西藏大昭寺轉(zhuǎn)經(jīng)　在遠(yuǎn)處流浪的靈魂

    大昭寺的柱廊與轉(zhuǎn)經(jīng)回廊的廊壁上，繪著無數(shù)佛像，因此也稱為千佛廊。據(jù)聞大昭寺的壁畫面積有4400平方米，這該是怎樣的一個(gè)數(shù)據(jù)與概念。很遺憾我沒能看到全部，對(duì)于壁畫我是極其鐘愛的，神奇的世界被巧妙的展示在我們常見的墻壁上，藝術(shù)感達(dá)到及至。

    天還是很亮，溫暖的陽光照射在屋檐上，泛著無數(shù)星光，跳躍著、閃爍著、歡笑著、嬉鬧著。繼續(xù)右繞，是夜叉殿與龍王殿，數(shù)百盞點(diǎn)燃著的酥油燈，香火極為旺盛。后面據(jù)說是大昭寺的主體與精華所在，叫“覺康”佛殿，但此時(shí)我已經(jīng)無法進(jìn)去，佛堂為密閉院落式，樓高四層，被西藏的佛教信徒奉仰為世界的中心，乃至宇宙的中心。

    拉薩是個(gè)全民信教的民族，喇嘛享有崇高的地位，達(dá)賴則享受至高無上的權(quán)利。藏族信徒相信達(dá)賴?yán)锸巧D(zhuǎn)世，永垂不朽的，當(dāng)達(dá)賴?yán)飯A寂后，信徒們便按照指示去尋找達(dá)賴?yán)镛D(zhuǎn)世投胎的嬰兒，那孩子便是新一代的達(dá)賴?yán)铩?/span>

---

    拉薩有轉(zhuǎn)經(jīng)的傳統(tǒng)，喇嘛們帶著法器。法器有很多種，包括像薄帛制成的方單般的袈裟，一般為藏紅色，纏身而露右肩，據(jù)聞活佛的袈裟可以用明黃色，但我無緣得以一見。用有菩提子、金剛子、蓮子、水晶、珍珠、珊瑚、琥珀、瑪瑙、玻璃、青金、白金、木槵子、人頭骨等制作的掛珠，作法時(shí)掛于項(xiàng)上。這是禮敬類的法器，也包括潔白的哈達(dá)。

    稱贊類的法器包括鐘、鐸（大鈴）、鈸栗（看上去像胡樂，不知道是不是屬于樂器）、鼓、白海螺、骨笛（據(jù)說是人的小腿制作而成）、六弦琴。持驗(yàn)數(shù)類的包括念珠、灌頂壺、金剛杵、金剛鈴、金剛橛，后面幾樣看上去更像是兵器。

    最常見的便是勸導(dǎo)類的法器，包括刻寫有六字真言的輪、筒、壁、幢、石，如嘛呢旗、嘛呢堆、轉(zhuǎn)經(jīng)輪、轉(zhuǎn)經(jīng)筒等。在拉薩，隨處可見藏民手持轉(zhuǎn)經(jīng)輪，一圈又一圈的隨風(fēng)而轉(zhuǎn)，據(jù)說能帶來好運(yùn)，在八角街，我也購買過一個(gè)，在墩煌時(shí)送給一位老人家了，她對(duì)我的轉(zhuǎn)經(jīng)輪十分感興趣，我便贈(zèng)與她，在她的思想里比我更需要這件能帶來好運(yùn)的法器。

---

    轉(zhuǎn)經(jīng)有三種方式，分別稱為內(nèi)圈、中圈、外圈。我所見的便是內(nèi)圈，在大昭寺里沿千佛廊圍繞“覺康”殿轉(zhuǎn)一圈“囊廊”為圓滿。中圈（也稱八廓）是圍繞大昭寺與八角街一圈為圓滿。大圈則范圍很廣，圍繞大昭寺、藥王山、布達(dá)拉宮、小昭寺為圓滿，亦為“林廓”。

    轉(zhuǎn)經(jīng)是我坐在大昭寺正門前的休息處，聽一位藏族女子描述的。她與母親一起，手里拿著轉(zhuǎn)經(jīng)輪，十分虔誠的樣子。她的笑猶如陽光般燦爛，黝黑的皮膚，明亮的眸子，善良淳樸。她描述轉(zhuǎn)經(jīng)的時(shí)間很長，我一直耐心聽著，她的普通話說的很好，清晰標(biāo)準(zhǔn)。本想抽根煙，但為了維持好印象，一直按捺著，這位可愛善良的女子，看見我抽煙怕是會(huì)立刻對(duì)我改觀。

