蔡公堂平壩中的大平原

    

    由于翻譯上的原因，蔡公堂的“堂”和拉薩另外三處以“塘”為地名的地方，在漢字的書寫上并不相同，但事實(shí)上“堂”和“塘”在表義上都是一致的。在藏語里“tang”被稱為“寬闊的平壩”。

    現(xiàn)實(shí)中，蔡公堂這塊平壩要比俄杰塘、慈松塘和貢布塘大得多，用“平壩”來定義蔡公堂似乎并不準(zhǔn)確，蔡公堂更像是一塊大平原。而從行政劃分來看，現(xiàn)在的蔡公堂鄉(xiāng)北抵拉薩河、東至達(dá)孜、西到堆龍，翻過南面的寶瓶山則與山南地區(qū)相連，它的行政區(qū)劃面積達(dá)到了207.5平方公里。這么大的一片區(qū)域，在橫向的地理概述上，它已經(jīng)成為拉薩的四大“塘”中的翹楚，而且它歷史的淵源同樣有著與眾不同的氣質(zhì)特征。

    2009年6月23日。

    沒有雨，干旱。

    蔡公堂鄉(xiāng)公堂村的尼瑪在一條流經(jīng)村子的小河邊浣衣，由于水流緩慢，清澈的河水已變成了一股細(xì)流，部分河道有了斷流的跡象，“往年這個(gè)時(shí)候河水多多地有了，在路邊只要彎下腰就能摸著水，今年河里沒多少水，洗衣服都得下到河床邊才行”。44歲的尼瑪是蔡公堂土生土長的人，我詢問她蔡公堂鄉(xiāng)的歷史時(shí)，尼瑪眼都不抬一下，把還沒擰干的襯衣抖得“叭叭”直響，濺了她一頭的水珠，“歷史的不知道了，寺廟多多有了?！彼龑亦l(xiāng)的歷史背景似乎并不關(guān)心，眼下她最擔(dān)心的是，長期的干旱讓她家地里的土豆幾乎絕收，“水沒有了，青稞變黃了，為了河里的水，吵架多多的有了”。

    和尼瑪一樣，村里所有的人都在為抗旱而努力，這塊歷史上一直風(fēng)調(diào)雨順的“平壩”遇到的挑戰(zhàn)，所有的人都動(dòng)了心思，補(bǔ)種、澆水、引渠彌補(bǔ)了很大一部分旱災(zāi)的損失。

    現(xiàn)實(shí)的困境讓歷史的豐饒變得模糊起來。

---

    關(guān)于歷史，蔡公堂的很多村民都知道家鄉(xiāng)地名的來歷，在這塊平壩上，曾經(jīng)有一個(gè)叫“蔡巴”的寺廟，另外還有一個(gè)叫“貢塘”的寺廟，蔡公堂就是這兩座寺廟的合稱，關(guān)于這一說法，我在查找史料時(shí)得到了證實(shí)。

    現(xiàn)在的蔡公堂地域面積大，鄉(xiāng)里的副鄉(xiāng)長王淑霞稱蔡公堂所在的區(qū)域里共有6座寺廟。由于比較分散，我沒能一一去踩點(diǎn)，不過和蔡公堂這個(gè)地名有著直接關(guān)聯(lián)的蔡巴寺和貢塘寺兩座寺廟，就在離鄉(xiāng)政府不遠(yuǎn)的蔡村和公堂村，這讓我有了一去探尋的沖動(dòng)。

    貢塘寺就在公堂村的村中央，黃色外墻的寺院掩映在參天的楊樹林中，斑鳩的叫聲更襯托出寺院的靜謐和肅穆。公堂村的民房是以貢塘寺為圓點(diǎn)，向四面鋪排開來的，形成了一種向心而圍的城建理念，從公堂村的任何一個(gè)地點(diǎn)，沿著蜿蜒的村路行走，都會(huì)匯聚到貢塘寺這個(gè)原點(diǎn)。貢塘寺和它不遠(yuǎn)的蔡巴寺其實(shí)都是由一個(gè)人建起來的，它曾是噶舉派四支中其中一支的主寺。據(jù)說，兩寺的修建者其實(shí)是貢塘的一位僧人，當(dāng)時(shí)他所管轄的勢力范圍延伸到了大、小昭寺。

    隨后，我在查找一些資料中發(fā)現(xiàn)，這個(gè)被稱為蔡巴噶舉的僧人不可一世，在創(chuàng)建蔡、貢兩寺時(shí)，主要的辦法是強(qiáng)行攤派，不行的話，就動(dòng)手劫掠，但非常奇怪的是，他的這種強(qiáng)盜行為，卻被信徒認(rèn)為是一心向佛的表現(xiàn)，曾經(jīng)把他與多吉杰波（帕竹噶舉創(chuàng)始人）、宗喀巴（格魯派創(chuàng)始人）并列為“西藏三寶”，真是只看目的不問手段了。但不管怎么說，蔡公堂的由來，的確與這位僧人和蔡、貢兩寺有著割不斷的聯(lián)系。

    自治區(qū)社會(huì)科學(xué)院宗教研究所的布瓊證實(shí)說，元朝時(shí)，成立了十三萬戶，蔡公堂的蔡萬戶是十三萬戶之一，他所管理的范圍除蔡公堂外，還延伸到了拉薩城，受管理的百姓有上萬戶之多，可見當(dāng)時(shí)的蔡公堂已是赫赫有名了。而現(xiàn)在的蔡公堂鄉(xiāng)所管轄的行政范圍則只有白定、次角林和蔡村，管理的人口（包括長住人口和流動(dòng)人口）共7893人，真是不可同日而語了。

    貢塘寺西邊有一個(gè)突出的土丘，當(dāng)?shù)厝朔Q為念勒澎波（音），據(jù)說，患有重病的人到這里來轉(zhuǎn)圈，病痛就會(huì)解除。雖然念嘞澎波在史書中鮮有記載，但它在拉薩民間的口碑中，還是有著舉足輕重的地位的。70歲的藏族老人普瓊每天都會(huì)從拉薩市區(qū)搭乘801路中巴車來此轉(zhuǎn)圈，當(dāng)天我碰到她時(shí)，老人說她已在念嘞澎波轉(zhuǎn)了21圈，而她的目標(biāo)是每天轉(zhuǎn)50圈。

    原來也喜歡轉(zhuǎn)念嘞澎波的村民窮達(dá)則說，天熱，不想轉(zhuǎn)了。

    窮達(dá)在村里開了甜茶館，由于屋頂裝了吊扇，這里成了村民們避暑的好地方，大家議論的話題同樣是抗旱。電視里的天氣預(yù)報(bào)勾起了茶客的談興，連兩歲的小男孩丹旺的嘴里也時(shí)不時(shí)冒出“擦巴、擦巴”（藏語下雨）來。

    下午3點(diǎn)，一群從成都騎自行車到拉薩的青年在穿過蔡公堂的川藏公路邊停下來買西瓜，他們身后的天空已聚滿了云層。下午6點(diǎn)，寶瓶山上的天空劃出一道閃電，一場大雨即將到來，干裂的“平壩”即將解渴。

    酷驢提示:

    蔡公堂塑料大棚的西瓜和各種蔬菜很有名，現(xiàn)在每斤西瓜賣3元，可去大棚現(xiàn)摘。附近有許多林卡和度假村，是拉薩市民周末度假的好去處。離拉薩市區(qū)6公里左右，在川藏公路旁，交通方便。