習(xí)近平總書記“七一”重要講話，站在中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度，深刻闡述中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史必然和偉大意義，深情回望中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民開辟偉大道路、創(chuàng)造偉大事業(yè)、取得偉大成就的百年奮斗光輝歷程，莊嚴(yán)宣告“我們實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，在中華大地上全面建成小康社會(huì)”，深刻揭示中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源和政治品格，全面總結(jié)以史為鑒、開創(chuàng)未來的“九個(gè)必須”，號(hào)召全體中國(guó)共產(chǎn)黨人在新的趕考路上努力為黨和人民爭(zhēng)取更大光榮。今天，中華民族向世界展現(xiàn)的是一派欣欣向榮的氣象，正以不可阻擋的步伐邁向偉大復(fù)興。

一

習(xí)近平總書記指出，“我們要用歷史映照現(xiàn)實(shí)、遠(yuǎn)觀未來，從中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗中看清楚過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?、弄明白未來我們?cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功，從而在新的征程上更加堅(jiān)定、更加自覺地牢記初心使命、開創(chuàng)美好未來”。并從治黨治國(guó)治軍、內(nèi)政外交國(guó)防等方面，鮮明提出以史為鑒、開創(chuàng)未來“九個(gè)必須”的根本要求。以史為鑒、開創(chuàng)未來，必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位，辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨；以史為鑒、開創(chuàng)未來，必須團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民不斷為美好生活而奮斗。強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨的價(jià)值追求，江山就是人民、人民就是江山；以史為鑒、開創(chuàng)未來，必須繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨的思想旗幟，馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是我們黨的靈魂和旗幟；以史為鑒、開創(chuàng)未來，必須堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨開辟的中國(guó)道路，走自己的路，是黨的全部理論和實(shí)踐立足點(diǎn)，更是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論；以史為鑒、開創(chuàng)未來，必須加快國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化。強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略支撐，強(qiáng)國(guó)必須強(qiáng)軍，軍強(qiáng)才能國(guó)安；以史為鑒、開創(chuàng)未來，必須不斷推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。強(qiáng)調(diào)外部環(huán)境，中國(guó)共產(chǎn)黨致力于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，中國(guó)始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者；以史為鑒、開創(chuàng)未來，必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)大精神力量，敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利；以史為鑒、開創(chuàng)未來，必須加強(qiáng)中華兒女大團(tuán)結(jié)。強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨的力量來源，愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要法寶；以史為鑒、開創(chuàng)未來，必須不斷推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。強(qiáng)調(diào)根本保證，勇于自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。

“九個(gè)必須”是對(duì)我們黨百年波瀾壯闊奮斗歷程的高度凝練和深刻總結(jié)，科學(xué)回答了黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)核心、價(jià)值追求、思想旗幟、正確道路、戰(zhàn)略支撐、外部環(huán)境、精神動(dòng)力、力量來源、根本保證等一系列重大問題，科學(xué)揭示了我們黨過去為什么能夠成功、未來我們黨怎樣才能繼續(xù)成功的深刻道理，把我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)提升到了新高度，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的豐富和發(fā)展，是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民以史為鑒、開創(chuàng)未來的行動(dòng)指南。我們要緊密聯(lián)系實(shí)際，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，努力把握其精髓要義，明確其實(shí)踐要求，不斷增強(qiáng)貫徹落實(shí)的思想和行動(dòng)自覺。

二

“九個(gè)必須”和新時(shí)代黨的治藏方略，在思想內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)上是一致的，都是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容，都是指引我們奮進(jìn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化的行動(dòng)指南和根本遵循。把握“九個(gè)必須”，我們要與學(xué)習(xí)貫徹新時(shí)代黨的治藏方略緊密聯(lián)系起來，融會(huì)貫通地理解和把握內(nèi)在的歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯，全面貫徹“十個(gè)必須”的新時(shí)代黨的治藏方略，堅(jiān)持統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，抓好穩(wěn)定發(fā)展生態(tài)強(qiáng)邊四件大事，確保國(guó)家安全和長(zhǎng)治久安，確保人民生活水平不斷提高，確保生態(tài)環(huán)境良好，確保邊防鞏固和邊境安全，努力建設(shè)團(tuán)結(jié)富裕文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏。

