“人民幸福是最大的人權(quán)，發(fā)展是實(shí)現(xiàn)人民幸福的關(guān)鍵”，習(xí)近平總書記在致“2023·中國(guó)西藏發(fā)展論壇”賀信中，對(duì)加快西藏高質(zhì)量發(fā)展、讓西藏各族群眾過上更加幸福美好的生活提出新希望新要求。鑄牢中華民族共同體意識(shí)是做好新時(shí)代西藏民族工作的主線和綱。深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記賀信精神、在加快推進(jìn)西藏高質(zhì)量發(fā)展中鑄牢中華民族共同體意識(shí)，對(duì)于譜寫中國(guó)式現(xiàn)代化西藏篇章、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重要意義。

一、在加快推進(jìn)西藏高質(zhì)量發(fā)展中鑄牢中華民族共同體意識(shí)的理論邏輯

馬克思主義是我們立黨立國(guó)、興黨興國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是解決民族問題的強(qiáng)大思想武器，也是加快推進(jìn)西藏高質(zhì)量發(fā)展中鑄牢中華民族共同體意識(shí)的理論基礎(chǔ)。

歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。中華民族共同體意識(shí)作為一種社會(huì)意識(shí)和思想上層建筑，是建立在一定的社會(huì)存在之上，并在生產(chǎn)力發(fā)展、生產(chǎn)關(guān)系改進(jìn)中不斷形成的。馬克思指出，“要使各民族真正團(tuán)結(jié)起來，他們應(yīng)必須有共同的利益”。加快推進(jìn)西藏高質(zhì)量發(fā)展、推動(dòng)各民族共同富裕，為鑄牢中華民族共同體意識(shí)奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

作為馬克思主義理論體系的重要組成部分，科學(xué)社會(huì)主義具有鮮明的人民性和科學(xué)性，以“實(shí)現(xiàn)人類的解放、實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展”為價(jià)值目標(biāo)，蘊(yùn)含了馬克思“真正的共同體”的思想。馬克思指出，“真正的共同體”的實(shí)現(xiàn)以生產(chǎn)力的普遍發(fā)展和與此相聯(lián)系的世界交往為前提。中華民族共同體是馬克思“真正的共同體”的當(dāng)代中國(guó)形態(tài)，生產(chǎn)力大發(fā)展將成為其構(gòu)建的重要基礎(chǔ)。在加快推進(jìn)西藏高質(zhì)量發(fā)展中鑄牢中華民族共同體意識(shí)、建設(shè)中華民族共同體，是對(duì) “真正的共同體”思想的繼承和發(fā)展。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論作出原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。作為其中的重要組成部分，鑄牢中華民族共同體意識(shí)成為新時(shí)代黨的民族工作主線。習(xí)近平總書記指出，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的核心問題，就是要積極創(chuàng)造條件，千方百計(jì)加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，促進(jìn)各民族共同繁榮發(fā)展。習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想，來源于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行的偉大實(shí)踐，是推動(dòng)新時(shí)代黨的民族工作高質(zhì)量發(fā)展的強(qiáng)大思想武器，為在加快推進(jìn)西藏高質(zhì)量發(fā)展中鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供了根本遵循。

二、在加快推進(jìn)西藏高質(zhì)量發(fā)展中鑄牢中華民族共同體意識(shí)的歷史邏輯

我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的統(tǒng)一的多民族國(guó)家，中華民族共同體意識(shí)的形成和發(fā)展同樣有著悠久的歷史，遵循著從自在、自覺到自為的歷史邏輯?！爸螄?guó)之道，富民為始”，強(qiáng)國(guó)富民作為中國(guó)人民自古以來的不懈追求，在中華民族共同體意識(shí)形成和發(fā)展歷程中起到了重要作用。

千年相交相融：“自在”的中華民族共同體意識(shí)。在中華民族多元一體格局形成的漫長(zhǎng)歷程中，各民族共同開發(fā)了青藏高原，共同書寫了西藏歷史，在政治經(jīng)濟(jì)文化上的交流貫穿了西藏歷史發(fā)展始終。以唐蕃古道、茶馬古道為代表的經(jīng)濟(jì)交流，極大提高了各族人民的生產(chǎn)生活水平，在各民族交往交流交融中占有重要地位。在長(zhǎng)期演進(jìn)過程中，中華民族共同體意識(shí)逐步萌生，以“自在”的形式存續(xù)于各民族人民心中。中華民族歷經(jīng)千年發(fā)展、飽受磨難而不散，起決定性作用的正是這種“自在”的對(duì)中華民族的認(rèn)同。

百年浴血抗?fàn)帲骸白杂X”的中華民族共同體意識(shí)。近代以來，由于西方列強(qiáng)的入侵和封建統(tǒng)治的腐敗，中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建國(guó)家，國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵。英國(guó)侵略者兩次武裝入侵西藏，遭到各族軍民的英勇抵抗；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，西藏和其他藏族聚居區(qū)各族同胞捐款捐物，英勇抵抗日寇。在各族人民的浴血奮戰(zhàn)下，新中國(guó)成立，西藏也迎來了和平解放。然而，西藏上層統(tǒng)治集團(tuán)的一些人企圖永遠(yuǎn)保留封建農(nóng)奴制，在1959年3月發(fā)動(dòng)全面武裝叛亂。中央人民政府采取果斷措施，與西藏人民一道堅(jiān)決平息了叛亂，并在西藏進(jìn)行了徹底廢除封建農(nóng)奴制度的民主改革，百萬(wàn)農(nóng)奴翻身得解放、當(dāng)家作主人。在抵御外侮和反抗黑暗的封建農(nóng)奴制過程中，各族人民血流到了一起、心聚在了一起，“自在”的中華民族共同體意識(shí)實(shí)現(xiàn)了到“自覺”的偉大轉(zhuǎn)變。

