藏南羊卓雍措：預(yù)測(cè)靈童轉(zhuǎn)世的天堂湖

    羊卓雍措，當(dāng)?shù)厝撕?jiǎn)稱“羊湖”，距離拉薩不足100公里。這顆喜馬拉雅山北麓最大的內(nèi)陸明珠，因?yàn)槟軒椭藗儗ふ疫_(dá)賴?yán)锏霓D(zhuǎn)世靈童而被當(dāng)?shù)夭孛駛兎Q為“圣湖”。藏語(yǔ)意味“碧玉湖”或是“天鵝池”的羊卓雍措也是在西藏最為著名的“三大圣湖”(另兩個(gè)是納木措和瑪旁雍措，我們之后的行程中都會(huì)走到)中距離拉薩最近的一個(gè)。這是因?yàn)榻?，幾乎所有到過(guò)西藏的人都去過(guò)羊卓雍措，都曾領(lǐng)略過(guò)這冠絕藏南的迷人風(fēng)光。也正是因?yàn)榻?，這藏于藏南群山當(dāng)中高原明珠成為了我們大北線之旅上的第一個(gè)重要景點(diǎn)。與絕大多數(shù)的朋友一樣，因?yàn)樾谐痰南拗?，我并沒(méi)有時(shí)間在山巔湖邊整日整夜的停留，但路途之上的匆匆一會(huì)，已讓我驚嘆不已，并且至今不忘。

藍(lán)的醉人的圣湖

　　100公里的距離說(shuō)遠(yuǎn)不遠(yuǎn)，說(shuō)近也不近。但對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，這個(gè)距離可謂是恰到好處，它好到讓告別拉薩之時(shí)的綿綿細(xì)雨和層層烏云，都在清晨的山風(fēng)盡數(shù)消散；它好到讓我們趕在青藏高原那足以炙烤一切的艷陽(yáng)來(lái)臨前，就已經(jīng)越過(guò)了蜿蜒盤旋的山路，到底了羊卓雍措的最佳觀景點(diǎn)——海拔5030米的崗巴拉山口。第一眼看到羊卓雍措，我就被她的美驚呆了。請(qǐng)?jiān)徫覍⒀蚝茸髋?，因?yàn)樵谖铱磥?lái)，山坳中的圣湖是柔美的。

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圣湖羊卓雍措

　　宛若仙女手中緞帶的她，隨著山脈的走勢(shì)，在紅褐色的山谷中劃過(guò)幾道優(yōu)美的蔚藍(lán)色，悄然橫亙?cè)趰彴屠降某缟骄X之間，靜臥在雄渾高大的寧金抗沙峰下。在這片蜿蜒的蔚藍(lán)面前，一切的色彩都已被掩蓋。那纖塵不染的純凈天空似乎已將最純最藍(lán)的稱號(hào)讓與了這位婀娜的藍(lán)色佳人；略帶紅色的山土似乎只為映襯這緞藍(lán)綢而存在；還有白云與雪山，他們是圣潔的，但在羊卓雍措面前，他們卻只能成為了神圣的陪伴者。

　　羊卓雍措之所以被稱為圣湖，是因?yàn)樗軒椭藗儗ふ疫_(dá)賴?yán)锏霓D(zhuǎn)世靈童。達(dá)賴圓寂后，負(fù)責(zé)尋找靈童的西藏上層僧俗，先要請(qǐng)大活佛打掛、巫師降神，指出靈童所在的大方位；然后到羊卓雍措頌經(jīng)祈禱，向湖中投哈達(dá)，寶瓶，藥料等；最后，主持儀式的人會(huì)從湖中看出顯影，指示靈童所在的更加具體的方位。如果上述3種儀式所示方位一致，便可派出人馬，循所示方位尋找靈童。這個(gè)感覺(jué)，就像是一位美麗母親在向人們指引著自己孩兒的所在。其實(shí)不只是母親，從這片寧?kù)o清澈又圣潔得讓人無(wú)法呼吸的湖水中，我看到了母親、妻子、姐妹……神靈一般的羊卓雍措就是一切女性的化身。

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岸邊是一個(gè)個(gè)靜靜矗立的瑪尼堆

　　在眾多的神話中，女性也是一切神性的化身。羊卓雍措就是這種神性完整的呈現(xiàn)，是神靈視覺(jué)化、明朗化的典型：既超然物外，又不即不離。像是幻覺(jué)里的景致，然而實(shí)實(shí)在在；似乎觸手可及，然又遠(yuǎn)在天邊。千百年來(lái)，羊卓雍措如一位入眠的仙女靜靜地長(zhǎng)臥于此，她給了人們心理上的寄托，精神上的祝福，以及生命的滋潤(rùn)。來(lái)過(guò)西藏的朋友都知道，除了林木繁茂的林芝地區(qū)以外，西藏的絕大部分地區(qū)都是極其干燥的。這種干燥的感覺(jué)遠(yuǎn)超新疆、甘肅等印象中的大漠之地，甚至來(lái)得比高原反應(yīng)還要明顯。但當(dāng)我站在海拔5030米的崗巴拉山口，面對(duì)著神奇的羊卓雍措時(shí)，卻在身邊看到幾株鮮美的芳草和茸茸的翠苔。剎那間，強(qiáng)烈的紫外線似乎都被圣湖上空飄動(dòng)的白云所遮擋。那些氳氤的霧氣，從圣潔的湖水化身而來(lái)，源源不斷地滋潤(rùn)著雪域高原干燥的軀體。