（一）堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，推動(dòng)從嚴(yán)管黨治黨走深走實(shí)。西藏和平解放70年的歷史充分證明，沒有中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒有社會(huì)主義新西藏，就沒有西藏人民今天的美好生活。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是西藏人民的利益所系、命運(yùn)所系，是西藏走向現(xiàn)代化的根本保證。邁向新征程，我們要堅(jiān)定不移堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，把黨領(lǐng)導(dǎo)一切的原則貫穿到長(zhǎng)治久安和高質(zhì)量發(fā)展全過程，落實(shí)到穩(wěn)定發(fā)展生態(tài)強(qiáng)邊各領(lǐng)域，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，胸懷“國(guó)之大者”，不斷提升政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，確保黨中央的決策部署不折不扣地得到落實(shí)，確保習(xí)近平總書記關(guān)于西藏工作的重要論述和新時(shí)代黨的治藏方略不折不扣地得到落實(shí)。以黨的政治建設(shè)為首要任務(wù)，全面落實(shí)新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，牢固樹立西藏海拔高但學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和以習(xí)近平同志為核心的黨中央決策部署標(biāo)準(zhǔn)更高、牢固樹立西藏客觀條件特殊但從嚴(yán)治黨和反腐倡廉沒有任何特殊性、牢固樹立西藏氧氣少氣壓低但執(zhí)行黨規(guī)黨紀(jì)和堅(jiān)定理想信念的標(biāo)準(zhǔn)不能降低的思想，深入開展黨史學(xué)習(xí)教育和“政治標(biāo)準(zhǔn)要更高、黨性要求要更嚴(yán)、組織紀(jì)律性要更強(qiáng)”專題教育，大力弘揚(yáng)“老西藏精神”、“兩路”精神，做到缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高，推動(dòng)從嚴(yán)管黨治黨走深走實(shí)，確保黨在西藏的執(zhí)政基礎(chǔ)更加堅(jiān)實(shí)。

（二）把牢西藏工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)，確保國(guó)家安全和長(zhǎng)治久安。西藏工作堅(jiān)持以維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)為著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)，是西藏工作歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)。邁向新征程，我們要牢牢把握西藏工作的這個(gè)著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)，堅(jiān)持以防患于未然為原則做工作，以防止出大事打基礎(chǔ)作準(zhǔn)備、以敢于擔(dān)當(dāng)落實(shí)責(zé)任為標(biāo)準(zhǔn)看干部，牢牢掌握反分裂斗爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)。堅(jiān)決貫徹對(duì)達(dá)賴集團(tuán)的斗爭(zhēng)方針，深入揭批十四世達(dá)賴和達(dá)賴集團(tuán)反動(dòng)本質(zhì)，嚴(yán)密防范和依法打擊各類滲透破壞活動(dòng)，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理，不斷推動(dòng)社會(huì)治理從“要我穩(wěn)定”向“我要穩(wěn)定”轉(zhuǎn)變，社會(huì)局勢(shì)從持續(xù)穩(wěn)定向長(zhǎng)治久安轉(zhuǎn)變。堅(jiān)持既“管肚子”更“管腦子”，把鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為戰(zhàn)略性任務(wù)，貫徹落實(shí)好《西藏自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范區(qū)創(chuàng)建條例》，深入開展黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史教育，深入開展西藏地方和祖國(guó)關(guān)系史教育，深入持久開展“中華民族一家親、同心共筑中國(guó)夢(mèng)”主題宣傳教育，不斷增強(qiáng)各族群眾對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，不斷促進(jìn)各民族交往交流交融，教育引導(dǎo)各族干部群眾聽黨話、感黨恩、跟黨走。堅(jiān)持宗教中國(guó)化方向不動(dòng)搖，增強(qiáng)“導(dǎo)”的本領(lǐng)，加強(qiáng)“導(dǎo)”的力度，依法管理宗教事務(wù)，健全寺廟管理服務(wù)長(zhǎng)效機(jī)制，扎實(shí)開展寺廟僧尼政策法規(guī)宣傳教育，實(shí)施高僧大德培養(yǎng)工程，造就一支政治上靠得住、宗教上有造詣、品德上能服眾、關(guān)鍵時(shí)起作用的宗教界愛國(guó)人士隊(duì)伍，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。