社會(huì)主義新西藏：“自為”的中華民族共同體意識(shí)。在西藏和平解放和民主改革相繼取得偉大勝利后，西藏自治區(qū)于1965年正式成立，西藏各族人民從此與全國(guó)人民一道走上了社會(huì)主義康莊大道。在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和深切關(guān)懷、全國(guó)兄弟省市的大力支援下，西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，徹底擺脫了束縛千百年的絕對(duì)貧困問題，與全國(guó)人民一道全面建成小康社會(huì)，奮力譜寫雪域高原長(zhǎng)治久安和高質(zhì)量發(fā)展新篇章。在以人民為中心的發(fā)展思想指引下，西藏堅(jiān)持把改善民生、凝聚人心作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，將發(fā)展的成果最大程度地惠及各族人民。特別是最近十年來，西藏每年財(cái)政收入的80％以上投入到民生領(lǐng)域，搭建了涵蓋教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等領(lǐng)域的全面保障體系。各族人民的獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng)，“五個(gè)認(rèn)同”更加堅(jiān)定，鑄牢中華民族共同體意識(shí)成為“自為”之舉，凝聚成為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化西藏篇章的強(qiáng)大合力。

三、在加快推進(jìn)西藏高質(zhì)量發(fā)展中鑄牢中華民族共同體意識(shí)的實(shí)踐邏輯

習(xí)近平總書記指出，推動(dòng)西藏高質(zhì)量發(fā)展，要堅(jiān)持所有發(fā)展都要賦予民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的意義，都要賦予改善民生、凝聚人心的意義，都要有利于提升各族群眾獲得感、幸福感、安全感。維護(hù)好各族人民根本利益、增進(jìn)民生福祉，讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及各族人民，不斷滿足各族群眾對(duì)美好生活的向往，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，是西藏高質(zhì)量發(fā)展的應(yīng)有之義。

西藏始終把改善民生、凝聚人心作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，聚焦穩(wěn)定、發(fā)展、強(qiáng)邊、生態(tài)四件大事，以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，緊緊圍繞發(fā)展不平衡不充分問題，繼續(xù)堅(jiān)持供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，立足西藏優(yōu)勢(shì)，強(qiáng)化與內(nèi)地聯(lián)通、主動(dòng)融入全國(guó)大市場(chǎng)，推動(dòng)供需實(shí)現(xiàn)更高水平良性循環(huán)，奮力推進(jìn)西藏長(zhǎng)治久安和高質(zhì)量發(fā)展。在發(fā)展過程中，通過提升各族群眾獲得感、凝聚各族群眾向往美好生活的共識(shí)、激勵(lì)各族群眾共同奮斗，將鑄牢中華民族共同體意識(shí)落到實(shí)處。

在加快推進(jìn)西藏高質(zhì)量發(fā)展中鑄牢中華民族共同體意識(shí)，主要有以下著力點(diǎn)。一是堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，完善基層組織建設(shè)，貫徹落實(shí)基層黨組織建設(shè)“五項(xiàng)要求”，堅(jiān)持黨建引領(lǐng)“四個(gè)創(chuàng)建”，將基層黨組織建設(shè)成為鑄牢中華民族共同體意識(shí)、帶領(lǐng)群眾致富的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。二是壯大高原特色產(chǎn)業(yè)，以產(chǎn)業(yè)發(fā)展促進(jìn)各民族交往交流交融。讓各族群眾共享產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來的成果，逐步實(shí)現(xiàn)各族群眾在產(chǎn)業(yè)發(fā)展鏈條中的全方位嵌入，使產(chǎn)業(yè)成為鑄牢中華民族共同體意識(shí)的黏合劑。三是加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提升各族群眾獲得感、幸福感、安全感。通過交通、用水、用電、住房、通訊、網(wǎng)絡(luò)、物流等各個(gè)方面的改善，各族群眾切身感受到黨的關(guān)懷和祖國(guó)大家庭的溫暖，將更加自覺地聽黨話、感黨恩、跟黨走。四是以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，推進(jìn)中華民族共有精神家園建設(shè)。廣泛宣傳西藏歷史文化和各民族自古以來交往交流交融的歷史事實(shí)中蘊(yùn)含的民族精神和價(jià)值取向，引導(dǎo)各族群眾大力弘揚(yáng)中華民族精神，匯聚起中華民族一家親、同心共筑中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大力量。

〔本文系西藏文化傳承發(fā)展協(xié)同創(chuàng)新中心（西藏民族大學(xué)）2022年招標(biāo)課題（課題編號(hào)：XT－ZB202225）的研究成果〕

（作者單位：西藏民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院）