼，探索救亡圖存的道路都以失敗而告終，俄國(guó)十月革命的勝利，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義，馬克思主義給中國(guó)人民帶來(lái)了光明和希望，隨著馬克思主義在中國(guó)的傳播，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而誕生了。近100年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，經(jīng)歷了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，付出了沉重的代價(jià)，勝利完成了新民主主義革命和社會(huì)主義革命，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義新的偉大實(shí)踐，從而實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大歷史飛躍。特別是黨的十八大以來(lái)，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生了歷史性的變革和歷史性的飛躍，在中華民族發(fā)展史上、世界文明發(fā)展史上、馬克思主義政黨發(fā)展史上、社會(huì)主義發(fā)展史上都具有里程碑意義。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)各族人民萬(wàn)眾一心，持續(xù)團(tuán)結(jié)奮斗、排除來(lái)自國(guó)際國(guó)內(nèi)的各種艱難險(xiǎn)阻，戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)困難、創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡，中華民族從來(lái)沒(méi)有像今天這樣更接近偉大復(fù)興的目標(biāo)，中國(guó)從來(lái)沒(méi)有像今天這樣更走近世界舞臺(tái)的中央。我們黨波瀾壯闊的光輝歷史雄辯地證明，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)、只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)。

黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本保證。經(jīng)過(guò)我們黨和全國(guó)人民的長(zhǎng)期不懈努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，標(biāo)志著我國(guó)邁入了新的歷史階段。習(xí)近平總書記指出：“面對(duì)復(fù)雜形勢(shì)和艱巨任務(wù)，我們要全面把握世界百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局，有力應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、化解重大矛盾，進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，最根本的保證還是黨的領(lǐng)導(dǎo)。”中國(guó)共產(chǎn)黨在近百年的發(fā)展歷程中，積累和總結(jié)了豐富的執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)，擁有了強(qiáng)大的政治優(yōu)勢(shì)、理論優(yōu)勢(shì)、組織優(yōu)勢(shì)、制度優(yōu)勢(shì)、群眾優(yōu)勢(shì)，是引領(lǐng)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵因素。只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)各族人民才能團(tuán)結(jié)一心、眾志成城，矢志不渝地為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。

二、馬克思主義為什么行、如何毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，是貫穿于《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷的底色，它深刻回答了高舉馬克思主義理論旗幟的極端重要性

深入學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷，我們可以深刻體會(huì)到馬克思主義是貫穿全書的紅線，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想理論邏輯和實(shí)踐邏輯的基因底色，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的靈魂和精神實(shí)質(zhì)。馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨立國(guó)的根，是自從中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)就被確定為黨的最高指導(dǎo)思想，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在革命、建設(shè)、改革開(kāi)放中不斷取得偉大勝利的武器，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民取之不盡、用之不竭的活水源頭。習(xí)近平總書記指出：“理論的生命在于不斷創(chuàng)新，推動(dòng)馬克思主義不斷發(fā)展是共產(chǎn)黨人的神圣職責(zé)?！痹诮倌甑闹袊?guó)歷史中，馬克思主義之所以在中國(guó)能夠長(zhǎng)期顯現(xiàn)出如此強(qiáng)大的生命力，最根本的原因，是中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義最堅(jiān)定的信仰者，并隨著世情、國(guó)情、時(shí)情、黨情的變化堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展馬克思主義，把堅(jiān)持馬克思主義與發(fā)展馬克思主義有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，以馬克思主義為指導(dǎo)思想、以科學(xué)社會(huì)主義為指導(dǎo)原則，緊密結(jié)合新時(shí)代新特點(diǎn)的實(shí)踐要求，以全新的視野準(zhǔn)確把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，在歷史上、理論上、實(shí)踐上闡釋什么是馬克思主義，怎樣學(xué)習(xí)和把握馬克思主義的真理光輝，在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中如何堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義這個(gè)根本問(wèn)題，系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)時(shí)代課題，從立足當(dāng)代中國(guó)的實(shí)際，面向人類文明進(jìn)步的胸懷，科學(xué)提出了一系列重要思想、重要觀點(diǎn)、重大判斷、重大舉措，深刻闡明了黨和國(guó)家工作的根本方向、根本原則、根本戰(zhàn)略。這些偉大的思想理論與中國(guó)共產(chǎn)黨老一輩領(lǐng)袖們的思想既一脈相承，又與時(shí)俱進(jìn)?！读?xí)近平談治國(guó)理政》第三卷，集中展示了馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，為馬克思主義中國(guó)化的原創(chuàng)性理論作出了貢獻(xiàn)，從而使其煥發(fā)出新的無(wú)限生機(jī)，感召和影響著世界，彰顯出新時(shí)代馬克思主義強(qiáng)大的真理性、思想性、指導(dǎo)性和實(shí)踐性。

