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        愛(ài)國(guó)主義教育法視角下高校思政課建設(shè)的幾點(diǎn)思考

        2024年04月22日 09:19    來(lái)源:中國(guó)西藏新聞網(wǎng)    
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        2023年10月24日,十四屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第六次會(huì)議表決通過(guò)《中華人民共和國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育法》,自2024年1月1日起施行。愛(ài)國(guó)主義不僅僅是一個(gè)價(jià)值觀問(wèn)題,更是一個(gè)理想信念問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),思政課重在塑造學(xué)生的價(jià)值觀,這一點(diǎn)必須牢牢抓住,思政課要解決學(xué)生理想信念問(wèn)題。從這個(gè)意義上講,愛(ài)國(guó)主義教育法的頒布施行,也為高校的思政課建設(shè)提供了新的思路。

        一、掌握馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化理論成果是高校思政課建設(shè)的首要內(nèi)容

        用科學(xué)理論武裝青年是黨培育青年愛(ài)國(guó)主義精神的優(yōu)良傳統(tǒng)之一。在中國(guó)共產(chǎn)黨一百多年奮進(jìn)的歷史進(jìn)程中,歷代主要領(lǐng)導(dǎo)同志深知用馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化理論武裝青年的重要性。毛澤東同志在1957年的最高國(guó)務(wù)會(huì)議上指出,“不論是知識(shí)分子,還是青年學(xué)生,都應(yīng)該努力學(xué)習(xí)。除了學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)之外,在思想上要有所進(jìn)步,政治上也要有所進(jìn)步,這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)時(shí)事政治。沒(méi)有正確的政治觀點(diǎn),就等于沒(méi)有靈魂?!备母镩_(kāi)放后,鄧小平同志在不同的場(chǎng)合多次強(qiáng)調(diào),青年要做有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律的共產(chǎn)主義新人。習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中明確指出:“全黨要把青年工作作為戰(zhàn)略性工作來(lái)抓,用黨的科學(xué)理論武裝青年,用黨的初心使命感召青年,做青年朋友的知心人、青年工作的熱心人、青年群眾的引路人?!睈?ài)國(guó)主義教育法第三條規(guī)定愛(ài)國(guó)主義教育的指導(dǎo)思想,即愛(ài)國(guó)主義教育應(yīng)當(dāng)高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)。而愛(ài)國(guó)主義教育法第六條列舉出愛(ài)國(guó)主義教育的主要內(nèi)容,首要內(nèi)容就是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的主要理論成果,即馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。因此,高校思政課建設(shè)過(guò)程中,必須開(kāi)足開(kāi)好“馬克思主義基本原理”“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論”等課程。尤其是開(kāi)好“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論”課程,這是高校思政課集群的靈魂課程,也是核心課程。

        二、弄通“五史”是高校思政課建設(shè)的必然要求

        習(xí)近平總書(shū)記指出:“思政課就要講好中華民族的故事、中國(guó)共產(chǎn)黨的故事、中華人民共和國(guó)的故事、中國(guó)特色社會(huì)主義的故事、改革開(kāi)放的故事,特別是要講好新時(shí)代的故事?!睈?ài)國(guó)主義教育法第六條明確列出愛(ài)國(guó)主義教育的“五史”,即中國(guó)共產(chǎn)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史。只有弄懂這“五史”,才能讓大學(xué)生更好地明確歷史主動(dòng)精神的科學(xué)內(nèi)涵,更準(zhǔn)確地理解馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新理論成果。愛(ài)國(guó)主義是一種從“五史”中汲取的歷史主動(dòng)性和自信力,這種自信力源自于中華民族五千多年發(fā)展中的輝煌成就,源自于只有社會(huì)主義才能救中國(guó)的不二法門(mén),源自于改革開(kāi)放是決定中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招,源自于只有建立新中國(guó)才能實(shí)現(xiàn)民族解放和人民自由的歷史事實(shí),源自于沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)的歷史結(jié)論。學(xué)習(xí)歷史不僅僅是為了總結(jié)經(jīng)驗(yàn),更是為了找到解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的辦法,從而獲得歷史主動(dòng)。中華民族的偉大復(fù)興不是一代人能夠完成的,而是需要一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不畏艱難險(xiǎn)阻、直面風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),展現(xiàn)出偉大的歷史主動(dòng)精神。從這個(gè)意義上來(lái)講,學(xué)習(xí)“五史”知識(shí),掌握“五史”精髓是高校思政課建設(shè)的必然要求。

        三、明確中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民團(tuán)結(jié)奮斗的重大成就、歷史經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)實(shí)踐是高校思政課建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要

