6月8日上午,習(xí)近平總書記在四川眉山市三蘇祠考察時指出,中華民族有著五千多年的文明史,我們要敬仰中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,堅定文化自信。
堅定文化自信,關(guān)鍵在于“用”。文化自信是一個理念問題,但更是一個實踐問題。一個人到底有沒有文化自信,對什么樣的文化自信,歸根結(jié)底還要看行為表現(xiàn)。三蘇祠是中華文脈的重要標(biāo)志。習(xí)近平總書記走進(jìn)三蘇祠,是文化自信的一場“直播帶貨”,是對傳統(tǒng)文化的闡釋和宣揚,深意在于引領(lǐng)社會在增進(jìn)文化認(rèn)同中堅定文化自信,在文化自信中把中國的事情辦得更好,從中華優(yōu)秀文化中汲取智慧和力量,更加意氣風(fēng)發(fā)邁向未來。
堅定文化自信,要善于從中汲取治國理政的精華。堅定不移走中國特色社會主義道路,不斷推進(jìn)偉大事業(yè),需要廣泛借鑒世界一切優(yōu)秀文明成果,但不能一切以外國的東西為圭臬。治國理政,必須穿自己的鞋走路,才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。這雙“鞋”,就是優(yōu)秀中華文化。如“中國式現(xiàn)代化”這個概念,就體現(xiàn)了“以民為本”“天人合一”“厚德載物”等中國文化基本精神。文化自信覆蓋治國理政方方面面,以自我革命跳出治亂興衰歷史周期率的答案,就是中華民族自強(qiáng)不息、自我求新人文精神的時代化;構(gòu)建人類命運共同體成為引領(lǐng)時代潮流和人類前進(jìn)方向的鮮明旗幟,其理念來源就是以天下為公,推崇和、合之道的傳統(tǒng)文化。
堅定文化自信,要善于傳承注重家風(fēng)建設(shè)的價值觀?!疤煜轮驹诩摇薄<绎L(fēng)家教是一個家庭最寶貴的財富,是留給子孫后代最好的遺產(chǎn)。每個家庭都重言傳、重身教,教知識、育品德,身體力行、耳濡目染,幫助孩子扣好人生的第一??圩?,邁好人生的第一個臺階,就是給子孫造福,也是為民族昌盛育才,為國家強(qiáng)大續(xù)力。家國情懷是中華民族非常深沉的文化基因。蘇氏一門三杰,與好學(xué)、仁愛、清廉的高雅家風(fēng)密不可分。家教、家風(fēng)的潛移默化,哺育了一代又一代無數(shù)的仁人志士,集合成中華民族生生不息、奮發(fā)圖強(qiáng)的脊梁。把家庭、家教、家風(fēng)融入國家和社會發(fā)展,涵養(yǎng)家國情懷,是中華傳統(tǒng)文化的重要脈流。
堅定文化自信,要善于弘揚造福百姓的民本情懷。文化是一個國家、一個民族的靈魂。蘇軾為官40載,秉持“為官一任,造福一方”,信奉“功廢于貪,行成于廉”。評價一個領(lǐng)導(dǎo)干部,不光看創(chuàng)造了什么實績,還要看清白做人、勤儉齊家、干凈做事、廉潔從政。蘇軾一生幾番沉浮,卻能夠“一蓑煙雨任平生”,在杭州疏湖筑堤,在徐州抗洪搶險,在惠州修橋治水,留下“利在百世”的政績。究其文化取向,就在于“民者,天下之本”的價值追求。把中國特色社會主義事業(yè)一步步向前推進(jìn),全心全力把老百姓的事一件一件辦好,讓老百姓過上更加美好的生活,才能體現(xiàn)文化自信,就是用實際行動傳承中華文脈。
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