（三）把牢經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不斷提高各族人民的獲得感幸福感安全感。西藏和平解放70年的歷史，就是我們黨為西藏各族人民謀解放、謀幸福的歷史，是全心全意為西藏各族人民服務(wù)的歷史，把改善民生、凝聚人心作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，正是70年歷史的科學(xué)總結(jié)。邁向新征程，我們要堅(jiān)持西藏所有發(fā)展都要賦予民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的意義，都要賦予維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂的意義，都要賦予改善民生、凝聚人心的意義，都要有利于提升各族群眾獲得感幸福感安全感，緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史，尊重人民首創(chuàng)精神，踐行以人民為中心的發(fā)展思想，更加聚焦人民群眾普遍關(guān)注的民生問題，立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局，以正確處理好“十三對(duì)關(guān)系”為工作方法，發(fā)揮好中央支持、全國(guó)支援的制度優(yōu)勢(shì)，著力解決發(fā)展不平衡不充分問題，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展取得新突破，譜寫出團(tuán)結(jié)富裕文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏的壯麗詩(shī)篇。

（四）把生態(tài)文明建設(shè)擺在更加突出的位置，筑牢國(guó)家生態(tài)安全屏障。西藏和平解放70年來特別是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，在習(xí)近平生態(tài)文明思想指引下，堅(jiān)持西藏是國(guó)家重要生態(tài)安全屏障的戰(zhàn)略定位，貫徹“綠水青山就是金山銀山、冰天雪地也是金山銀山”理念，堅(jiān)守生態(tài)底線紅線高壓線，正確處理保護(hù)生態(tài)和富民利民的關(guān)系，加快美麗西藏建設(shè)，讓西藏高原保持天藍(lán)地綠水清，使西藏成為世界上生態(tài)環(huán)境最好的地區(qū)之一。西藏有著獨(dú)特的自然生態(tài)和地理環(huán)境，良好的生態(tài)環(huán)境是最大的優(yōu)勢(shì)、最大的公共產(chǎn)品，也是最大的財(cái)富。邁向新征程，我們要貫徹好“必須堅(jiān)持生態(tài)保護(hù)第一”這一新時(shí)代黨的治藏方略的重要內(nèi)容，堅(jiān)持對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)、對(duì)世界負(fù)責(zé)的態(tài)度，突出為中華民族生存和發(fā)展作貢獻(xiàn)這個(gè)大局，尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，正確處理保護(hù)和發(fā)展的關(guān)系，把發(fā)展建立在生態(tài)安全基礎(chǔ)之上，以堅(jiān)決的態(tài)度、嚴(yán)格的制度、有力的措施保護(hù)生態(tài)環(huán)境；正確處理保護(hù)生態(tài)同改善民生的關(guān)系，調(diào)動(dòng)好各方面積極性，切實(shí)形成共建良好生態(tài)、共享美好生活的良性循環(huán)長(zhǎng)效機(jī)制，守護(hù)好西藏高原的生靈草木、萬水千山，把青藏高原打造成為全國(guó)乃至國(guó)際生態(tài)文明高地，筑牢國(guó)家生態(tài)安全屏障。

（五）筑牢國(guó)家安全屏障的第一道防線，確保邊防鞏固邊境安全。西藏和平解放70年來，西藏各族軍民不辱戍邊使命，堅(jiān)定捍衛(wèi)國(guó)家安全主權(quán)和領(lǐng)土完整。特別是黨的十八大以來，堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀，按照習(xí)近平總書記明確的屯兵和安民并舉、固邊和興邊并重的工作思路，大力實(shí)施興邊富民行動(dòng)，加快邊境小康村建設(shè)，做到經(jīng)濟(jì)社會(huì)和邊防建設(shè)統(tǒng)籌推進(jìn)、人民生活和邊防實(shí)力同步提升，不斷筑牢國(guó)家安全屏障。邁向新征程，我們要進(jìn)一步貫徹好總體國(guó)家安全觀，緊扣加快邊疆建設(shè)、確保邊疆安全這條主線，繼續(xù)堅(jiān)持屯兵和安民并舉、固邊和興邊并重，大力實(shí)施以“神圣國(guó)土守護(hù)者、幸福家園建設(shè)者”為主題的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，全方位開展邊境建設(shè)，確保邊防鞏固和邊境安全。