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環(huán)湖山巒

　　當(dāng)這位靜臥的仙子卻從不與他人爭(zhēng)搶過(guò)什么，哪怕她的美麗已經(jīng)足以掩蓋一切，哪怕她得圣潔已經(jīng)引得無(wú)數(shù)人的虔誠(chéng)朝拜。容納包涵、溫文爾雅、貞靜和婉……她有著一切女性的謙遜品質(zhì)，但她又帶有一種極其玄妙詭秘的深不可測(cè)。她的每一滴水，每一道轂紋，都融入了一種不可言明的神秘，仿佛那不是水，而是一個(gè)個(gè)優(yōu)美曲折而沒(méi)有結(jié)局的故事，這故事一直不斷地發(fā)展、變化。你卻看不清她的來(lái)龍去脈，她是那樣的浮光掠影而又令人心醉神馳、癡迷忘返。到頭來(lái)，她又只是讓人為之傾倒的精妙一剎。

　　但就為了這美得讓人窒息的精妙一瞬，就有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的游人不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)此。而為了能長(zhǎng)久地享受這份美麗，我們來(lái)到了湖邊，來(lái)到了神圣的羊卓雍措之畔。岸邊，是一個(gè)個(gè)靜靜矗立的瑪尼堆。它們沒(méi)有話語(yǔ)，但它們卻在用自己不動(dòng)的身軀訴說(shuō)著祈禱者對(duì)圣湖的崇敬；它們不會(huì)行動(dòng)，但當(dāng)石塊一塊塊地向上堆砌，當(dāng)瑪尼堆一個(gè)個(gè)地站立，祈禱者的心理正慢慢地得到撫慰。有人會(huì)說(shuō)這是迷信，有人會(huì)說(shuō)這是徒勞，我不知道，但在我看來(lái)，無(wú)論這些瑪尼堆是否真能通天達(dá)神，無(wú)論它們是否帶來(lái)賜福幸運(yùn)，只要我們?cè)诙哑龅倪^(guò)程中得到了些許的安慰和快樂(lè)，這就已經(jīng)足夠了，不是嗎？這些年去過(guò)不少地方，也看了許多的湖。

　　相比起來(lái)，羊卓雍措的湖水不能算是最清澈的，因?yàn)樗闹艿纳綆n已將陽(yáng)光遮住了許多。但也正是這湖泊中難得一見(jiàn)的環(huán)湖光影，讓羊卓雍措顯得是那么的與眾不同。很喜歡這樣的環(huán)湖山巒。在我所見(jiàn)的大多數(shù)高山湖泊中，大多是湖面寬廣。在湖邊望去，只看到一望無(wú)際的湖面在同樣蔚藍(lán)的天空中模糊了交界。這樣的景色的確是大氣磅礴，令人震撼。但又因?yàn)槿狈ι实膶?duì)比而顯得不是那么突出奪目。而羊湖則不同，因?yàn)樵诤c天空的藍(lán)色之間，插入了山體的紅黃之色，羊湖湖水的藍(lán)顯得更為突出。

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　　近看眼前的這方藍(lán)色寶石，它有山風(fēng)中蕩起的陣陣漣漪，有陽(yáng)光下閃爍的顆顆明珠；有清晰可見(jiàn)的淺灘碎石，有忽明忽暗的光影變幻。微風(fēng)徐來(lái)，沿岸清波蕩漾。陽(yáng)光透過(guò)這一道道婉如游動(dòng)長(zhǎng)蛇的波浪，折射到水底那淡褐色的沙石上，發(fā)出一種琥珀色金光燦燦的奇妙光彩。水底那些幽暗的青銅色，悄然蟄伏在昏睡不醒的湖床中，太陽(yáng)的光輝穿透湖面細(xì)膩而靈俏的皺褶散布在湖畔清澈無(wú)比的湖水中，顯現(xiàn)出無(wú)與倫比的幻景。水面清波蕩漾，湖底金綠交錯(cuò)，藍(lán)色的琉璃、綠色的翡翠，白色的蚌渠，紅色的瑪腦……鏤金錯(cuò)銀，富麗堂皇。這是佛國(guó)凈土，這是夢(mèng)中的香巴拉，一片令人憧憬的樂(lè)土。

