走進(jìn)雅礱尋古探源

    作為藏民族發(fā)祥地的山南，在許多人眼中充滿了神秘的色彩?！皝砦鞑芈糜我欢ㄒ缴侥希ㄑ诺a）去‘尋古探源’”，許多游客都說。在這美麗的季節(jié)里，就讓我們——

    在這樣的季節(jié)，雅魯藏布江岸上的樹葉該呈現(xiàn)出綠中透黃，黃中透紅的美麗了。當(dāng)你從拉薩或者貢嘎機(jī)場坐車往山南方向走，那滿眼的、寧靜的碧水和“彩”樹會不會讓你有一種親近和舒適的感覺呢？事實(shí)上，雅江河畔的那一道道綠色屏障，已經(jīng)讓你帶著一份清新慢慢親近了雅礱大地。

    在山南地區(qū)所在地澤當(dāng)鎮(zhèn)，雅礱河從城區(qū)緩緩流過，它會向你訴說雅礱河流域的古老故事：雅礱河流域是雅礱部落興起并建立吐蕃王朝的起源地，這里保留了大量的文化遺存，它向你充分展示了西藏社會早期藏族先民生息繁衍的歷史畫卷。如今，昔日的小小古鎮(zhèn)已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，一座現(xiàn)代化的小城鎮(zhèn)在日新月異地發(fā)展著，這一切，滔滔的雅礱河同樣見證著也訴說著。

    隨后，讓我們到雅礱風(fēng)景名勝區(qū)７大景區(qū)中的４大人文景觀區(qū)——乃東、瓊結(jié)、桑日、桑耶景區(qū)去感受一下它的古韻和古樸吧。

    乃東景區(qū) 

    南起雍布拉康，北至薩熱，以澤當(dāng)平原為背景，以雅礱河為軸線，以澤當(dāng)古鎮(zhèn)為核心，串聯(lián)了諸多雅礱部落早期遺存而形成的、融自然風(fēng)光和名勝古跡于一體的中心景區(qū)。在此景區(qū)里游覽，可以具有很大的自主性和隨意性，比如，在古鎮(zhèn)澤當(dāng)慢慢品味了其歷史與現(xiàn)實(shí)的融合之后，從澤當(dāng)乘坐公交車出發(fā)，只需１元錢就可以到昌珠寺，２元錢就可以到達(dá)雍布拉康。

    瓊結(jié)景區(qū)

    是以青瓦達(dá)孜山為背景，以藏王墓為主景，展示吐蕃早期歷史文化環(huán)境風(fēng)貌的人文景觀區(qū)。在藏王墓群里，你不僅能聆聽到藏王千年的鐵蹄聲，還能深刻感受到一種深深的歷史印痕和古樸。

    桑日景區(qū) 

    以桑日縣城及周圍地貌環(huán)境為背景，以“宗”和“溪卡”遺址為主景，包括曲松外景點(diǎn)，景區(qū)內(nèi)還保留了大量的“宗”和“溪卡”遺跡，為帕竹王朝首創(chuàng)“宗”、“溪”管理制提供了有力的物證。事實(shí)上，名勝區(qū)內(nèi)著名的“宗溪”還有沃卡宗、瓊結(jié)宗和朗賽嶺莊園等。

    桑耶景區(qū)

    以桑耶寺為中心，以桑耶和青樸溝谷地貌風(fēng)光為背景，以桑耶寺和青樸修行洞為主景，包括哈布日山、松嘎爾石塔、札瑪止桑宮、聶瑪龍、渣央宗、宗工布等景點(diǎn)，它們充分展示了西藏佛教“前弘期”的盛況。山南除了具有深厚底蘊(yùn)的人文景觀令人遐想萬千之外，它的“高原風(fēng)光”同樣具有千姿百態(tài)的魅力。高山草甸景觀和高山灌叢草甸景觀、亞高山草甸和喬灌林景觀，在湖泊、雪峰的映襯下，被如云的羊群點(diǎn)綴得格外靜逸秀美。這種景觀的代表有雅拉香布雪山景區(qū)、沃卡景區(qū)，這兩處也是雅礱風(fēng)景名勝區(qū)７大景區(qū)中的兩個。雅拉香布雪山景區(qū)是以展示雅礱河上游河谷及高山草甸景觀為主的自然風(fēng)光區(qū)；沃卡景區(qū)是以雪山為背景，以草原、谷地、山麓溫泉、草甸、峽谷、瀑布為主景，包括圣湖外景點(diǎn)和融探險、朝圣為一體的高原自然風(fēng)光區(qū)。此外，世界最高的大江——雅魯藏布江，在其景區(qū)形成長達(dá)２００公里的寬闊江面，它的支流網(wǎng)像蛛絲一樣縱橫交錯，它們所切割地表形成的所有溝谷景觀和河面景觀。它以雅魯藏布江寬谷地段的山形地貌為背景，寬闊的水面山體和沿途田野、村落、林帶等組合成和諧的河谷自然風(fēng)光，在這里徜徉，不禁讓人有一種“魂牽夢繞”之感。

    雅礱風(fēng)景名勝區(qū)地處岡底斯山以南，喜馬拉雅山以北，雅魯藏布江中游寬谷地段。共有９２０平方公里，包括７大景區(qū)，５８個景點(diǎn)，景區(qū)西起貢嘎機(jī)場西端的甲桑曲果日神山，東到沃卡附近的沃德貢杰雪山，南連哲古草原附近的雅拉香布雪山，北抵桑耶青樸。景區(qū)內(nèi)的景觀資源構(gòu)成類型分為人文景觀和自然景觀，其中人文景觀又分為藏民族文化遺存、西藏佛教歷史文化遺存、藏民族民風(fēng)民情和地方特色等３大類；自然景觀包括高山峽谷景觀、雪山山峰景觀、喀斯特溶洞景觀等３大類。 

