《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》深刻總結(jié)了中國(guó)共產(chǎn)黨波瀾壯闊的歷程,黨的奮斗不僅從根本上改變了中國(guó)人民的前途命運(yùn),更加深刻地影響了世界歷史進(jìn)程,深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局?!稕Q議》將“堅(jiān)持胸懷天下”作為中國(guó)共產(chǎn)黨奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)之一,明確提出,經(jīng)過(guò)持續(xù)努力,中國(guó)特色大國(guó)外交全面推進(jìn),構(gòu)建人類命運(yùn)共同體成為引領(lǐng)時(shí)代潮流和人類前進(jìn)方向的鮮明旗幟。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作為習(xí)近平外交思想的重要組成部分,充分彰顯中國(guó)共產(chǎn)黨不斷為人類進(jìn)步事業(yè)奮斗的歷史擔(dān)當(dāng)和引領(lǐng)世界朝著光明的前途奮進(jìn)的時(shí)代使命,為解決全人類問(wèn)題貢獻(xiàn)著中國(guó)智慧和中國(guó)力量。
一、從和平共處五項(xiàng)原則到人類命運(yùn)共同體,始終彰顯出中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)世界和平與發(fā)展事業(yè)的擔(dān)當(dāng)
1921年7月,中國(guó)共產(chǎn)黨成立,經(jīng)過(guò)28年艱苦奮斗,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放。新中國(guó)的成立,徹底結(jié)束了舊中國(guó)的屈辱外交,大大改變了世界格局中資本主義和社會(huì)主義的力量對(duì)比,鼓舞著全世界被壓迫民族和被壓迫人民走向獨(dú)立。反對(duì)霸權(quán)主義,維護(hù)世界和平成為新中國(guó)外交的應(yīng)有之義。新中國(guó)成立初期,在處理與陸地鄰國(guó)之間的歷史遺留問(wèn)題過(guò)程中,逐步形成“互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政,平等互利與和平共處”五項(xiàng)原則,并積極提倡。和平共處五項(xiàng)原則不僅成為新中國(guó)外交的基石,更對(duì)當(dāng)時(shí)兩極化的國(guó)際格局產(chǎn)生重要影響,它超越意識(shí)形態(tài)的限制,強(qiáng)調(diào)平等的國(guó)際關(guān)系基礎(chǔ),用在反對(duì)霸權(quán)主義、處理社會(huì)主義陣營(yíng)內(nèi)部國(guó)家間關(guān)系具有正確意義,體現(xiàn)出極強(qiáng)的普適性。1954年,亞非會(huì)議《最后公報(bào)》吸收了以周恩來(lái)總理為代表的中國(guó)代表團(tuán)提議的和平共處五項(xiàng)原則。和平共處五項(xiàng)原則歷久彌新,正是因?yàn)樗从沉似降冗@一國(guó)際關(guān)系的根本原則,順應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展。
毛澤東同志關(guān)于“中間地帶”的論斷和三個(gè)世界劃分的理論,是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)國(guó)際關(guān)系理論的又一積極貢獻(xiàn)。20世紀(jì)50年代末至60年代末,美蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó)加強(qiáng)對(duì)各自盟國(guó)的控制,加劇兩個(gè)陣營(yíng)內(nèi)部斗爭(zhēng)。毛澤東同志提出“兩個(gè)中間地帶”的看法:中間地帶有兩部分,一部分是指亞洲、非洲和拉丁美洲的廣大經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家,一部分是指以歐洲為代表的帝國(guó)主義國(guó)家和發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家。新中國(guó)外交重點(diǎn)逐步轉(zhuǎn)向反對(duì)霸權(quán)、發(fā)展與兩個(gè)“中間地帶”的關(guān)系,堅(jiān)決支持亞非拉廣大發(fā)展中國(guó)家民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)、民族解放運(yùn)動(dòng),在國(guó)際舞臺(tái)上的影響力逐步提升。20世紀(jì)60年代末至70年代末,美蘇爭(zhēng)奪世界霸權(quán)的斗爭(zhēng)越來(lái)越烈,一度出現(xiàn)“蘇攻美守”態(tài)勢(shì),蘇聯(lián)的霸權(quán)主義日益成為中國(guó)的主要威脅。