三、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好、在新時(shí)代如何堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，是貫穿于《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷的主題，它深刻回答了在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)時(shí)代課題

恩格斯曾說(shuō)過(guò)，“一個(gè)民族要想站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒(méi)有理論思維?！绷?xí)近平總書記指出，中華民族要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，也同樣一刻不能沒(méi)有理論思維。新中國(guó)成立70多年來(lái)，特別是改革開(kāi)放40多年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)等綜合實(shí)力發(fā)生了巨大的變化，人民生活水平顯著改善，國(guó)際地位空前提高，中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)　、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。這一切有力地證明：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義，既贏得了全中國(guó)人民的衷心擁護(hù)，也受到了國(guó)際社會(huì)的廣泛贊譽(yù)，充分彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的制度優(yōu)勢(shì)。深入學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷，我們可以深刻地感受到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，立足“雙百”奮斗目標(biāo)的歷史交匯處，面對(duì)世界百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興的重大歷史考驗(yàn)，科學(xué)回答了當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展方向和發(fā)展趨勢(shì)，深刻揭示了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)、優(yōu)勢(shì)以及發(fā)展規(guī)律、建設(shè)路徑和重大任務(wù)，是引領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的綱領(lǐng)、旗幟和靈魂。

在制度建設(shè)方面，習(xí)近平總書記指出：“一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的政治制度，走什么樣的政治發(fā)展道路，必須與這個(gè)國(guó)家的國(guó)情和性質(zhì)相適應(yīng)?！薄拔覀冎螄?guó)理政的本根，就是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)的社會(huì)主義制度?！蓖ㄟ^(guò)深入學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷，我們可以深刻地感受到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，始終把人民民主視為社會(huì)主義的生命線、把人民當(dāng)家作主視為社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心、把人民生活水平的提高視為共產(chǎn)黨人工作奮斗的目標(biāo)、把全面加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)視為黨治國(guó)理政的突出特征，為發(fā)展社會(huì)主義民主政治、實(shí)現(xiàn)最廣泛的人民民主確立了正確方向和提供了制度保障。黨的十九大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主，堅(jiān)持全面依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合，促進(jìn)各民族交往交流交融，積極營(yíng)造各民族和諧共處的良好氛圍。

在經(jīng)濟(jì)建設(shè)領(lǐng)域，習(xí)近平總書記指出：“我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段?！薄巴苿?dòng)高質(zhì)量發(fā)展是做好經(jīng)濟(jì)工作的根本要求?！秉h的十九大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作的觀念，深化體制改革，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，堅(jiān)決取締靠以污染環(huán)境和浪費(fèi)資源為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的發(fā)展模式。既要金山銀山，也要綠水青山，或者寧愿要綠水青山，也不要金山銀山，絕不允許只要金山銀山而破壞綠水青山的新發(fā)展理念。這深刻體現(xiàn)了黨把人民群眾的身體健康、生命安全放在執(zhí)政的首要地位，充分體現(xiàn)了黨以人為本，敬畏自然，順應(yīng)自然規(guī)律，把人民的利益視為黨處理一切事務(wù)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

在文化方面，習(xí)近平總書記指出：“文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信?！薄皼](méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興?！绷?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，以中華文化為活水源頭，從中華民族五千年文明中汲取精華，發(fā)揚(yáng)光大。堅(jiān)持以馬克思主義為統(tǒng)領(lǐng)，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，牢牢把握“兩個(gè)鞏固”的根本任務(wù)，建設(shè)中華民族的精神家園，不斷鑄就中華文化新輝煌，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供精神動(dòng)力源泉和思想保證。