    山南重鎮(zhèn)澤當(dāng)，距離拉薩約２００公里，海拔３５６０米。

    澤當(dāng)，藏語意為“猴子玩耍的壩子”，是藏民族的發(fā)祥地。很早以前，雅礱河谷一帶就有原始的藏族居民在此繁衍生息。到了公元前三世紀(jì)，藏民族部落出現(xiàn)了第一位贊普“聶赤贊普”，一直到公元七世紀(jì)松贊干布遷都以前，這里都是藏王朝的中心。澤當(dāng)有西藏第一座宮殿——雍布拉康，第一座佛堂——昌珠寺，第一塊耕地——薩熱索當(dāng)。另外，登上鎮(zhèn)東面的貢布日山，不僅可以到猴子洞里讀史，還可以盡覽澤當(dāng)今日新風(fēng)貌。

    青樸修行地

    在山南扎囊縣境內(nèi)，位于桑耶寺東北近８公里的納瑞山腰，海拔４３００米。因寂護(hù)、蓮花生、赤松德贊等吐蕃時期的著名歷史人物和眾多高僧活佛曾在這里修行，加之此地環(huán)境幽靜典雅，故青樸與桑耶寺共負(fù)盛名。

    昌果溝文化遺址

    位于山南地區(qū)昌果溝，屬新石器時代遺址。遺址長約５００米，寬約３００米，總面積達(dá)１８萬平方米。經(jīng)過對遺址邊緣試掘，獲得了磨制石器、細(xì)石器和打制石器標(biāo)本３００余件及大量陶片。陶片中可辨器形有侈口圈足碗、侈口罐、鏤孔窩柄器等，陶器紋飾有網(wǎng)紋、弦紋、短線紋、圓圈紋、圓點(diǎn)紋、人字紋、十字紋等。昌果溝新石器遺址出土的陶器，與昌都卡若、拉薩曲貢遺址出土的陶器，具有不同的特征，很可能是青藏高原文化遺址中一種新發(fā)現(xiàn)的原始文化類型。

    渣央宗溶洞探古  

    從山南扎囊縣羊嘎渡口乘船橫渡雅魯藏布江到北岸，再坐馬車往北行１０公里就是阿札村。未進(jìn)村就可望見正北偏西蒼勁挺拔的渣央宗山，海拔約４５００米，溶洞位于半山腰，共有３個洞口。洞口皆向南，其中２個洞內(nèi)相通，相傳蓮花生曾在此修行過。靠東的一個洞，洞口較大，洞深１２米，寬１１米，高約１５米，洞內(nèi)面積約有１００多平方米。洞內(nèi)有經(jīng)堂和佛殿，佛殿內(nèi)主供門頓、蓮花生、寂戶、墀松德贊、益若卡、處昆、拉瑪群培像及靈塔。洞外還建有４間僧舍，１間廚房，屬寧瑪派多吉扎寺，平時一般有９名僧人。拉康的墻壁面上原繪有２５位王臣、１６羅漢、觀世音和桑耶寺建筑布局圖等。壁畫中間繪有蓮花生，其右邊是仁增白瑪真、赤耶，左邊是德達(dá)林巴。佛殿周圍是轉(zhuǎn)經(jīng)回廊，佛殿內(nèi)供１尊蓮花生的小銅像，只殘存一些壁畫，內(nèi)容有蓮花生、釋迦牟尼和一組桑耶寺建筑圖。

    在第１大洞西面５米偏上處是第２個洞口，開在峭壁上，洞口距地面約有８米，由一架木梯相接，相當(dāng)陡險，從這個洞口就可以進(jìn)到蓮花生、益西措杰、白若雜那曾經(jīng)修行過的洞室內(nèi)。洞內(nèi)通道很狹小，僅能容１人爬進(jìn)，必須得用牛皮繩往上爬。洞內(nèi)巖壁光滑，沒有立足之地，只能利用繩子攀登，好在狹小的洞壁隨時可以阻止不滑。在爬到１００米處，就可看見一個橢圓形洞，由一架檀香木梯通向洞底，據(jù)說這架大梯很早以前就設(shè)在這里。在洞頂上，有形式各樣的鐘乳石。在檀香木梯對面有個２米多長的木梯，上了石階有個圓洞口，這里就是蓮花生修行的地方，有一“味如糌粑”的圣土可以品嘗。在整個巖洞內(nèi)，每走一步就有一段美妙的傳說：從偷油的老鼠到欲逃的四腳蛇，每走一程就有一組奇異的大自然造物，有的像飛禽，有的像走獸，景致美不勝收。

    位于第２個洞口的西面約４０米處是第３個溶洞，洞名叫乃洞，是由一個名叫多扎仁增的人啟開的新修行洞。洞深５０余米，寬８米左右，最高處有１０余米，洞里有被鐘乳滴水形成千姿百態(tài)的自然景觀。

    貢布日神山

    貢布日山，又稱貢布日神山，位于雅魯藏布江南側(cè)，緊臨澤當(dāng)，是西藏著名的神山之一。貢布日山有三峰，第一峰是央嘎烏孜，第二峰是森木烏孜，第三峰是竹康孜，三座山峰上有洞穴相連。

    傳說在這座山上可以遍知一切。當(dāng)年獼猴變?nèi)说哪信鹘蔷妥≡谏緸踝魏脱敫聻踝危窨底蝿t是普賢菩薩修行的地方，猴王和羅剎女就是在普賢的主持下成的親。貢布日山前有一大片壩子，傳說是群猴玩耍嬉戲的地方，因而該地得名澤當(dāng)（猴子玩耍的壩子）。此山目前尚有大量寺院分布。