江蘇淳溪古鎮(zhèn):因商立鎮(zhèn)依市成街

    

    新四軍駐高淳的辦事處舊址

    老街人家

    高淳老街位于江蘇省高淳縣城淳溪鎮(zhèn)西南部，是淳溪古鎮(zhèn)的中心街區(qū)，緊鄰官溪河。官溪河是淳溪鎮(zhèn)的主河道，是溝通太湖和長江水系的重要水道，又是蘇南與皖南進(jìn)行大宗物資交易的集散地和經(jīng)濟(jì)命脈。

    雖然高淳于明代正式設(shè)縣，但是高淳的歷史卻非常悠久。1997年，在距離老街直線距離僅8公里的薛城發(fā)現(xiàn)了距今約6300年的新石器時代遺址。該遺址主要分為上下兩層。上層距今5500年至6000年，時代和文化性質(zhì)接近于南京北陰陽營遺址二期，這是一種主要分布在江蘇省寧鎮(zhèn)地區(qū)和安徽省東南部的古代文化；而下層距今6000年至6300年，時代與文化性質(zhì)接近于太湖流域馬家浜文化中晚期。薛城遺址是南京地區(qū)目前發(fā)現(xiàn)最早的新石器時代遺存和古村落基地。

    春秋時期，吳楚在此呈膠著狀態(tài)。公元前541年，吳王余祭于瀨水之濱筑“固城”（今固城湖側(cè)），此為高淳建城之始，比楚威王在南京建石頭城金陵邑（公元前334年）還要早208年。公元前535年，楚克固城，楚平王在此大建行宮。公元前506年，吳王闔閭采納伍子胥的建議，開鑿胥溪河以運(yùn)糧，大破楚國，重奪固城。吳楚相爭的歷史，清楚表明了高淳東來西往、兵家必爭的重要地位。

    據(jù)史料記載，明代首先沿官溪河產(chǎn)生了官溪路，進(jìn)而逐步向內(nèi)陸推進(jìn)，產(chǎn)生了陳家巷、傅家巷等與官溪路垂直分布的小巷；再進(jìn)一步，著名的高淳老街應(yīng)運(yùn)而生，成為這一街區(qū)的中心街道。

    老街在明清時稱作“正儀街”。民國改元后，改稱“中山大街”。以后幾經(jīng)改名，現(xiàn)在仍叫“中山大街”，不過，當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣稱為“老街”或“一字街”。此街在明清時期全長達(dá)1135米，現(xiàn)在保留下來的約為505米。老街街面寬3.5米左右，兩邊用青灰石縱向鋪設(shè)，中間用胭脂石橫向排列，整齊美觀，色調(diào)和諧。

    早在南宋時期，這里便商船云集，成為商品集散之地。明清時期，在官溪河西部有歷史上著名的“徽商”活躍，東部是全國手工業(yè)最發(fā)達(dá)的太湖地區(qū)。東西方的交流，徽州文化與吳文化交匯，帶來了淳溪鎮(zhèn)的一片繁華。尤其到了明清時期，這條沿著官溪河蜿蜒的鋪滿胭脂石的老街，商業(yè)達(dá)到了極盛。

    儒商趙莊與“東陽雜貨店”

    趙莊是清朝末年淳溪鎮(zhèn)人，其父在高淳老街經(jīng)營一家小商鋪。趙莊自小飽讀詩書，光緒十一年考取貢生，但他很早就看清科舉在當(dāng)時已是死路，于是斷然放棄仕進(jìn)，在老街單獨(dú)開設(shè)了一家“東陽雜貨店”，用心鉆研經(jīng)營之道。他認(rèn)為工商業(yè)可以救國，于是和各界工商人士保持密切的關(guān)系。他生有5個女兒，其中4個嫁給了商人。

    自民國六年到民國十六年，是“東陽雜貨店”的鼎盛時期。店面從王家巷發(fā)展開去，其經(jīng)營項(xiàng)目有油、糖、糕點(diǎn)，并有專業(yè)糕點(diǎn)坊，以“軟香糖”最具特色，還有香油、紅棗等多種副食品、日用品。除雜貨以外，并有醬坊?！皷|陽雜貨”的店面并列約20間，前后二進(jìn)或三進(jìn)，并按各類商品設(shè)立門市，在高淳商界中首屈一指，趙莊成為當(dāng)時最大的實(shí)業(yè)家。

