健行喜瑪拉雅

徒步雪山之巔

安娜普那日出

　　只要來到尼泊爾，眺望過那些壯麗冷峻的雪山，就怎么也難以按捺住更進(jìn)一步親近喜瑪拉雅的沖動。不是登山運(yùn)動員，也不是探險家，對于諸多的旅游者來說，更親密的親近喜瑪拉雅的方式非健行莫屬了。

　　尼泊爾不僅是登山勝地，也是徒步天堂，大多徒步線路都是圍著喜瑪拉雅山身邊打轉(zhuǎn)，可以看見有村莊、有樹林、有湖泊、有人煙的山峰，通過多個角度遙看喜馬拉雅山，強(qiáng)烈的對比與巨大的落差，會產(chǎn)生在登山營地或高海拔地區(qū)欣賞最高山峰所不能獲得的美感。

  　而到了博卡拉，很快就會意識到：到此不健行，簡直就是“犯罪”！

  　博卡拉像座世外伊甸園，既是喜瑪拉雅山腳下充滿異域色彩的小城，又有蜚聲國際的戶外山地徒步的天堂，世界上最好的徒步線路幾乎被博卡拉囊括一半。沒有人懷疑博卡拉的無限魅力，就像沒有人懷疑遠(yuǎn)處的安娜普那（An-Napuma）雪山頂上終年積著厚厚的雪層。闖入博卡拉，我幸運(yùn)地碰到了好天氣，站在街頭就看到了遠(yuǎn)處的安娜普那山和魚尾峰——這是喜瑪拉雅山脈最美的杰作，美得簡直要把人眼球都勾出眼眶，誘惑著游人忍不住要用腳步去追隨。

　　博卡拉城內(nèi)到處彌漫著健行氛圍。所有的人到這里來都似乎只為了徒步，而當(dāng)?shù)厝艘舶褞送讲疆?dāng)成了職業(yè)。旺季時，博卡拉人無論男女，都可以得到向?qū)У募娌?，帶著一個又一個旅行團(tuán)闖入深山去健行；淡季時，大多人又做回自己，種田或養(yǎng)兒育女，各司其職。隨便走走，便能發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)厝藢⌒辛巳糁刚?，?jīng)驗豐富的向?qū)冊缫褜⑾柴R拉雅山當(dāng)作自己的家。健行并非想像中的“走路”那么簡單，喜瑪拉雅是一本書，健行閱讀，找著個好向?qū)Ь秃帽扔辛艘粋€老師。

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　　找向?qū)r，恰好碰到幾位西方的女性旅游者。一商量，我們便決定拼團(tuán)了。后來的事實證明，這是一個很“英明”的決定。團(tuán)體式的健行，非常有助于消除我們面對偉大時所產(chǎn)生的孤獨感。

　　圍繞著安納普納山有多條健行線路，其中最有名，也是難度最小的線路是“皇家徒步路”（Royal Trek），據(jù)說是因英國王儲查爾斯及其隨從在此浩浩蕩蕩走過而得名。盡管沿途沒有高海拔地區(qū)，也沒有大起大落的攀爬運(yùn)動，但路上風(fēng)光非常漂亮，可以看到費瓦湖、魚尾峰和許多村落，讓我立刻感覺到與大自然睽別已久。我們邊想像著這些風(fēng)光，是如何洗去富貴如查爾斯王儲之類的健行者的身上的奢華的。大自然是一視同仁的，無論貧富，不分貴賤，會給健行者同樣多的饋贈。

　　以行走的方式來欣賞大自然，能發(fā)現(xiàn)、感悟到更多的東西。健行，其實是一種融入大自然的方式。而且，健行能讓人與人之間的距離更近，更加開誠布公。在我們臨時組建的健行團(tuán)隊，隊員們相互之間很快就成了朋友。

　　帶隊的向?qū)Ы蠸am，他帶著我們這支“娘子軍”一路走來，講了很多登山世家的故事。博卡拉人常說：十個游客十個去徒步，所以博卡拉人才有世代相傳，不學(xué)即會的探險本能。Sam平時是溫文爾雅的旅館經(jīng)理，按說不該來兼向?qū)н@份苦差事。他解釋說，自己出身登山世家，注定是要為山而生的，所以一到這個季節(jié)腳就發(fā)癢，腳一發(fā)癢就只有扔下更賺錢的旅館來做向?qū)Я恕?/span>