毛澤東同志發(fā)展了“兩個(gè)中間地帶”的思想,提出“三個(gè)世界”劃分理論,“美國(guó)、蘇聯(lián)是第一世界,亞非拉和其他地區(qū)的發(fā)展中國(guó)家是第三世界,處于兩者之間的發(fā)達(dá)國(guó)家是第二世界”,并作出中國(guó)永遠(yuǎn)不稱霸的莊嚴(yán)承諾,贏得國(guó)際社會(huì)特別是廣大發(fā)展中國(guó)家的尊重和贊譽(yù)。這表明毛澤東同志不再簡(jiǎn)單以社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)劃分國(guó)際陣營(yíng),打開(kāi)了國(guó)際斗爭(zhēng)新局面,對(duì)形成包括美國(guó)在內(nèi)的抵制蘇聯(lián)霸權(quán)主義擴(kuò)張的國(guó)際統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)揮了重大作用,為國(guó)際社會(huì)特別是廣大發(fā)展中國(guó)家認(rèn)識(shí)國(guó)際格局提供了超越制度形態(tài)和意識(shí)形態(tài)的新視野,在維護(hù)亞洲及世界和平方面作出重要貢獻(xiàn),推動(dòng)著國(guó)際形勢(shì)繼續(xù)朝著有利于世界人民的方向發(fā)展。
以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人關(guān)于“和平與發(fā)展”新的時(shí)代主題的論斷,調(diào)整了新時(shí)期中國(guó)外交理念,外交政策隨之轉(zhuǎn)變,不再以社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)的異同確定國(guó)家關(guān)系的遠(yuǎn)近疏親。明確提出“真正的不結(jié)盟說(shuō)”,不同任何大國(guó)結(jié)盟,也不支持他們中的一方去反對(duì)另一方。在處理國(guó)際問(wèn)題上,中國(guó)根據(jù)其本身的是非曲直和中國(guó)人民及世界人民的根本利益,按照是否有利于維護(hù)世界和平、發(fā)展各國(guó)友好關(guān)系、促進(jìn)共同發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn),獨(dú)立自主地作出抉擇。明確提出以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ),建立公正、合理的世界政治經(jīng)濟(jì)新秩序。這一外交思想為結(jié)束美蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó)爭(zhēng)霸世界、主宰世界的兩極對(duì)立的冷戰(zhàn)格局,建立一個(gè)公正、合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序,提供了重要的理論根據(jù)和思想基礎(chǔ)。
20世紀(jì)90年代以后,以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在面對(duì)冷戰(zhàn)結(jié)束后國(guó)際關(guān)系和國(guó)際格局的巨變,迎接挑戰(zhàn)和機(jī)遇,逐步與一些大國(guó)建立了不同程度、不同范圍、不同性質(zhì)、不同類型的伙伴關(guān)系;保持戰(zhàn)略定力,堅(jiān)定不移地實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略;繼續(xù)推動(dòng)公正、合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的建立,積極推動(dòng)國(guó)際關(guān)系民主化的發(fā)展進(jìn)程,逐步打開(kāi)了中國(guó)外交在當(dāng)代世界政治多極化和經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代的新局面。提出要推進(jìn)國(guó)際關(guān)系民主化,凝聚各國(guó)人民的力量解決面臨的突出問(wèn)題。從“韜光養(yǎng)晦”到“走出去”,從不結(jié)盟模式到伙伴關(guān)系,中國(guó)全面深入地融入國(guó)際社會(huì),逐步成為一個(gè)負(fù)責(zé)任的建設(shè)者。
以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在新世紀(jì)新階段,面對(duì)“機(jī)遇前所未有,挑戰(zhàn)也前所未有,機(jī)遇大于挑戰(zhàn)”的新形勢(shì),提出了“堅(jiān)持和平發(fā)展道路,建設(shè)和諧世界”,秉持積極有為的國(guó)際責(zé)任觀,開(kāi)展多邊外交,堅(jiān)持聯(lián)合國(guó)在國(guó)際事務(wù)中的重要作用,推動(dòng)中國(guó)進(jìn)一步融入國(guó)際社會(huì),在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮了重要建設(shè)性作用。
