【地評(píng)線】雪域時(shí)評(píng)：@黨員干部 這樣的“好好先生”別當(dāng)

在日常的工作生活中，“好好先生”并不少見(jiàn)，這些人始終以“好人”的面目出現(xiàn)，凡事“都同意”、遇事“繞道走”是“好好先生”的慣用伎倆，反映問(wèn)題“隔靴搔癢”、批評(píng)他人“避重就輕”、遇到困難“明哲保身”是“好好先生”的擅長(zhǎng)技能，“老好人”是平時(shí)我們熟知的別名，“好好先生”現(xiàn)象的產(chǎn)生，其背后的實(shí)質(zhì)是黨員干部的作風(fēng)出現(xiàn)了問(wèn)題。

拒絕“好好先生”，當(dāng)好原則“守門(mén)人”。原則就像孫悟空在地上為唐僧師徒畫(huà)的那個(gè)圈，守圈不出、堅(jiān)守原則，才能不被身邊的妖魔鬼怪侵?jǐn)_。原則之于黨員干部，既是要遵循做事的規(guī)則，亦是守住做人的底線。做好人≠做老好人，兩個(gè)詞雖是一字之差，卻是差之千里，黨員干部如果凡事都要講“通融”、搞“變通”，為了不得罪人，凡事都是“好好好”，實(shí)則是害人害己。黨員干部要敢于對(duì)“老好人”Say“ No”，把黨性要求和紀(jì)律準(zhǔn)則時(shí)刻放在心中，學(xué)會(huì)在小事中講原則，在大事中講風(fēng)格，守住做人做事的底線，做一名講原則、說(shuō)真話、敢批評(píng)、做實(shí)事的“老實(shí)人”。

拒絕“好好先生”，當(dāng)好稱職“揮刀者”。習(xí)近平總書(shū)記曾經(jīng)指出，“好人主義盛行，有問(wèn)題不指出，有過(guò)錯(cuò)不批評(píng)，這種庸俗作風(fēng)盛行之處，往往就是黨組織和領(lǐng)導(dǎo)上政治軟弱、作風(fēng)渙散的地方，就是黨員、干部中出問(wèn)題多的地方?！薄昂煤孟壬痹趩挝焕锿ǔ６加小昂每诒?，許多人你看我、我看你，互相模仿中也逐漸嘗到了當(dāng)“好好先生”帶來(lái)的“甜頭”，久而久之“好人主義”就在一個(gè)單位成了氣候。要根治“好好先生”現(xiàn)象并不難，關(guān)鍵是我們每名黨員干部要敢于揮刀自向，檢視自身，從點(diǎn)滴小事做起；要對(duì)那些“好好先生”揮以重拳，不縱容、不手軟，讓“好人主義”無(wú)處躲藏。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要為敢于堅(jiān)持原則、敢于發(fā)聲的黨員干部“撐腰”，為他們排除一切干擾，真正營(yíng)造風(fēng)清氣正的政治環(huán)境。

拒絕“好好先生”，當(dāng)好時(shí)代“擔(dān)當(dāng)者”。“好好先生”現(xiàn)象的背后，反映的是黨員干部錯(cuò)位的工作觀、政績(jī)觀，表面上為了大局、一團(tuán)和氣，實(shí)則是為了達(dá)到不想干事、不愿擔(dān)責(zé)的自私目的，這是一種不負(fù)責(zé)任、不敢擔(dān)當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)，“好好先生”其實(shí)更是一名“隱性惡人”。新時(shí)代的黨員干部當(dāng)以對(duì)黨、對(duì)人民、對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，堅(jiān)決摒棄“60分及格”的心態(tài)，以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的歷史擔(dān)當(dāng)，盡心竭力、全力以赴地做好工作中的每件事情，真正做新時(shí)代的擔(dān)當(dāng)者。（中國(guó)西藏新聞網(wǎng)所登載該網(wǎng)評(píng)文章僅為分享交流經(jīng)驗(yàn)?zāi)康?，屬作者個(gè)人看法，不代表本網(wǎng)觀點(diǎn)。）