來(lái)自圣湖的美麗

　　湖岸的淺底上，那些由波光折射的金燦燦的琥珀色光帶，猶如多吉帕姆女神身上飄逸翩然的彩帶，在湖底淡褐色的映襯下，時(shí)而靈蛇般游竄嬉戲，時(shí)而如北國(guó)那靈幻詭麗的極光，飄忽而不可捉摸。那是一些真實(shí)而又富于幻想的線條，是東方女性曼妙婀娜輕歌驪舞的線條，美得讓人陶醉。你還能不陶醉其中嗎？我醉了，醉得失去了感覺(jué)，醉得忘記了呼吸，醉得時(shí)間都已停下了腳步，短短的幾分鐘，仿佛就已穿越了千年。在這千年中，我的身體仿佛就未離開(kāi)過(guò)，或是化作了一朵飄動(dòng)的白云，或是化為了一顆閃亮的水珠，漫無(wú)目的地在這無(wú)形卻有充滿了吸引的空氣中迷茫和沉醉；或是變成了一座用不坍塌的瑪尼堆，或是成為了寧金抗沙峰上的不化冰雪，在這圣潔的湖面邊靜靜地矗立了千年。

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一飽眼福的美色

　　千年的時(shí)間，我看過(guò)了許多關(guān)于羊湖的記載與傳說(shuō)。在我的眼中，羊卓雍措藍(lán)色的水面上飄滿各種各樣的面孔，各式各樣的服飾……所有的情節(jié)都化作了不同的眼神，從湖中凝望：有蠻荒時(shí)代的洪水之神充滿烈焰的眼神，有薩滿教和笨波教神靈黑黝黝的眼神，有蓮花圣母拋金成湖、賜福生靈時(shí)的眼神……還有那些祭祀儀式上渴望美好的乞求的眼神，它們與那些不可言喻的象征符號(hào)，那些帶有世俗色彩的井市之聲，交織在一起，匯成了一團(tuán)火焰，一團(tuán)熔化了信仰、寫滿了虔誠(chéng)的火焰?；鹪诿恳恢粺崆械耐桌锶紵?，在每個(gè)遠(yuǎn)離軀殼的潛意識(shí)里燃燒，在羊卓雍措的每一滴圣潔的湖水里燃燒。

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怪異的符號(hào)的寓意

　　在火與水的交融中，無(wú)數(shù)教義中的神靈，無(wú)數(shù)怪異的符號(hào)，無(wú)數(shù)奇異的文字……伴隨著一朵朵五顏六色的曼陀羅、一個(gè)個(gè)已經(jīng)發(fā)生或是將要發(fā)生的事情，慢慢地展現(xiàn)出來(lái)，這畫面又是那樣地從容不迫，那樣地寂靜安祥，那樣地不動(dòng)聲色……如同羊卓雍措的湖水一樣。在羊卓雍措身邊的每一刻都是幸福的，從云霧籠罩到云開(kāi)霧散，她都是如此的美麗。聽(tīng)說(shuō)，她的黃昏同樣美麗，她的清晨更加的靜謐，她的雪景更加迷人，但我已無(wú)緣親見(jiàn)，只能在此感慨羊湖仙子的美艷和多姿。

真羨慕這些草原上的牛羊

　　因?yàn)樗拿恳粋€(gè)側(cè)面都是那么的美麗，從崗巴拉山口那難以忘卻的第一次相見(jiàn)，到下山途中的每一次相望，她都是那么的迷人。那是一種足以融化一切的藍(lán)，她將所有的山脈、草地和牛羊盡數(shù)融化，匯成了一幅讓人不敢直視的畫卷。因?yàn)樗乃{(lán)是如此的不可思議，就算是最羅曼蒂克的夢(mèng)境和童話中也未必能有這種色彩！任何畫家看到她，都恨不得用湖水作畫，因?yàn)槭篱g還不曾有如此的顏料；任何詩(shī)人看到她，贊美的言語(yǔ)都是那么的無(wú)力，只能留下一個(gè)最笨拙而又最恰當(dāng)?shù)脑~：“藍(lán)”。即使是在離別的路上，羊湖的美麗也從未消失。真羨慕這些草原上的牛羊，它們能如此長(zhǎng)久地與羊卓雍措相伴，甚至于她相融，而身為游客的我注定了只能離去，去前往大北線上的下一站。

　　小貼士：

　　1、在崗巴拉山口的觀景臺(tái)會(huì)收取門票，但在觀景臺(tái)下的公路邊拍照則可以省下這筆開(kāi)銷，觀景臺(tái)上除了多一個(gè)掛滿經(jīng)幡的羊頭，其余風(fēng)景均一樣。

　　2、在從羊湖到江孜的路上，會(huì)收取一次草原保護(hù)費(fèi)。這時(shí)可以讓藏族師傅幫忙，或是可以省掉，或是可以打折。

　　3、羊湖附近有大量進(jìn)行商業(yè)拍照的藏民和牦牛，拍照時(shí)要十分小心，如不小心將它們拍下，那你就要出血了。