黨的十八大以后,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。以中國(guó)為代表的國(guó)際新興力量不斷上升,國(guó)際力量對(duì)比深刻變化,國(guó)際體系和國(guó)際秩序深刻調(diào)整。世界大變局和來(lái)勢(shì)洶洶的新冠肺炎疫情交織疊加,相互影響,人類前途命運(yùn)在百年大變局下陷入困境。習(xí)近平總書(shū)記指出:“沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能夠獨(dú)自應(yīng)對(duì)人類面臨的各種挑戰(zhàn),也沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能夠退回到自我封閉的孤島?!睘榻鉀Q人類重大問(wèn)題,中國(guó)共產(chǎn)黨提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界,成為推動(dòng)人類發(fā)展進(jìn)步的重要力量。堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作為中國(guó)特色大國(guó)外交理論創(chuàng)新的重大成果被列為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略,并寫(xiě)入黨章和憲法,體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨在新的歷史方位下承擔(dān)起為人民謀幸福、為人類謀進(jìn)步的歷史責(zé)任。
二、人類命運(yùn)共同體理念是對(duì)時(shí)代之問(wèn)的最好回答,充分昭示了中國(guó)氣派、中國(guó)精神和中國(guó)力量
面對(duì)“世界怎么了、我們?cè)趺崔k”的時(shí)代之問(wèn),中國(guó)共產(chǎn)黨站在全人類的高度和視野,提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,有力地引領(lǐng)了世界向正確方向前進(jìn)。人類命運(yùn)共同體不同于世界主義或者全球主義視野下的世界政府或世界共和國(guó),而是在承認(rèn)國(guó)家主權(quán)差異的前提下強(qiáng)調(diào)人類的整體性,它以威斯特伐利亞體系以來(lái)國(guó)際關(guān)系的公認(rèn)原則為基礎(chǔ),吸收以“和合”為核心的中國(guó)傳統(tǒng)文化以及馬克思主義“自由人的聯(lián)合體”的思想營(yíng)養(yǎng),將中國(guó)夢(mèng)和世界夢(mèng)結(jié)合起來(lái),尋求中國(guó)和世界的共同發(fā)展,充分顯現(xiàn)出大道為公、守正創(chuàng)新、開(kāi)放包容的中國(guó)氣派、中國(guó)精神和中國(guó)力量。大道至簡(jiǎn),實(shí)干為要,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體關(guān)鍵在行動(dòng)。中國(guó)共產(chǎn)黨不僅是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的倡導(dǎo)者,更是推動(dòng)者和實(shí)踐者,在新的歷史起點(diǎn)上不斷推動(dòng)著人類命運(yùn)共同體開(kāi)創(chuàng)新局面。
堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策,走和平發(fā)展道路。中國(guó)始終不渝走和平發(fā)展道路,反對(duì)一切形式的霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治。堅(jiān)持主權(quán)平等,各國(guó)不分大小、強(qiáng)弱、貧富一律平等,共同享受尊嚴(yán)、發(fā)展成果和安全保障。堅(jiān)持通過(guò)對(duì)話協(xié)商以和平方式處理國(guó)際爭(zhēng)端,實(shí)現(xiàn)各國(guó)和睦相處、和諧共生、和平發(fā)展。推動(dòng)各國(guó)共同走和平發(fā)展道路,走對(duì)話而不對(duì)抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國(guó)與國(guó)交往新路。推動(dòng)建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系,倡導(dǎo)各國(guó)平等相待、互商互諒。打造遍布全球的伙伴關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和立體外交體系:推進(jìn)大國(guó)協(xié)調(diào)合作,構(gòu)建總體穩(wěn)定、均衡發(fā)展的大國(guó)關(guān)系框架;秉持親誠(chéng)惠容的周邊外交理念,打造周邊命運(yùn)共同體;秉持正確義利觀和真實(shí)親誠(chéng)理念;加強(qiáng)同發(fā)展中國(guó)家團(tuán)結(jié)合作。這為各國(guó)正確處理相互關(guān)系指明了方向和途徑。