四、如何構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，是貫穿于《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷的重要思想，它深刻回答了人類文明進(jìn)步的方向和旗幟

隨著世界通信、交通的飛速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球化，世界一體化的趨勢(shì)日趨明顯?！皣?guó)際社會(huì)日益成為一個(gè)你中有我，我中有你的‘命運(yùn)共同體’，面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的復(fù)雜形勢(shì)和全球性問(wèn)題，任何國(guó)家都不可能獨(dú)善其身?！?017年10月18日，習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中提出，堅(jiān)持和平發(fā)展道路，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。2018年3月11日，第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議通過(guò)憲法修正案，將憲法序言第十二自然段中“發(fā)展同各國(guó)的外交關(guān)系和經(jīng)濟(jì)、文化的交流”修改為“發(fā)展同各國(guó)的外交關(guān)系和經(jīng)濟(jì)、文化交流，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”。中國(guó)共產(chǎn)黨將“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”正式載入我國(guó)憲法，由此體現(xiàn)出，中華民族歷來(lái)把自己的前途命運(yùn)同全世界人民的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，中國(guó)共產(chǎn)黨始終把為全人類作出新的更大的貢獻(xiàn)作為自己的使命擔(dān)當(dāng)。在《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷《推動(dòng)共建“一帶一路”走深走實(shí)》《攜手構(gòu)建人類命運(yùn)共同體》等文章中，習(xí)近平總書記站在全人類視角，以博大的胸襟和放眼世界的戰(zhàn)略眼光審視世界歷史的發(fā)展脈搏，深刻闡釋了構(gòu)建“一帶一路”國(guó)際合作倡議、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念和新型國(guó)際關(guān)系、共商共建共享的全球治理觀等一系列中國(guó)智慧、中國(guó)方案，凸顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人的大國(guó)責(zé)任、大國(guó)擔(dān)當(dāng)、大國(guó)氣度。

世界經(jīng)濟(jì)全球化加速推進(jìn)，世界格局多極化趨勢(shì)加快發(fā)展，文化多樣性持續(xù)推進(jìn)，特別是發(fā)展中國(guó)家在世界體系中的影響力、話語(yǔ)權(quán)明顯提升，世界各國(guó)成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體的步伐越走越快，和平、發(fā)展、合作、共贏是時(shí)代的潮流和主題。同時(shí)，世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)緩慢，金融危機(jī)一直延續(xù)，發(fā)展差距在不斷拉大，霸凌主義、冷戰(zhàn)思維、強(qiáng)權(quán)政治有增無(wú)減，難民危機(jī)、恐怖主義、氣候變化、重大傳染疾病等非傳統(tǒng)安全威脅持續(xù)蔓延。黨的十九大以來(lái)，面對(duì)全球問(wèn)題和世界經(jīng)濟(jì)政治錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)，習(xí)近平總書記以卓越的政治和戰(zhàn)略眼光，以敏銳的戰(zhàn)略思維向世界提出倡議：“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界?！背h各國(guó)不分強(qiáng)弱，都可搭建“一帶一路”合作平臺(tái)推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，為促進(jìn)共同發(fā)展與維護(hù)世界和平提供了中國(guó)思維、中國(guó)智慧、中國(guó)方案。

《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的最新成果和權(quán)威著作，是馬克思主義中國(guó)化最新成果的奠基之作?！读?xí)近平談治國(guó)理政》第一卷、第二卷、第三卷是一脈相承、有機(jī)統(tǒng)一的整體，廣大黨員、干部群眾要結(jié)合實(shí)際學(xué)，扎扎實(shí)實(shí)學(xué)，要讀出文章背后深層次的理論，用黨的最新理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，在深入學(xué)習(xí)中系統(tǒng)掌握馬克思主義基本立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，更進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，不斷提升對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好的深刻理解，在中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興增進(jìn)情感認(rèn)同和行動(dòng)自覺(jué)。

（作者分別為西藏大學(xué)教授、西藏大學(xué)博士研究生）