拉薩鮮為人知的藏原味地帶

　　有人說(shuō)拉薩正在麗江化，我看未必。麗江古色，起碼還是連成片的。而拉薩藏風(fēng)，卻大有湮沒(méi)在現(xiàn)代化新城的可能。青藏鐵路帶給我們便捷的同時(shí)，也同樣給開(kāi)發(fā)商們帶去便捷。拉薩，已經(jīng)變得越來(lái)越不像拉薩。在網(wǎng)上看到有人說(shuō)過(guò)：“就算拉薩已經(jīng)不再拉薩，還是會(huì)有地方非常拉薩的?！蔽屹澩?，在某些側(cè)面，拉薩依然非常拉薩，要看你找不找的到。

　　八廓街周邊

　　北京中路木如寺與八廓街木如寺：拉薩有兩個(gè)木如寺，一個(gè)在北京中路吉日旅社斜對(duì)面，一個(gè)在八廓街大昭寺后。一般人們都不知道后者，或者是將二者搞混。 二寺都有很長(zhǎng)的歷史，據(jù)藏文史料記載，木如寺也叫木如寧巴，意思是古老的寺院。作為拉薩黃教古寺院之一，木如寺吐蕃時(shí)期便已存在。聽(tīng)八廓街木如寺里的喇嘛講，二者本是一家，后在朗達(dá)瑪滅佛時(shí)一分為二。如今北京中路的木如寺是西藏佛協(xié)印經(jīng)院所在地，聞名佛經(jīng)《丹珠爾》即付印于此。地點(diǎn)不同的兩家寺院，相同之處在于它給人的感覺(jué)。沒(méi)有大昭寺和小昭寺游人的喧囂，有的只是二層小樓、 自種小花、幾個(gè)悠閑的喇嘛和他們雙手奉上的自制甜茶。二者都是一個(gè)適合在午后陽(yáng)光下發(fā)呆的地方。沒(méi)有門票，沒(méi)有游客，沒(méi)有商家，沒(méi)有相機(jī)的快門聲，有的只是自己天馬行空的想象和喇嘛嗚嗚的念經(jīng)聲。

　　敏珠林寺屬寺：位于八廓街北街，八廓街木如寺前。寺廟很小，里面的轉(zhuǎn)經(jīng)筒卻很大，兩人多高。正門兩側(cè)，也各有幾個(gè)轉(zhuǎn)經(jīng)筒在不時(shí)旋轉(zhuǎn)。該寺是寧瑪派聞名寺院敏珠林寺的屬寺。 進(jìn)門選擇一角，將相機(jī)快門速度放慢，光圈開(kāi)大，便可獲得一幅宗教感極強(qiáng)的照片。正門背后，有二層小樓，經(jīng)?？梢栽谏厦婵吹揭蝗翰孛瘢胖L(zhǎng)隊(duì)，等待接受一位老喇嘛的灌頂。

　　薩迦寺的屬寺：在大昭寺往南步行不到3分鐘的小胡同里，旁邊是青海藏經(jīng)院出售經(jīng)文的一家小店。與日喀則聲名鼎赫的薩迦寺比，假如不是門口掛的牌子，你很難把二者聯(lián)系起來(lái)。說(shuō)是寺院，實(shí)為雜院，僧俗混住。整個(gè)寺只有三間平房那么大，里面只有一個(gè)喇嘛在念經(jīng)。在這里，體會(huì)到的不是安靜，而是寂寞，多少有些暮年的凄涼感。唯一可以印證薩迦二字的，就是其灰色的外觀。(“薩迦”在藏語(yǔ)中意為“灰色土”)

　　丹杰林寺：在八廓街丹杰林路丹杰林巷。寺廟屬于藏傳佛教寧瑪派，是桑耶寺的屬寺。丹杰林寺也是一座小寺，在這里，你可以看到很多種以酒為題材的供品，這在其他寺院是不常見(jiàn)的。

　　布達(dá)拉宮周邊

　　藥王山：藏名夾波日，意為“山角之山”。在拉薩市布達(dá)拉宮右側(cè)。海拔3725米，有小路可至峰頂。17世紀(jì)末，第巴?桑結(jié)嘉措為發(fā)展藏醫(yī)，在山上修建門巴扎倉(cāng)(醫(yī)藥院)，從各寺選拔部分喇嘛來(lái)此學(xué)習(xí)醫(yī)藥知識(shí)。里面供有藍(lán)寶石的藥王佛像，故漢人稱為藥王廟，又叫藥王山。

