靈魂西藏

西藏的神山圣湖 來自百度圖片

　　那是個(gè)離太陽(yáng)很近的地方，陽(yáng)光在那里是可以觸摸的。去西藏，其實(shí)是一種回歸，回歸于高山，回歸于高山曾經(jīng)歷的大海，回歸所有生命質(zhì)量的本原。匍匐的老婦秉持著手制的法器，三步一跪的履行生命給予她的職責(zé)。只有在如此高峻的群山中，才有如此高遠(yuǎn)的旅程。她是最會(huì)善待自己生命的人啊。

　　西藏的魂，其實(shí)就是那一座座的山。無(wú)語(yǔ)，不代表沉默，沉默，不代表順從。巍峨的雪山，仿佛就是一整塊多棱的巨石，在那石塊的中心處，也許正有能夠熔融一切的巖漿在暗涌，在激蕩，在躁動(dòng)中孕育著新的爆發(fā)。喜馬拉雅，盤古誕生的時(shí)候，你可是他巨斧切削的作品，或者你就是他在每一年幾厘米的隆起中，承擔(dān)起整個(gè)天空的重量。你真的是女神嗎？庇護(hù)著紫紅色的倔強(qiáng)和飛越顛峰的歌聲，一輩輩的生生不息。你真的是女神嗎？守著一個(gè)千古不為人知的世外桃源。香格里拉，是否就安臥在你的懷抱中？

　　西藏的靈，其實(shí)就是那一圍圍的湖。有了水，湛湛的藍(lán)和皚皚的素之間，便多了青春的綠。又多了牲口，牧歌，于是又多了帳篷旁裊裊的炊煙，溶化掉天邊的彤云，于是夜里又多了幾千顆星子。西藏的夜空，與我們城市的燈花世界是不同的，所以，到了西藏，看那些星星，你和我一定會(huì)有不同的感覺，深邃成一道禪語(yǔ)，恒河沙數(shù)的鋪衍中自有它的真諦。淺顯成一串童謠，聆聽著，聆聽著，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一種樂趣，那是星空和我們的簡(jiǎn)單。對(duì)了，仰著看星星，俯著也可以看星星。水中的星空，更有一層迷離，一層蒼遠(yuǎn)，一層飄忽，就像一個(gè)咖啡色的夢(mèng)。在夢(mèng)里，我愿扯一束哈達(dá)制成的風(fēng)箏，放到水里，看它在另一方夜空中飛翔。

　　水，沒有山的剛硬，但它劈山鑿谷的穿徹，卻顯出另一種意志的永恒。最高的山就有最深的谷，雅魯藏布，你是否也是盤古辛勤的造物，為的是給這里的人群一個(gè)最基本的生存空間？有了水，人就可以活命，有了山，人就可以活得像座山。

　　這樣的天水雪峰，養(yǎng)育了西藏的人。

　　傳說，靈猿和羅剎的后代就是人，生活在高原上，生活在平原上。高原的也許更像靈猿，平原的也許更像那羅剎，總之每個(gè)人都應(yīng)該有座心中的高原，才可以得到智慧的提升。在高原，擱件東西在地上，壓上一塊石頭，路人便會(huì)用最高尚的旁觀來論證藏族人的心田。酥油茶，青稞酒，燒得油紅的牛肉，你即使只是一夜的宿客，也會(huì)成為他們的摯友。寒風(fēng)中哆嗦在火爐邊不是他們的習(xí)慣，跳起歡快的鍋莊才是溫暖的源頭。生活在這里稍稍有點(diǎn)稀薄，正如這兒的空氣，于是藏族人民用他們的快樂充實(shí)著空氣，也充實(shí)著生活。民族音樂中，我最能感受到的喜悅便是藏族的民歌，因?yàn)槟鞘怯脕碛南矏?，那是在種種磨難中綻放的雪蓮。

　　藏族人信佛，他們用黃金珠玉包裹起莊嚴(yán)的佛塔，更用自己的身軀去丈量朝圣的路途。信仰的堅(jiān)定，犧牲的執(zhí)著，讓這個(gè)不朽的民族，早已和這個(gè)不朽的高原融為一體。