在江孜有兩處必去的地方,白居寺和帕拉莊園。
平和本來與白居寺并沒有什么關(guān)系,可以說平和之寺這個詞是本人自己想到的或者說是我去過白居寺得出的一個結(jié)論。為什么得出這么個結(jié)論呢?且聽我慢慢給各位道來。
西藏日報記者 王杰 攝
白居寺藏語稱為“班廓德慶”,意為“吉祥輪大樂寺”。它是一座塔寺結(jié)合的典型的藏傳佛教寺院,寺中有塔、塔中有寺,寺塔天然渾成,相得益彰,是十三世紀(jì)末至十五世紀(jì)中葉后藏地區(qū)寺院建筑的典型樣式,也是其中惟一一座寺塔都完整保存且具有紀(jì)念碑性質(zhì)的寺廟。
白居寺有兩大特色,其一是一寺容三派,和平共處,相安無事。它原來屬于薩迦教派,后來噶當(dāng)派和格魯派的勢力相繼進(jìn)入,各派一度互相排斥,分庭抗禮。最后,還是互諒互讓。于是,白居寺便兼容薩迦、噶當(dāng)、格魯三個教派,因此寺內(nèi)供奉及建筑風(fēng)格也兼收并蓄、博采眾長。
此寺的另一特色是菩提塔,它是白居寺的標(biāo)志。白居寺就是因為這座佛塔才格外富有魅力。這可不是普通的佛塔,它是由近百間佛堂依次重疊建起的塔,人稱“塔中有寺”。塔內(nèi)佛堂、佛龕以及壁畫上的佛像總計有十萬個,因而得名十萬佛塔。它的正名菩提塔人們倒是不大提起。藏語稱這座塔為“班廓曲顛”,意為“流水漩渦處的塔”,這流水便是年楚河。
游江孜縣,一定要去曲美新古。曲美新古位于堆納村以北20公里(現(xiàn)亞東縣堆納鄉(xiāng),舊西藏時屬江孜宗管轄)。圖為曲美新古抗英紀(jì)念碑。西藏日報記者 王緒彬
寺內(nèi)的措欽大殿是座14世紀(jì)末期至15世紀(jì)初的明代建筑。殿高3層,底下是48根立柱的大經(jīng)堂,立柱上掛滿了年代已久遠(yuǎn)的絲織唐卡佛像。經(jīng)堂西北有一尊強(qiáng)巴佛的鎏金銅像,高有8米,據(jù)說是用1400公斤黃銅鑄成的。經(jīng)堂的里面還有佛殿,正殿供奉三世佛。它的兩側(cè)還有東、西凈土殿。因為要兼容花、白、黃三教,因而殿內(nèi)塑像的風(fēng)格也不同于別處,此殿最為明顯。措欽大殿的二層是拉基大殿,全寺最高級別的“拉基會議”就在這里舉行。周圍還有幾間佛殿,覺登殿里的一尊直徑3米的立體壇城和東廂殿里的十八羅漢塑像,都是值得品味的明代珍寶。在三層,有座叫夏耶拉康的佛殿,殿內(nèi)的壇城壁畫很有名氣,六菱圓形的蓮花藻井也屬罕見。
帕拉莊園
在白居寺看到的藏族同胞與我之前所見的也有著很多的不同,他們給我的印象也是那么的與世無爭。在離開白居寺時在山門前不遠(yuǎn)處我們看到一群藏族同胞圍成一圈席地而坐喝著酥油茶吃著白煮蛋和煎餅,說說笑笑非常高興。雖然他們吃得是最普通的粗茶淡飯,穿的也不是錦衣華服,但他們每個人的臉上都閃爍著喜悅和幸福。
也許這些事和白居寺本身并沒有太大的關(guān)聯(lián),但是對這里的平和、與世無爭的印象真的是非常深刻。這可能就是它真正的魅力所在吧!
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