習(xí)近平總書記在中共中央政治局第十七次集體學(xué)習(xí)時強調(diào)：“要在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中賡續(xù)中華文脈”。這為我們不斷發(fā)展具有強大思想引領(lǐng)力、精神凝聚力、價值感召力、國際影響力的新時代中國特色社會主義文化，筑牢強國建設(shè)、民族復(fù)興的文化根基提供了根本遵循。

一、在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中賡續(xù)中華文脈的科學(xué)內(nèi)涵

文脈的綿延不絕、文化的繁榮興盛，關(guān)鍵在于適應(yīng)時代特點和社會需求的創(chuàng)新創(chuàng)造，這正是中華文脈數(shù)千年賡續(xù)的重要密碼。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅持“兩個結(jié)合”，高度重視并大力推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，積極探索轉(zhuǎn)化創(chuàng)新方式，不斷拓寬轉(zhuǎn)化創(chuàng)新路徑，使中華文脈賡續(xù)煥發(fā)出蓬勃生機活力。

賡續(xù)中華文脈依托中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，就是要按照時代特點和要求，對那些至今仍有借鑒價值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造，賦予其新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達形式，激活其生命力。以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化賡續(xù)中華文脈，是以激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力為目標(biāo)指向，秉持科學(xué)的態(tài)度對中華傳統(tǒng)文化進行現(xiàn)代解讀和轉(zhuǎn)化，有鑒別地加以對待，有揚棄地予以繼承，“守正不守舊、尊古不復(fù)古”，從而挖掘、提煉、闡發(fā)、展示中華文明的精神標(biāo)識和文化精髓，重在從“繼往”維度延續(xù)中華文脈。

賡續(xù)中華文脈依托中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展。創(chuàng)新性發(fā)展，就是要按照時代的新進步新進展，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補充、拓展、完善，增強其影響力和感召力。以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展賡續(xù)中華文脈，是以增強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力和感召力為目標(biāo)指向，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的基礎(chǔ)上，以馬克思主義為理論指導(dǎo)做到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化古為今用、推陳出新，運用新思路、新話語、新機制提煉出融入現(xiàn)代社會形態(tài)的新內(nèi)容，重在從“開來”維度延續(xù)中華文脈。

二、在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中賡續(xù)中華文脈的價值意義

在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中賡續(xù)中華文脈，體現(xiàn)出對文化發(fā)展客觀規(guī)律的充分尊重，體現(xiàn)著繼承與創(chuàng)新的有機統(tǒng)一、合目的性與合規(guī)律性的有機統(tǒng)一。只有堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的科學(xué)方法論原則，才能更好地高揚中華民族文化主體性，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供精神滋養(yǎng)。

為高揚中華民族文化主體性奠定堅實基礎(chǔ)。面對當(dāng)前紛繁復(fù)雜的國際環(huán)境，有中華民族文化主體性的支撐方能保持“亂云飛渡仍從容”的戰(zhàn)略定力。中華民族文化主體性植根源遠流長的中華文明。通過在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中賡續(xù)中華文脈，才能使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在“第二個結(jié)合”中實現(xiàn)激活與再造，從而更好地鞏固中華民族文化主體性，增強全國人民文化自信，更好地維護文化安全。

為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明激發(fā)強勁動力?，F(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文明并非二元對立或割裂關(guān)系，相反，后者能夠賦予前者以堅實的歷史底蘊支撐。作為根脈的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明具有不可替代的作用。對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，才能使其煥發(fā)出生機活力，為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供豐厚文化底蘊和獨特精神基因。

為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供精神滋養(yǎng)。一個民族的強盛，總是以文化滋養(yǎng)作為重要支撐。歷史和現(xiàn)實都表明，一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發(fā)展起來，而且很可能上演一場歷史悲劇。在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中賡續(xù)中華文脈，有利于為激勵全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗提供不竭精神動力源泉，筑牢中華民族屹立于世界民族之林的文化根基。

三、在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中賡續(xù)中華文脈的實踐路徑

新時代新征程，在對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中賡續(xù)中華文脈，要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，深入推進“第二個結(jié)合”，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，以信息技術(shù)賦能文化遺產(chǎn)保護，從而賡續(xù)中華文脈，守住民族之魂，為強國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)提供強大精神動力。

縱深推進“第二個結(jié)合”?！暗诙€結(jié)合”標(biāo)志著我們黨對在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中賡續(xù)中華文脈的自覺性達到新高度。要堅持馬克思主義世界觀和方法論，以馬克思主義真理之光激活中華文明的基因，高揚中華民族文化主體性，把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華有效貫通起來，在確保中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中沿著正確方向前進，把歷經(jīng)滄桑留下的中華文明瑰寶呵護好、弘揚好、發(fā)展好，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值，不斷推動中華文明現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化堅定信念、撫慰心靈、滋養(yǎng)靈魂，涵養(yǎng)全民族昂揚奮發(fā)的精神氣質(zhì)。

堅持以人民為中心的發(fā)展思想。人民群眾是文化創(chuàng)造創(chuàng)新的主體。要堅持以人民為中心的發(fā)展思想，充分激發(fā)人民群眾參與對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的主動性與自覺性，將全社會文化創(chuàng)造創(chuàng)新活力最大限度凝聚起來。同時，以人民群眾文化需求為導(dǎo)向，積極賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表現(xiàn)形式，以新技術(shù)新方式新理念助力中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)新活力。

加大文化遺產(chǎn)保護傳承力度。文化遺產(chǎn)是老祖宗留下來的寶貴財富，是文化創(chuàng)新創(chuàng)造的重要資源。要以對民族負責(zé)、對歷史負責(zé)、對子孫后代負責(zé)的態(tài)度，不斷健全文化遺產(chǎn)保護傳承各項制度機制和法律法規(guī)體系，構(gòu)建文化遺產(chǎn)大保護格局，常態(tài)化開展相關(guān)法律法規(guī)知識宣傳普及，在全社會形成尊重和保護文化遺產(chǎn)的濃厚氛圍。

本文系陜西省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2024年度一般課題（項目編號：SGH24Y2124）階段性成果。

（作者：韓雨穎，單位：陜西服裝工程學(xué)院）