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        貢布塘靜止的村莊

        2015年03月21日 11:21    來源:《西藏商報》/中國西藏新聞網(wǎng)    記者 陳度
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            塘的歷史可以追溯至松贊干布初來拉薩時,那時還沒有拉薩這個地名,現(xiàn)在的拉薩城被叫做“吉雪臥塘”。塘,也有地方翻譯成“堂”,意思是大平壩子,在現(xiàn)代城市中則相當于城市廣場。在本期我們收羅的這四個塘中,慈松塘位于城東北,俄杰塘、貢布塘和蔡公堂都位于城東,在曾經(jīng)的茶馬古道和唐蕃古道進入拉薩的入口處。并且,舊西藏的拉薩雪列空(拉薩專署)曾在貢布塘和蔡公堂這兩處設(shè)置了管轄拉薩郊區(qū)大片地域的行政之所。這四個塘不說曾經(jīng)輝煌,至少它們曾經(jīng)作為顯著的地標存在于拉薩歷史中。本期我們再次提起這些地標,介紹它們的歷史與現(xiàn)狀,以期待更多有興趣的人能記住這些老地標,并了解它們的故事。

            貢布塘的地理位置很明確,甚至任何一個指路的本地人都能告訴你:這條小路以東的部分,那不是貢布塘,小路往西一直到那一片公寓樓的邊緣(不包括公寓樓),這才是貢布塘。當然他們說的現(xiàn)在的貢布塘,是指塔瑪村一組村民的居住點。至于那個在乾隆時期設(shè)置的,作為拉薩雪列空轄區(qū)的9城18營之一的赫赫有名的貢布塘營,范圍當然不止現(xiàn)在這住了二百多戶居民的居住點這么一點點大。

            我在這里打聽貢布塘這個名字的來歷時,不管年輕的還是年老的,一律說,我生的時候這里就叫這個名字了。為什么叫貢布塘?不知道啊,反正很早就這么叫了。就這么一直糾纏在這個問題上議論紛紛而不得結(jié)果,直到貢布塘的“女婿”巴珠閑庭信步地走過來。

            巴珠是一個很具有想象力和材料組織能力的人,最開始時他也同眾人一樣表現(xiàn)出一頭霧水的茫然狀,直到我提示說:貢布不是指十萬佛么?他好像馬上醒悟過來,說,對呀,這里原來是一片平壩子,后來從地底下挖出來好多的佛像。

            “什么時候的事?有沒有人見過那些佛像?”

            “很久很久以前了,見過佛像的人都已經(jīng)去世了,她的爺爺?shù)臓敔斂赡芤娺^?!卑椭橹钢晃荒贻p的阿佳說。

            “那是和平解放以前啰?”

            “對呀,解放以前,松贊干布的時候?!?/span>

            一剎那我有點眩暈:阿佳的爺爺?shù)臓敔?,好似坐上了時空穿梭機,一步退至一千多年前的松贊干布時期了。

            那位阿佳好像覺察到了問題的不對勁,她跟周圍的另外幾個人商議之后,給出了我認為是比較嚴謹?shù)囊脖容^接近真相的答案:聽村里的老人說過,在很久很久以前,這里是一片平壩子,壩子中間有一座巨大的白塔,塔身內(nèi)供奉著幾萬尊的小佛像。

            這是貢布塘的來歷。

            巴珠也開始認同這個新答案,他旋轉(zhuǎn)著手指指向天空,說,塔是可以通向天上的。

            至于這座塔存在于什么時期,毀于什么時期,那就不得而知了。

            貢布塘的村舍都是白墻黑窗框,巷子彎彎曲曲,窄的地方還不到一米寬。走到巷子深處時尤如走在某個迷宮中,容易走進死胡同。村上有三家甜茶館,有人在喝茶,有人在打撲克,有人在玩骰子,一所小院中傳來電聲樂器的演奏聲,玩骰子的人告訴我,那是西藏大學(xué)的學(xué)生們組成的樂隊,在這里租了房子在排練。