堅(jiān)持開(kāi)放合作,推動(dòng)建設(shè)開(kāi)放型世界經(jīng)濟(jì)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),中國(guó)堅(jiān)定不移實(shí)行對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策,堅(jiān)持打開(kāi)國(guó)門搞建設(shè),打造更全面、更深入、更多元的對(duì)外開(kāi)放格局。在共建“一帶一路”過(guò)程中,堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”并重,形成陸海內(nèi)外聯(lián)動(dòng)、東西雙向互濟(jì)的開(kāi)放格局,開(kāi)放空間逐步從沿海、沿江向內(nèi)陸、沿邊延伸,中國(guó)開(kāi)放的大門越開(kāi)越大。作為人類命運(yùn)共同體重要實(shí)踐平臺(tái)的“一帶一路”推動(dòng)建設(shè)合作共贏的開(kāi)放體系,構(gòu)建公正合理透明的國(guó)際經(jīng)貿(mào)投資規(guī)則體系,維護(hù)多邊貿(mào)易體制,促進(jìn)貿(mào)易和投資自由化、便利化。中國(guó)摒棄單邊主義和保護(hù)主義,致力于將“一帶一路”打造成為和平之路、繁榮之路、開(kāi)放之路、綠色之路、創(chuàng)新之路、文明之路、廉潔之路、健康之路,提供廣受歡迎的國(guó)際公共產(chǎn)品。主張?jiān)谌虬l(fā)展中保障和改善民生,著力解決國(guó)家間和各國(guó)內(nèi)部發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題,加大對(duì)最不發(fā)達(dá)國(guó)家支持力度,讓發(fā)展成果惠及更多國(guó)家和民眾。
堅(jiān)持多邊主義,積極參與全球治理體系變革和建設(shè)。中國(guó)以共商共建共享的全球治理理念引領(lǐng)全球治理體系變革:堅(jiān)持公正合理,破解治理赤字;堅(jiān)持互商互諒,破解信任赤字;堅(jiān)持同舟共濟(jì),破解和平赤字;堅(jiān)持互利共贏,破解發(fā)展赤字。中國(guó)積極做全球治理變革進(jìn)程的參與者、推動(dòng)者和引領(lǐng)者,在全球安全治理方面,倡導(dǎo)摒棄零和博弈和冷戰(zhàn)思維,樹(shù)立共同、綜合、合作、可持續(xù)的新安全觀,走共同安全之路。在全球經(jīng)濟(jì)治理方面,中國(guó)不斷推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化向前發(fā)展。在全球氣候治理方面,積極推動(dòng)國(guó)際氣候變化合作,走綠色、低碳、循環(huán)、可持續(xù)發(fā)展之路,承諾中國(guó)二氧化碳排放力爭(zhēng)于2030年前達(dá)到峰值,努力爭(zhēng)取2060年前實(shí)現(xiàn)碳中和。在全球衛(wèi)生治理方面,中國(guó)在新冠肺炎疫情肆虐的現(xiàn)實(shí)下推動(dòng)構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體,推動(dòng)疫苗成為用得上、用得起的公共產(chǎn)品,不僅維護(hù)了本國(guó)人民生命安全和身體健康,也為維護(hù)世界各國(guó)人民生命權(quán)健康權(quán)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。除此之外,中國(guó)在網(wǎng)絡(luò)、深海、極地、外空等國(guó)際治理熱點(diǎn)問(wèn)題中均發(fā)揮出建設(shè)性作用。
中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持胸懷天下,不斷推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,在政治、安全、發(fā)展、文明、生態(tài)等多個(gè)領(lǐng)域?yàn)槿祟惿鐣?huì)發(fā)展進(jìn)步指明方向、夯實(shí)基礎(chǔ)。在新的歷史起點(diǎn)上,在打造人類命運(yùn)共同體的征程中,中國(guó)將會(huì)繼續(xù)引領(lǐng)時(shí)代潮流和人類前進(jìn)方向,與其他國(guó)家共同尋求人人免于匱乏、獲得發(fā)展、享有尊嚴(yán)的世界光明前景。
(作者單位:自治區(qū)黨委黨?!。?/p>
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