    民國十六年趙莊去世之后，其子趙宗振執(zhí)操“東陽雜貨店”。但因守業(yè)不精，生意逐漸簫條，家宅“趙廳”售給楊氏人家，改稱“楊廳”。

    如今，高淳老街106號名為“楊廳”的建筑就是趙莊的故宅。從這座建筑宏大的規(guī)模、精美的裝飾中可以遙想當(dāng)年一代名商的風(fēng)采。

    “江南圣地”的由來

    高淳縣有一個優(yōu)雅的別名，叫“江南圣地”。如今刻有“江南圣地”的牌坊就矗立于老街路口。相傳這一美譽(yù)還是200多年前，乾隆皇帝第三次下江南時親口賜封的。

    乾隆皇帝曾多次下過江南，足跡遍及太湖流域、蘇杭二州，他游歷過江南無數(shù)名山大川，為什么獨(dú)把“江南圣地”這一美譽(yù)賜予高淳呢？人們對此眾說紛紜，成為至今尚無定論的一段“公案”。

    有人說，當(dāng)年乾隆皇帝從金陵秦淮河乘船經(jīng)溧水胭脂河，進(jìn)入高淳境內(nèi)后，只見石臼湖上萬頃碧波，水天一色；河汊縱橫，蘆葦叢生；游魚戲水，飛禽成群；龜蛇對峙，妙趣橫生；漁帆點(diǎn)點(diǎn)，漁歌陣陣；群山綿延，郁郁蔥蔥。真是“山映水中水壅山，藍(lán)天搖落碧波間”“風(fēng)搖樹形丹青畫，夕照鵬池綠柳斜”。乾隆皇帝身臨其境，如入世外桃源，對這里的旖旎風(fēng)光贊不絕口，連稱這乃“江南圣地”也，江南圣地由此而得名。

    也有人說，乾隆皇帝聽說大圣先師孔子曾到過高淳，才把“江南圣地”的美譽(yù)賜給了高淳。相傳周敬王三十一年（公元前489年），孔子周游列國來到楚國。一天，他興致勃勃地登上梁山（又名綿山），端坐在一塊巨石上，盡情享受著大自然賜予的柔和陽光和清新空氣。后人為了紀(jì)念孔子，將梁山更名為游子山，將他坐過的那塊石頭叫做“夫子石”，此石至今尚存。乾隆皇帝聽完這一故事，笑了笑說，高淳乃是孔圣人到過的地方，真不愧為“江南圣地”。

    還有人說，乾隆皇帝得知高淳出了許多圣賢之人，才把“江南圣地”的美譽(yù)賜給高淳的。早在南宋年間，高淳就出了著名的賢臣叫魏良臣，官至參知政事。他先后兩次出使金國，在金人面前慷慨陳詞，大義凜然，痛斥金國侵犯中原的卑劣行徑。還是在南宋期間，高淳吳氏一門出了三位進(jìn)士，史稱“吳門三賢”。明嘉靖至萬歷年間，高淳鳳山又出了“韓門三進(jìn)士”。他們?yōu)楣俳郧逭?，情系百姓，被視為“青天”。乾隆皇帝聽了這一個個忠臣良將的生動事跡，贊嘆不已，感動萬分，連聲說道：“高淳人杰地靈，真乃風(fēng)水寶地，出了這么多國家棟梁之才，堪稱‘江南圣地’也。”

    讓日寇斷魂的關(guān)王廟

    高淳老街上有一座著名的關(guān)王廟，供奉武圣人關(guān)羽。老街至今流傳著一則“關(guān)公顯神威，嚇?biāo)廊毡竟碜印钡墓适隆?/span>

    1937年12月，日軍經(jīng)安徽宣城水陽鎮(zhèn)侵入高淳，燒殺掠搶，使安靜的小城陷入戰(zhàn)火之中。某日，日軍一少佐率隊(duì)砸開高淳老街關(guān)王廟大門，沖進(jìn)大殿，哄搶了供桌上的銀燭臺、銅香爐等祭器。一個小鬼子爬上神座，想扯下關(guān)羽塑像盔甲上的貼金飾片，手剛搭上神像膝蓋，原本坐著的關(guān)公像突然站立起來，兩眼怒視、炯炯有神，又煙塵飛揚(yáng)、呼呼作響。小鬼子嚇得兩腿一軟，仰面跌下，后腦砸在殿柱石墩上，腦漿迸出，當(dāng)即斃命。原來這座關(guān)公神像是民國初年高淳著名木匠李先春用沉香木雕刻而成，由于制作巧妙，關(guān)公的關(guān)節(jié)可以伸曲，活動自如。

    如今，街上的人們守著這些傳說與老街一同靜觀時間的流淌，安寧祥和。逢著當(dāng)?shù)氐募w節(jié)慶，老街又是另一番歡騰的景象，就這樣，古老的街區(qū)與日新月異的人們共同體驗(yàn)著喜怒哀樂。

    文章來源: 中國文化報