　　在布達(dá)拉宮西南，原來(lái)布達(dá)拉宮對(duì)面白塔后的上山之路，現(xiàn)在已經(jīng)不能通行。登頂需在布達(dá)拉宮西300米轉(zhuǎn)向朵森南路，再向南30米見(jiàn)一北京切諾基專修門市，沿此路口直行即到，門票10元。如想在藥王山頂俯視布達(dá)宮，需翻躍石墻到西藏電視臺(tái)發(fā)射塔一側(cè)，較危險(xiǎn)。

　　格薩爾王寺：在布達(dá)拉宮西磨盤山之上。1793年，清朝乾隆皇帝派大將軍福康安統(tǒng)帥大軍戰(zhàn)勝廓爾喀入侵者，班師回到拉薩后，于此修建此廟。也許是關(guān)公和格薩爾王在藏民心中形象接近，所以清朝滅亡后，此廟成了格薩爾王寺。主殿中供奉的是格薩爾王的主像，關(guān)公像很小，站立在格薩爾王身側(cè)。寺里的喇嘛解釋說(shuō)，關(guān)公是格薩爾王的護(hù)法神。

　　功德林寺：就在格薩爾王寺后的胡同內(nèi)。功德林是拉薩四大林之一，以前聲名顯赫，但如今無(wú)論是從名望還是建筑方面，都凡善可陳，到是里面的喇嘛，個(gè)個(gè)都很熱情。

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　　拉薩北部周邊 　　色拉烏茲山：拉薩的案山，山上有一條少為人知的徒步路線。打車到拉薩最北的軍區(qū)總醫(yī)院，路西有一路口，進(jìn)去便是娘熱鄉(xiāng)，穿過(guò)娘熱鄉(xiāng)，從橋上走過(guò)一條小河，往北轉(zhuǎn)彎順著河走，爬坡，便到達(dá)帕邦卡遺址。再往前，就是色拉烏茲山下徒步的起點(diǎn)，全程大約7—10個(gè)小時(shí)。從另一側(cè)下山，可搭車或打車回到拉薩市中心。整個(gè)徒步過(guò)程難度不大，但海拔平均在4000米以上。除8月中旬藏歷爬山節(jié)以外，山上沒(méi)有人出售商品，需自帶補(bǔ)給。

　　帕邦卡：色拉烏茲山下，娘熱鄉(xiāng)旁。又名波龍卡，傳說(shuō)文成公主剛剛來(lái)到拉薩的時(shí)候，依據(jù)80種博唐數(shù)理及五行圖推算，指出北為玄武(神龜)。松贊干布還曾親自到拉薩北郊視看，果真發(fā)現(xiàn)娘熱山溝有一巨大石塊，外形好似伏龜一般，甚是形象，它高出地面有四五層樓的摸樣。于是便在這塊龜形巨石上修筑帕邦喀(意為巨石堡)宮堡。松贊干布名臣吞米"桑布扎創(chuàng)制藏文，也是于此。據(jù)說(shuō)現(xiàn)在石頭上刻的藏文六字真言便是吞米"桑布扎親筆所書(shū)。之后9層宮殿在達(dá)朗瑪滅佛時(shí)被毀，現(xiàn)僅存3層。

　　扎基寺：位于拉阿北郊扎基路上。扎基寺，通俗點(diǎn)說(shuō)，就是拉薩藏民中的財(cái)神廟。來(lái)這里求財(cái)?shù)娜撕芏啵藲膺h(yuǎn)勝過(guò)八廓街里那些小寺。這里的財(cái)神還是個(gè)酒鬼，因此若來(lái)燒香，青稞酒是必備的。

　　曲貢遺址：位于北郊娘熱山曲貢村，南距拉薩城區(qū)5公里。遺址總面積5000平方米。于1984年11月開(kāi)始試掘。已發(fā)現(xiàn)灰坑2座、窖穴1座、石棺墓葬1座，出土大量磨光打制石器、骨針、骨錐、骨片、陶片和獸骨等曲貢遺址經(jīng)測(cè)定，遺址和出土文物均屬原始社會(huì)新石器時(shí)代晚期遺物。

　　拉薩河周邊

　　仙足島段拉薩河：看著滔滔而過(guò)的拉薩河水，此地能讓你生出許多感慨。在拉薩，連河水仿佛都能透出一股藏氣來(lái)。沿北京路往東走，在林廓東路的那個(gè)路口往南轉(zhuǎn)，到珠峰賓館，前面就是拉薩河。夏天適合清晨和黃昏前往，拉薩河植被不多，注重防曬。

　　小香港：江蘇東路拉薩大橋?qū)Π?。這里風(fēng)景幽雅，靠山面水，有成片的小樹(shù)林，生活氣息很濃。每年過(guò)了4月份，遇有節(jié)假，藏民就會(huì)攜家?guī)Э趤?lái)到此過(guò)林卡。唱歌、打牌、酥油茶，盡情歡樂(lè)。當(dāng)?shù)貪h人稱此地為“小香港?！?/span>