三

把握“九個(gè)必須”，邁向新的征程，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有不可替代的重要地位，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者具有不可替代的重要作用。作為新時(shí)代哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者，要自覺學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記“七一”重要講話，領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)，貫徹“九個(gè)必須”，切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程中要有新?lián)?dāng)新作為。

高舉馬克思主義的旗幟，致力于馬克思主義“行”落到實(shí)處。習(xí)近平總書記指出，“馬克思主義是隨著時(shí)代、實(shí)踐、科學(xué)發(fā)展而不斷發(fā)展的開放的理論體系，它沒有結(jié)束真理，而是開辟了通向真理的道路”。要堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。當(dāng)前，要在學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平總書記“七一”重要講話精神中做好表率，聚焦習(xí)近平總書記“七一”重要講話所提出一系列新的重大思想、重大觀點(diǎn)、重大論斷，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，認(rèn)真研究闡釋，推動(dòng)興起學(xué)習(xí)熱潮，充分展現(xiàn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想偉力。

立志為人民做學(xué)問，做大學(xué)問、做真學(xué)問。習(xí)近平總書記指出，“脫離了人民，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)就不會(huì)有吸引力、感染力、影響力、生命力”，要求首先要搞清楚為誰立言這個(gè)根本問題。要堅(jiān)持人民主體地位，樹立為人民做學(xué)問的理想，遵循辯證唯物主義認(rèn)識(shí)發(fā)展規(guī)律，把堅(jiān)持以人民為中心的研究導(dǎo)向落實(shí)到踐行黨的群眾路線的實(shí)際行動(dòng)中，深入實(shí)際、深入群眾，了解百姓生活狀況、把握群眾思想脈搏，著眼群眾需要解疑釋惑、闡明道理，把學(xué)問寫進(jìn)群眾心坎里。自覺把個(gè)人學(xué)術(shù)追求與維護(hù)發(fā)展人民群眾根本利益緊緊聯(lián)系在一起，以人民群眾關(guān)心關(guān)切的問題作為研究的聚焦點(diǎn)，把總結(jié)提煉人民群眾在實(shí)踐中的生動(dòng)經(jīng)驗(yàn)和智慧作為研究的創(chuàng)新點(diǎn)，把滿足人民群眾的精神文化需求作為研究的落腳點(diǎn)，努力推出經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史檢驗(yàn)的研究成果。

胸懷“兩個(gè)大局”、心懷“國(guó)之大者”，勇?lián)鷼v史使命。習(xí)近平總書記指出，“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究要立足中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，提出具有自主性、獨(dú)創(chuàng)性的理論觀點(diǎn)，構(gòu)建中國(guó)特色學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系”。要緊緊把握全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化這個(gè)新時(shí)代奮斗目標(biāo)，深刻感悟習(xí)近平總書記關(guān)于西藏工作的重要論述和新時(shí)代黨的治藏方略在西藏的成功實(shí)踐，圍繞西藏穩(wěn)定發(fā)展生態(tài)強(qiáng)邊四件大事，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，以新時(shí)代的重大理論和現(xiàn)實(shí)問題為主攻方向，增強(qiáng)腳力、眼力、腦力、筆力，以強(qiáng)烈的新時(shí)代意識(shí)，聆聽時(shí)代聲音、回應(yīng)時(shí)代呼聲，揭示時(shí)代發(fā)展的深層邏輯，反映歷史巨變、回答時(shí)代課題，推出具有原創(chuàng)性的高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量、高水平的精品力作，加快構(gòu)建有中國(guó)特色、西藏特點(diǎn)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。

（作者為西藏自治區(qū)社會(huì)科學(xué)院院長(zhǎng)）