10月7日至8日，全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議在北京召開。本次會(huì)議最重要的成果就是正式提出并系統(tǒng)闡述了習(xí)近平文化思想。習(xí)近平文化思想是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，是21世紀(jì)馬克思主義文化理論的豐富和發(fā)展，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的文化篇。習(xí)近平文化思想的提出，為貫徹落實(shí)教育部2022年頒布的《全面推進(jìn)“大思政課”建設(shè)的工作方案》指明了方向、提供了遵循?！按笏颊n”通過挖掘整合和有效運(yùn)用社會(huì)中一切具有思想政治教育功效的資源和力量，將學(xué)校小課堂與社會(huì)大課堂有機(jī)統(tǒng)一起來，推動(dòng)各種社會(huì)力量與思政課同向同行。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出，“‘大思政課’我們要善用之，一定要跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來”。這就要求我們?cè)谕七M(jìn)高?！按笏颊n”建設(shè)過程中，結(jié)合學(xué)生具體實(shí)際，緊密聯(lián)系國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，強(qiáng)化問題意識(shí)、突出價(jià)值導(dǎo)向，開門辦課，建設(shè)大課堂、搭建大平臺(tái)、建好大師資，切實(shí)增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性，最終達(dá)到啟智潤(rùn)心、激揚(yáng)斗志的作用。

第一，堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是推進(jìn)“大思政課”建設(shè)的保證。堅(jiān)持黨對(duì)文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是習(xí)近平總書記統(tǒng)籌“兩個(gè)大局”，深刻總結(jié)我黨革命和建設(shè)時(shí)期的歷史經(jīng)驗(yàn)、洞察世界發(fā)展大勢(shì)提出來的，是事關(guān)國(guó)家前途命運(yùn)和民族復(fù)興的大事。高校思政課的任務(wù)是引導(dǎo)和幫助大學(xué)生樹立正確的思想理念和政治觀點(diǎn)，進(jìn)而形成并踐行合乎國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)的道德規(guī)范。文化建設(shè)承載著價(jià)值觀構(gòu)建，自始至終貫穿著主流意識(shí)形態(tài)的研究宣傳和認(rèn)同教育，而思政課的功能能體現(xiàn)文化建設(shè)的根本目的和具體要求。習(xí)近平總書記指出，意識(shí)形態(tài)關(guān)乎旗幟、關(guān)乎道路、關(guān)乎國(guó)家政治安全。從這個(gè)意義上講，能否有效推進(jìn)“大思政課”建設(shè)，講好思政課，關(guān)系到我們黨的執(zhí)政安全和中國(guó)特色社會(huì)主義制度的安全。堅(jiān)持黨對(duì)文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)體現(xiàn)在思政課建設(shè)上，就是高校思政課建設(shè)由學(xué)校黨委直接領(lǐng)導(dǎo)。思政課的教師要履行好神圣職責(zé)和時(shí)代使命，以戰(zhàn)斗的姿態(tài)、戰(zhàn)士的勇氣，積極拓展“大思政課”新格局，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。習(xí)近平總書記關(guān)于黨對(duì)文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重要論述，明確表達(dá)了黨對(duì)思政課建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)的極端重要性，同時(shí)是推進(jìn)“大思政課”建設(shè)的政治保證。

第二，堅(jiān)定的文化自信是推進(jìn)“大思政課”建設(shè)的基礎(chǔ)。大學(xué)生是強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的骨干力量，他們是否堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰與文化安全的大問題。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“中華文明歷經(jīng)數(shù)千年而綿延不絕、迭遭憂患而經(jīng)久不衰，這是人類文明的奇跡，也是我們自信的底氣。堅(jiān)定文化自信，就是堅(jiān)持走自己的路。堅(jiān)定文化自信的首要任務(wù)，就是立足中華民族偉大歷史實(shí)踐和當(dāng)代實(shí)踐，用中國(guó)道理總結(jié)好中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，把中國(guó)經(jīng)驗(yàn)提升為中國(guó)理論，既不盲從各種教條，也不照搬外國(guó)理論，實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主。要把文化自信融入全民族的精神氣質(zhì)與文化品格中，養(yǎng)成昂揚(yáng)向上的風(fēng)貌和理性平和的心態(tài)?！边@就告訴思政課教師，要從文化自信角度尋找講好思政課的實(shí)踐基礎(chǔ)和精神力量，鼓足思政課教師教書育人的底氣。從實(shí)踐層面來看，自信源自我們先祖歷史上創(chuàng)造的輝煌文明，更是源自中國(guó)共產(chǎn)黨建立以來的偉大成就。在毛澤東思想指導(dǎo)下，我們黨建立新中國(guó)和確立社會(huì)主義基本制度；在中國(guó)特色社會(huì)主義理論指導(dǎo)下，取得了改革開放的偉大成就；在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)下，整個(gè)國(guó)家日益走近世界舞臺(tái)的中央。三個(gè)歷史階段的指導(dǎo)思想都是把馬克思主義基本原理和中國(guó)具體實(shí)際以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的符合中國(guó)實(shí)際、解決中國(guó)問題、有中國(guó)特色的馬克思主義中國(guó)化的理論成果。從理論層面來看，自信源自思想政治教育學(xué)科自身發(fā)展規(guī)律和教育經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)和把握。我們黨在新民主主義革命中積累了豐富的思想政治工作經(jīng)驗(yàn)。進(jìn)入改革開放，為了滿足思想政治教育工作學(xué)科化的發(fā)展要求，我國(guó)于20世紀(jì)80年代中期在高校設(shè)立了思想政治教育本科專業(yè)，并且設(shè)立了馬克思主義一級(jí)學(xué)科，同時(shí)在全國(guó)高校范圍內(nèi)啟動(dòng)了馬克思主義學(xué)院的建設(shè)工程。今天，思想政治教育工作取得的歷史性成就，讓我們?cè)谒枷胝谓逃?jīng)驗(yàn)方面的自信已經(jīng)由對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)的自信轉(zhuǎn)向?qū)λ枷胝谓逃幕?、理論及制度的自信?/p>

