探訪措勤縣的神山圣湖

    仲堆神山與嘎仁錯(cuò)

    仲堆神山與嘎仁錯(cuò)都在江讓鄉(xiāng)，且江讓鄉(xiāng)鄉(xiāng)政府所在地正好位于它們的中心上。

    “山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈”，仲堆神山也不例外。它因降服扎日南木錯(cuò)水怪的蓮花生大師曾在此修行而聞名。修行洞有兩個(gè)，位于半山腰。由于山體風(fēng)化嚴(yán)重，碎石從山頂滑落，從山腳開始直往上堆疊，讓上山的路十分艱難。

    當(dāng)?shù)厝酥v，在仲堆神山西邊約5公里的一個(gè)山坡臺(tái)地上，能挖出“龍骨”。前去一試才知，這龍骨離地表不深，用鐵質(zhì)工具就能很輕易挖出。它應(yīng)是被腐殖后的骨頭，大小不一，呈米黃色；也不堅(jiān)硬，用手就能搓碎。由于近年被大量挖掘，大塊的龍骨已經(jīng)很難被挖出，大量的只是比硬幣還小的小碎塊。

    嘎仁錯(cuò)位于江讓鄉(xiāng)東面2公里，海拔4650米，面積約 80平方公里。湖泊呈新月狀，為咸水湖。湖水通過小河道流入西邊的敵布錯(cuò)，康巴藏布為其主要補(bǔ)給源，湖東岸有沼澤濕地發(fā)育。湖水清澈透明，翠碧如玉，宛如一條翠綠色的玉帶逶迤于崇山峻嶺間，天水一色，水天相接，秀麗多姿，瑰麗無比。周邊野生動(dòng)物眾多，野驢、藏羚羊、藏原羚隨處能見，它們與周邊的藏式民居、飄動(dòng)的經(jīng)幡構(gòu)成一幅人與自然和諧相處、相安無事的絕妙融洽畫卷。

    瓊宗、布嘎及熱巴若神山

    瓊宗在藏語中意為“大鵬金翅鳥的城堡”，它位于措勤縣江讓鄉(xiāng)，緊鄰仲巴縣。它東面鄰敵布錯(cuò)，另三面則為大草原，尤如突兀而立的巨石，在草原上極為醒目。臨敵布錯(cuò)的一面為懸崖，其它三面地勢(shì)陡峭，有羊腸小道通向山頂，上有大片廢墟的遺址，據(jù)傳是以前“宗”政府的遺址。遺址處是觀賞西邊敵布錯(cuò)的最佳角度。湖岸兩邊砂礫堤蜿蜒曲折，線條硬朗多變；湖面逶迤伸向西邊的嘎仁錯(cuò)，浩浩淼淼，一眼望不到邊；湖水顏色變化多端，淺藍(lán)、淺綠、深藍(lán)、藍(lán)黑、灰綠……像塊天然巨大的調(diào)色板。站在懸崖邊上，微風(fēng)輕拂，有點(diǎn)“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的感覺。

    神山周邊的遺址眾多，除了宗教遺址，還有馬鹿化石、古代海洋生物化石、古代植物化石及巖畫等。雖然瓊宗神山如今交通不便，不過從周邊山體分布的眾多人類遺跡來分析，其地位也曾經(jīng)十分重要。在宗教遺址附近，有泉眼，泉水甘洌清涼，常年不凍，這也為在咸水湖敵布錯(cuò)湖邊生存提供了可能。

    布嘎神山坐落在措勤、仲巴、改則三縣交界處，措勤縣城西北方向達(dá)雄鄉(xiāng)夏東村境內(nèi)，距縣城有130公里?！安肌币鉃樘馗叩纳巾?，“嘎”意為白色，“布嘎”意為白色的高山。布嘎山山勢(shì)像盤腿而坐的修行者，布嘎寺就建在此山山腰上。山上奇石嶙峋，修行洞遍布，經(jīng)幡林立，瑪尼成堆，景色奇美。

    熱巴若神山位于措勤鎮(zhèn)境內(nèi)。外形突兀，極像母親飽滿堅(jiān)挺的乳房，最上方的乳頭也是惟妙惟肖。據(jù)傳熱巴若神山原本不是神山，二百年前一位高僧給它開光加持后，就成為信徒頂禮膜拜的對(duì)象了。

    特別提醒

    對(duì)于大多數(shù)去阿里旅行的游客來說，措勤縣太普通了，普通得讓路過的人記不起它的模樣。從拉薩出發(fā)，到阿里有三條路線，國(guó)道219因神山岡仁波齊而充滿神圣；而橫穿羌塘大草原的大北線（獅泉河到那曲）帶著一絲探險(xiǎn)的動(dòng)感；相比之下，中間經(jīng)過措勤的省道206，就只有點(diǎn)綴的意味了，它更多的是作為一種補(bǔ)給點(diǎn)的意義而存在。雖是省道206線上的重要補(bǔ)給點(diǎn)，中國(guó)郵政也還在措勤縣建立了阿里地區(qū)最大的郵件中轉(zhuǎn)站，所有從新疆走公路到西藏或反方向的信件都必定會(huì)在措勤縣停留一夜，只不過措勤縣地處羌塘大草原的邊緣，絕大多數(shù)物資需外界運(yùn)入，所以它一直很吃力地承擔(dān)著補(bǔ)給的任務(wù)。由于通往阿里的公路在縣城最西端轉(zhuǎn)向而去，所以游客們的活動(dòng)也基本上局限于此。加油站、賓館、招待所、餐館、修車店等也集中在縣城的西端?？h內(nèi)沒有國(guó)營(yíng)的加油站，只有三家沿街對(duì)峙而立的私營(yíng)加油站。停水停電在措勤是常有的事，會(huì)讓想在此美美洗浴一番的人大失所望。