            在巷道中一直往南拐,經(jīng)過一片老房子的廢墟,就可以看到拉薩河。

            拉薩河在這里有一個“回”形拐彎,河邊扯滿經(jīng)幡,這時天上烏云濃重起來,看樣子是要下雨了,經(jīng)幡在烏云下一動不動,空氣沉悶得仿佛隨時會炸開一樣。拉薩大橋上的和對面的寶瓶山下的車流發(fā)出隱約可聞的轟鳴聲。據(jù)貢布塘的老人說,拉薩大橋修建以前,橋下就是著名的貢布塘渡口,因為修了橋,渡口失去價值,擺渡的人有些生氣,罵拉薩大橋把他們的生意斷掉了。但橋的作用顯然比渡口的作用要大得多,據(jù)在貢布塘長大的尼瑪扎西回憶,有橋以后,他們經(jīng)常把牛羊趕過橋,到對面的寶瓶山去放牧。當然那是他們小的時候,現(xiàn)在的貢布塘已經(jīng)沒有多少戶人家喂養(yǎng)牛羊了,一是家里牲畜圈不夠大,二是現(xiàn)在只能去購買飼料,周圍已經(jīng)沒有可放牧的地方。

            作為曾經(jīng)的拉薩河渡口的貢布塘河灘,在過去還有另一個作用,據(jù)《清稗類鈔·技勇類》載:“西藏有跑馬、跑人之舉,多在夏季。”跑馬的起點是從哲蚌寺下的瓊熱蘇山腳,終點就是貢布塘處的渡口,相距約20華里。參加賽馬者,“跑至貢布塘,按先后給予木簽,執(zhí)回昭(大昭)前受賞。”

            作為渡口和賽馬終點的貢布塘旁的拉薩河邊,現(xiàn)在有四個煨桑爐和一座小巧精致的土地廟,過年過節(jié)時,村上的人會來這里煨桑,這里可能是那座曾經(jīng)輝煌的,能容納幾萬尊佛像的白塔的殘影。有白塔的時候,還沒有現(xiàn)在這般華麗的觀光河堤,拉薩河的河灘一直延伸至現(xiàn)在的貢布塘村舍所在處,那時候村舍也應(yīng)該是沒有的,只是一片芳草萋萋的平壩子。

            從拉薩河邊看貢布塘,處于村子中心的農(nóng)家樂是被土房子包圍的一團綠陰,這處被村里人認為是“最好?!钡牡胤剑鋵嵠綍r并沒有人進去“?!?,只是偶爾拉薩城里的人要辦婚宴、請客或過林卡時會進去消費。村里人還是習(xí)慣于圍坐在村上的三家甜茶館里,喝茶、喝青稞酒、玩骰子。巴珠和幾個阿佳隨意地坐在甜茶館門口,有一句沒一句地閑聊,更多的時間是各自發(fā)呆,旁邊的紙箱上擱著涼了的酥油茶。我從他們身邊經(jīng)過去往拉薩河邊時,他們是這樣一種狀態(tài),等過了個把鐘頭我從拉薩河邊回來時,他們還是這種狀態(tài),好像連酥油茶都沒有動一口。不僅他們,茶館里玩骰子的叫聲和打撲克的哄笑聲都在繼續(xù),唯一消失的是那個大門緊閉的小屋中電聲樂器的聲音。


            盡管城市正在席卷而來,并已經(jīng)成功地將他們曾經(jīng)的農(nóng)田和牧場變成了高檔小區(qū)、大棚苗圃和寬闊的馬路,這里還是一座靜止不動的村莊。

            我在巴珠和阿佳們身邊坐下,這時一陣風(fēng)過,將路邊的灰塵和垃圾吹起,阿佳們本能地捂住酥油茶杯。天上開始稀稀落落地落起雨滴,這對于干渴了很久的拉薩城來說,無疑是值得慶賀的。可是巴珠皺著眉說,下雨不好!

            “怎么不好了?”

            “下雨路不好走,到處都是垃圾?!?/span>

            其實不下雨也到處都是垃圾。我問他們:“下雨了,你們不回家嗎?”

            他們還是坐著一動不動,只有一位胖阿佳站起身,我以為她是要回家了,巴珠卻說,她才不回家呢,她這是要到前面的酒館去喝酒!

            酷驢提示:

            坐106、109路公交車都可以抵達貢布塘。被村民們評為“最好?!钡牡胤绞谴遄又醒氲呢暡继赁r(nóng)家樂,農(nóng)家樂內(nèi)綠樹成蔭、繁花似錦,是平時過林卡的可選之地。

        責(zé)任編輯:admin    

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