第三，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是推進(jìn)“大思政課”建設(shè)的核心。習(xí)近平總書記明確指出，“人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來說，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀，承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)?！薄昂诵膬r(jià)值觀是一個(gè)國(guó)家的重要穩(wěn)定器，能否構(gòu)建具有強(qiáng)大感召力的核心價(jià)值觀，關(guān)系社會(huì)和諧穩(wěn)定，關(guān)系國(guó)家長(zhǎng)治久安。”“如果沒有共同的核心價(jià)值觀，一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家就會(huì)魂無定所、行無依歸”。推進(jìn)“大思政課”建設(shè)的實(shí)質(zhì)就是整合全社會(huì)的資源和力量，在最大程度上培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在最大范圍內(nèi)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。和其他課程一樣，思政課的內(nèi)容具有知識(shí)性，但是，思政課的主要任務(wù)不在于傳授知識(shí)本身，而在于以知識(shí)為載體實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的價(jià)值觀塑造。推進(jìn)“大思政課”建設(shè)涉及很多環(huán)節(jié)，具體包括：理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)、校內(nèi)教學(xué)與校外實(shí)踐、專家授課與勞模示范、課堂教學(xué)與基地研修等等。這就要求我們必須把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為推進(jìn)“大思政課”建設(shè)的核心。

第四，結(jié)合“兩個(gè)大局”時(shí)代背景是推進(jìn)“大思政課”建設(shè)的關(guān)鍵。任何一個(gè)理論與學(xué)說都離不開特定的社會(huì)條件與時(shí)代背景，因此，推進(jìn)“大思政課”建設(shè)這項(xiàng)工作必須放到中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局中來推進(jìn)。現(xiàn)階段，我國(guó)處于近代以來發(fā)展最好的歷史時(shí)期，整個(gè)世界卻處于百年未有之大變局，兩者同步交織、互相激蕩。我們既面臨發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，又面對(duì)發(fā)展的重大風(fēng)險(xiǎn)期，這是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的階段性特征。進(jìn)入新時(shí)代，隨著新興國(guó)家的興起，美國(guó)霸權(quán)的逐步衰落，但新的國(guó)際格局尚未形成，整個(gè)世界出現(xiàn)了“和平赤字、發(fā)展赤字、信任赤字、治理赤字”的局面。我們?cè)谕七M(jìn)“大思政課”建設(shè)中必須胸懷“兩個(gè)大局”，統(tǒng)籌“兩個(gè)大局”，在理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)中多運(yùn)用對(duì)比的教學(xué)方法。我們把新中國(guó)成立前后、改革開放前后、新時(shí)代前后進(jìn)行縱向?qū)Ρ龋勾髮W(xué)生明確中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)必將在他們這一代實(shí)現(xiàn)，增強(qiáng)他們的自信心和自豪感；同時(shí)，通過橫向?qū)Ρ戎?，我?guó)已經(jīng)成長(zhǎng)為世界性大國(guó)，以我國(guó)取得偉大歷史成就來增強(qiáng)大學(xué)生的幸福感和獲得感。

第五，把“兩個(gè)結(jié)合”貫通起來是推進(jìn)“大思政課”建設(shè)的法寶。縱觀中國(guó)共產(chǎn)黨的革命史、新中國(guó)的發(fā)展史，我們得出“兩個(gè)結(jié)合”是中國(guó)共產(chǎn)黨革命、建設(shè)及改革取得成功的最大法寶。習(xí)近平總書記明確指出，“中國(guó)共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識(shí)到，只有把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力”。“兩個(gè)結(jié)合”成功地解決了中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)的具體問題，同時(shí)推進(jìn)了馬克思主義中國(guó)化和時(shí)代化，成為我黨迎接挑戰(zhàn)、克服困難的最大法寶。現(xiàn)階段，推進(jìn)“大思政課”建設(shè)是高校培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的重大舉措，“兩個(gè)結(jié)合”也應(yīng)該成為推進(jìn)“大思政課”建設(shè)的法寶。思政課教師不僅是馬克思主義理論的研究者和宣傳者，更應(yīng)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者和堅(jiān)守者。

總之，習(xí)近平文化思想的提出，為推進(jìn)高?！按笏颊n”建設(shè)擘畫了“施工藍(lán)圖”，新時(shí)代的思政課教師要以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣，傳承思政課教學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代的文化使命而奮斗。當(dāng)然，習(xí)近平文化思想是一個(gè)不斷展開的、開放式的思想體系，必將隨著實(shí)踐深入不斷豐富發(fā)展。我們必須及時(shí)跟進(jìn)，不斷深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)和貫徹落實(shí)。

（執(zhí)筆：劉權(quán)政，系西藏民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授）