為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，貫徹落實(shí)全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議精神，中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）報(bào)刊社短視頻品牌《黨校微講堂》與人民網(wǎng)理論頻道《理論觀察》欄目，圍繞學(xué)習(xí)宣傳闡釋習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，推出學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想系列文章?！?/p>

黨的理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝就要跟進(jìn)一步。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平文化思想，深刻把握習(xí)近平文化思想的重大意義、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，堅(jiān)持學(xué)以致用，做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。

改革開(kāi)放以來(lái)的偉大實(shí)踐，為新時(shí)代文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，提供了豐沛的精神動(dòng)力。進(jìn)入新時(shí)代，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下，在習(xí)近平總書記領(lǐng)航掌舵下，宣傳思想文化工作取得了歷史性成就，一個(gè)東方大國(guó)所應(yīng)有的文化自覺(jué)、文化自信更加清晰彰顯。

新時(shí)代新征程，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存，宣傳思想文化工作面臨新形勢(shì)新任務(wù)，必須要有新氣象新作為。在此重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，今年10月7日至8日，全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議在北京召開(kāi)。與2013年與2018年相比，此次會(huì)議名稱增加了“文化”二字。會(huì)議最重要的成果就是正式提出了習(xí)近平文化思想。

文化的重要性無(wú)法用言語(yǔ)說(shuō)盡，因?yàn)檫@是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家生存和發(fā)展的根本力量?？v觀人類歷史，文化與社會(huì)主義有著與生俱來(lái)的不解之緣。只有在文明發(fā)展到一定高度，在馬克思主義的創(chuàng)立帶來(lái)人類歷史上的革命性變化后，關(guān)于文化的認(rèn)識(shí)才達(dá)到了自覺(jué)、深刻和科學(xué)的程度，與中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐演進(jìn)連接在一起，變成改造我們社會(huì)的強(qiáng)大思想武器。

習(xí)近平總書記歷來(lái)高度重視宣傳思想文化工作，在新時(shí)代文化建設(shè)方面提出諸多新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，內(nèi)涵十分豐富、論述極為深刻。習(xí)近平總書記把宣傳思想文化工作擺在治國(guó)理政的重要位置，對(duì)文藝工作、新聞?shì)浾摴ぷ鳌⒕W(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作、文化傳承發(fā)展等各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行了全面的統(tǒng)籌謀劃、分類指導(dǎo)和部署推進(jìn)，提出了一系列重大創(chuàng)新理論。

提出“堅(jiān)定文化自信”重大論斷

新時(shí)代以來(lái)，我們?cè)诘缆纷孕?、理論自信、制度自信的基礎(chǔ)上正式提出了“文化自信”，并于黨的十九大正式寫入了黨章。這使我們明白，文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，文化自信背后的文化認(rèn)同是深入人心的最大公約數(shù)。從新時(shí)代的歷史方位看，文化自信指明了新時(shí)代滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛的實(shí)踐方向。文化自信的提出彰顯了我們黨對(duì)鞏固文化主體性的高度自覺(jué)，表明了中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中的文化自覺(jué)。也正是基于對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信，習(xí)近平總書記不斷地從中華文明寶庫(kù)里汲取治國(guó)理政的智慧，賦予新時(shí)代以豐富理論內(nèi)涵，更為“第二個(gè)結(jié)合”的最終提出提供實(shí)踐基礎(chǔ)。

提出“文化主體性”重大論斷

在今年文化傳承發(fā)展座談會(huì)上，我們鮮明提出了“文化主體性”的重大論斷。毫無(wú)疑問(wèn)，一個(gè)民族只有樹(shù)立文化主體性，才能擁有堅(jiān)定的文化自信，才能實(shí)現(xiàn)真正的自立自強(qiáng)。從概念上講，文化主體性是指一個(gè)文化個(gè)體、群體或民族在文化創(chuàng)造、傳播、接受過(guò)程中所表現(xiàn)出的獨(dú)立性、自主性和創(chuàng)造性。它強(qiáng)調(diào)文化參與者在全球化背景下，堅(jiān)守本民族、地域或群體的文化特色，保持文化發(fā)展的多樣性，同時(shí)積極與其他文化互動(dòng)、交流、融合，從而實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新與發(fā)展的過(guò)程。簡(jiǎn)而言之，文化主體性是一種在多元文化語(yǔ)境中，既能堅(jiān)守自身文化特色，又能積極與其他文化互動(dòng)并創(chuàng)新的文化態(tài)度和精神品質(zhì)。我們反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)”和“秉持開(kāi)放包容，堅(jiān)持守正創(chuàng)新”文明精神充分體現(xiàn)我們黨對(duì)文化主體性認(rèn)識(shí)的不斷深入，充分體現(xiàn)了中華民族不斷深入的文化自信和文明意識(shí)的自覺(jué)，有利于加強(qiáng)黨對(duì)宣傳思想文化工作的領(lǐng)導(dǎo)并緊緊抓住文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

提出“兩個(gè)結(jié)合”重大論斷

文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，是區(qū)別于其他國(guó)家和民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。中華民族有著五千多年的悠久歷史，積淀了豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為中華民族的發(fā)展壯大提供了強(qiáng)大的精神支撐。“兩個(gè)結(jié)合”重大論斷的提出，第二個(gè)結(jié)合就是把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是什么？我們認(rèn)識(shí)到，這是我們的“根脈”，是中華民族的歷史文化基因?！皟蓚€(gè)結(jié)合”重大論斷既鞏固了中華民族的文化主體性，表明了我們黨的歷史自信、文化自信達(dá)到了新高度，也體現(xiàn)了“古為今用、洋為中用、辯證取舍、推陳出新”的文化發(fā)展理念。

習(xí)近平文化思想是新時(shí)代我們黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論，構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的文化篇，為我們做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作、擔(dān)負(fù)起新的文化使命提供了強(qiáng)大的思想武器和行動(dòng)指南。

水到渠成，正當(dāng)其時(shí)。在新的歷史起點(diǎn)上，文化的地位和作用更加重要。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)，我們黨在新時(shí)代既自信又從容，步伐既穩(wěn)健又開(kāi)闊。為人類和平與發(fā)展事業(yè)貢獻(xiàn)的中國(guó)智慧、中國(guó)方案、中國(guó)力量，正是從實(shí)踐中來(lái)、從成就中來(lái)、從理論中來(lái)、從思想中來(lái)、從文化中來(lái)。

【作者系中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）文史教研部副教授】