　　像Sam這樣的人在博卡拉比比皆是，相比于物質(zhì)的誘惑，健行帶給他們的自由、快樂、狂野和柔情來得更實際。和Sam聊天時，發(fā)現(xiàn)他的相貌與黝黑、瘦削的尼泊爾男人形象大不相同，聽他的英語口音頗有英國味道，猜測他是個迷戀上博卡拉后便定居在此的西方游客。細(xì)聊后才知道，他是地道的博卡拉人，他也說不清為何自己的長相會與眾不同，而且他還認(rèn)識不少同樣特色——西方面孔本地身份的博卡拉土著?！盎蛟S是我們祖輩中有人和西方人發(fā)生過艷遇，混合了我們的血統(tǒng)”，Sam幽默地解釋說。

　　走完了“皇家徒步路”。Sam又向我們推薦了另一條難度更強(qiáng)的健行線路，由Pool Hill走五至七天到達(dá)Ghandruk Loop。Sam閃爍著長睫毛的藍(lán)灰眼睛，認(rèn)真地說，只有走過這條線路，才會真正明白喜馬拉雅，明白博卡拉。

  　于是，這個臨時健行團(tuán)馬上開始商量：會不會有生命危險？最后，我們得出結(jié)論：將生命交給大山，大山會給出答案。

　　我們?nèi)允钦圫am做向?qū)А＿@是一趟看似困難卻充滿樂趣的健行旅程。面對著喜瑪拉雅的磅礴，徒步在群峰之間，我們盡享了山地王國之美，感受到了心靈的巔峰之旅。從海拔1540米開始，我們一路上不斷路過村莊、河流，每一步似乎都是向上攀爬的過程，每一分鐘都是在對體力和毅力的考驗，而那段幾乎是垂直的三千級石階的路程，幾乎要了所有人的命。Sam一路在前，不斷地鼓勵我們，強(qiáng)調(diào)山神無處不在，就像遠(yuǎn)處的雪山無處不在一樣。途中，我們目睹了安娜普那雪山的日出盛景，看黎明前第一縷陽光照亮皚皚雪山，火焰般色彩彌漫天空。當(dāng)我們跨過生命極限，到達(dá)莫迪河時，發(fā)現(xiàn)原來生命是有色彩的瀑布，一如那條掛上崖壁上的瀑布。

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費瓦湖

　　在優(yōu)美壯麗的風(fēng)光中健行，很能產(chǎn)生一種類似宗教的虔誠——行走是對大自然的朝圣之旅。Sam并沒有夸大其辭，走過這條線路，便會真正明白博卡拉。

　　博卡拉在上世紀(jì)六十年代以前，只是座默默無聞、雜草叢生的高山村落。那時，一些西方旅行者發(fā)現(xiàn)了博卡拉，并在此創(chuàng)建了健行線路。他們沒有想到，這幾條山地路線，會引來無數(shù)叛逆的歐美年輕人從阿姆斯特丹出發(fā)，唱著“加，加，加，加德滿都”的搖滾，開始了“嬉皮之路”，他們途經(jīng)阿富汗的喀布爾、巴基斯坦的馬甸、印度的果阿、尼泊爾的加德滿都，最后來到了東方朝圣的終點——博卡拉。博卡拉儼然成為了全世界嬉皮士心中的 “麥加”。這些現(xiàn)代工業(yè)文明寵壞的孩子們，來到了博卡拉，在瘋狂的行走中，即是自我放逐，也是自我救贖，因為那些漂泊的靈魂在健行中找到了居所。

　　旅程結(jié)束時，溫泉、水果大餐安撫了我們受累的身體和疲憊的心。而當(dāng)我們一踏入繁華、嘈雜的博卡拉時，便深切懷念起走在山間的幾天了。

　　聽說一群德國老年團(tuán)隊，在安娜普那山已健行約一個月，大家都不知道這群人的生死，甚至有人開始懷疑他們是否出事。而當(dāng)街頭巷尾都在討論這群瘋狂的德國人時，他們戲劇性地浩浩蕩蕩地出現(xiàn)了博卡拉街頭。看他們的樣子，像才從垃圾場里走出來的紳士，他們唱著歌，揮著手，接受著人們熱烈的歡迎。

　　我準(zhǔn)備去拜訪德國老年團(tuán)隊中的成員，卻在旅館花園遇到了他們，像是闖進(jìn)了一場歡快的酒會。老人們坐在花園里，打著拍子唱著歌，桌上的啤酒已被干掉一大半?？礃幼樱路鹗羌w生日會，打聽后才知道原來是這群人在慶祝他們的新生，他們的生命在健行旅程中煥然一新，因而決定回到博卡拉后便開“慶生會”——慶祝所有人都重新活過的生日會。

與徒步的緊張相對，博卡拉也有悠閑的時候

博卡拉的寺廟內(nèi)