        習(xí)近平總書(shū)記指出:“一百年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造,歸結(jié)起來(lái)就是一個(gè)主題:實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興?!睈?ài)國(guó)主義教育法第六條關(guān)于愛(ài)國(guó)主義教育的主要內(nèi)容中明確列出,中國(guó)特色社會(huì)主義制度,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民團(tuán)結(jié)奮斗的重大成就、歷史經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)實(shí)踐。黨的十九屆六中全會(huì)把我們黨百年奮斗歷史劃分為四個(gè)歷史階段。第一個(gè)歷史階段最大的歷史功績(jī)是建立了新中國(guó),實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放;第二個(gè)歷史階段最大的歷史功績(jī)是建立社會(huì)主義制度,實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革;第三個(gè)歷史階段的歷史功績(jī)是深刻揭示社會(huì)主義本質(zhì),確立社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線,明確提出走自己的路、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,科學(xué)回答了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題,制定了到二十一世紀(jì)中葉分三步走、基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略,成功開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義;第四個(gè)歷史階段則取得了全方位的歷史成就,這些成就總結(jié)起來(lái)就是黨的十八大以來(lái),中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代取得的十三個(gè)方面的成就。中國(guó)共產(chǎn)黨在不同歷史階段創(chuàng)造的重大歷史成就造就了中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程中的一座座里程碑。這些里程碑式的成就有力地證明了中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)完全為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的偉大政黨。黨的十九屆六中全會(huì)立足我們黨百年奮斗的偉大實(shí)踐,總結(jié)黨和人民百年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn),這就是:堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持人民至上,堅(jiān)持理論創(chuàng)新,堅(jiān)持獨(dú)立自主,堅(jiān)持中國(guó)道路,堅(jiān)持胸懷天下,堅(jiān)持開(kāi)拓創(chuàng)新,堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng),堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線,堅(jiān)持自我革命。必須將這些歷史經(jīng)驗(yàn)融入高校思政課教學(xué)內(nèi)容之中,并告知大學(xué)生,這“十個(gè)堅(jiān)持”是我們黨經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐積累的寶貴經(jīng)驗(yàn),是黨和人民共同創(chuàng)造的精神財(cái)富,必須倍加珍惜、長(zhǎng)期堅(jiān)持,并在新時(shí)代實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展。

        四、熱愛(ài)國(guó)旗、國(guó)歌、國(guó)徽等國(guó)家象征是高校思政課建設(shè)的實(shí)踐要求

        思政課是幫助并引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的思想觀念,掌握正確的政治觀點(diǎn),最終養(yǎng)成合乎國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)的道德規(guī)范。衡量思政課的成效,不能僅僅通過(guò)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)衡量,而要從學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)及工作的道德實(shí)踐中來(lái)考察。愛(ài)國(guó)主義教育法第十六條指出,各級(jí)各類(lèi)學(xué)校應(yīng)當(dāng)將課堂教學(xué)與課外實(shí)踐和體驗(yàn)相結(jié)合,把愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容融入校園文化建設(shè)和學(xué)校各類(lèi)主題活動(dòng),組織學(xué)生參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地等場(chǎng)館設(shè)施,參加愛(ài)國(guó)主義教育校外實(shí)踐活動(dòng)。眾所周知,國(guó)旗、國(guó)歌和國(guó)徽是國(guó)家的象征和標(biāo)志,代表著國(guó)家的尊嚴(yán),是民族精神的集中體現(xiàn)。和平年代,維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)就是愛(ài)國(guó)的表現(xiàn),具體表現(xiàn)為在現(xiàn)實(shí)生活和日常工作中熱愛(ài)國(guó)旗、國(guó)歌、國(guó)徽等國(guó)家象征。愛(ài)國(guó)主義教育法第三十七條規(guī)定,任何公民和組織都應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,自覺(jué)維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益,不得有侮辱國(guó)旗、國(guó)歌、國(guó)徽或者其他有損國(guó)旗、國(guó)歌、國(guó)徽尊嚴(yán)的行為。只有每個(gè)大學(xué)生在日常工作、學(xué)習(xí)及生活的過(guò)程中,以自己的切身行動(dòng)維護(hù)國(guó)旗、國(guó)歌、國(guó)徽的尊嚴(yán),才能把愛(ài)國(guó)主義精神落到實(shí)處。

        五、堅(jiān)定文化自信是高校思政課建設(shè)目標(biāo)的題中之意

        堅(jiān)定“四個(gè)自信”說(shuō)到底是要堅(jiān)定文化自信,文化自信是中國(guó)特色社會(huì)主義在新時(shí)代日臻完善的必然結(jié)果。文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更持久、更深沉的力量。愛(ài)國(guó)主義教育法第八條規(guī)定,愛(ài)國(guó)主義教育應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè),堅(jiān)定文化自信,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。文化自信有助于當(dāng)代大學(xué)生清醒把握文化發(fā)展方向的主導(dǎo)權(quán),繁榮發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,進(jìn)一步傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。(劉靜宇 作者單位:西藏民族大學(xué)法學(xué)院)

        責(zé)任編輯:羅宗    

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