    她穿著藏族的傳統(tǒng)裝飾，一種寬大的長袍。大領(lǐng)，右開襟，設(shè)一扣，衣邊或領(lǐng)口鑲著彩布等。脖子上掛滿了大大小小的項(xiàng)鏈，一圈圈的繞下來，卻也絲毫不覺得累贅與繁冗。她的五官非常精致，與一旁的母親很像。只是這位母親的臉上，凝聚了太多的紫外線與歲月痕跡，看上去難免滄桑。

    她的名字我記的十分清楚，尼瑪。意為太陽，這是個(gè)溫暖的名字，她的笑容一直在驅(qū)逐著我內(nèi)心的寒氣，望著如此美好的一位女子，我不禁連呼慚愧。告別了她們，我已經(jīng)無法再去小昭寺，那里只是上午開放，12點(diǎn)后便進(jìn)不去了。而此時(shí)已經(jīng)6點(diǎn)，在平原地區(qū)，此時(shí)該是傍晚時(shí)分。

    抬頭望向天空，白云朵朵，漂浮在很低的云層。高原反應(yīng)令得我在拉薩的每一時(shí)刻都被頭痛、耳鳴、呼吸急迫折磨著。腳像踩在棉花上，有一腳沒一腳的邁著步子，小腿浮腫的厲害，臉也感覺圓了些，不知是心理作用還是全身浮腫。胃翻的厲害，看見東西已經(jīng)不再有食欲了。尤其看見路邊的灌血腸，強(qiáng)烈作嘔的感覺涌了上來。

    灌血腸跟普通灌肉腸有區(qū)別的是里面加了血，放在開水鍋里一刷兩滾的就撈起來，吃的時(shí)候捏住兩端。此刻看來，直覺得惡心不已，全身發(fā)毛。

    我漫無目的的游蕩在街上，不知道該去哪，不知道該做什么，我甚至不知道自己怎么會(huì)在這個(gè)神秘高原的。我踏在干凈整潔的路上，晃頭晃腦，不知所以，來自內(nèi)心深處的疼痛與身體的難受一并泛濫著。

    與我插肩而過的人們啊，你們都沒有發(fā)現(xiàn)一個(gè)孤獨(dú)的游魂夾雜在你們中間嗎。我心里念叨著，鼻子一酸，眼睛“唰唰”直掉。我無助的矗立在街頭，任淚水沖洗著臉龐，一動(dòng)不動(dòng)，仿佛一尊雕塑，面無表情，穿過淚水朦朧的看著周圍來往的人與投射來的驚詫目光……

    自從家里出來，我就經(jīng)?？奁?。說不上原因，只是人變的非常脆弱，一點(diǎn)小事便能令我傷感不已，回不回去的問題一直困繞著我。出來的時(shí)候，我就作好永遠(yuǎn)不再回樂清的打算，此刻，在離別家人一周多的時(shí)間，我卻在遙遠(yuǎn)的街頭瘋狂的思念著母親。

    母親，我摯愛的女人，為什么不在我出生的時(shí)候丟棄我，為什么如此艱難的撫養(yǎng)我長大。遙遠(yuǎn)的樂清，我的故土，你竟在此刻變的這般美麗動(dòng)人，我想念樂清街頭的霓虹燈，我想念南大街附近的燒烤，我想念柳市的上島咖啡，我想念一切的一切。

---

    頭，痛的無法支撐。小時(shí)候牙疼，整夜整夜的睡不著，奶奶就一夜不眠的抱著我，講故事給我聽。疼痛是如此的深刻，全身無力，身體不斷發(fā)顫，眼前幻覺不斷，全是樂清的一切。那些在近段時(shí)間時(shí)刻伴隨我的畫面。

    旁邊有個(gè)電話亭，我飛一般的跑過去。

    “喂……”我無語，電話那端傳來弟弟嘻嘻哈哈的聲音。

    “我在西藏，我很想你”我盡量平靜的說。

    “哇————你怎么在那??？難怪媽媽說你不見了。你在那干嗎，趕緊回來啊，我想死你了”弟弟在那大呼小叫的，充滿關(guān)切的言語深深刺痛著我。

    “我……我很好，再見”我哽咽著，匆忙掛斷時(shí)間。

    在我轉(zhuǎn)頭準(zhǔn)備離開的時(shí)候，電話再次響起，隨手一接，竟是母親。她在電話的那端泣不成聲，哀求著我早點(diǎn)回家，別再任性妄為。我終于忍不住，在電話里大哭，遺忘了自己是在人來人往的街頭。

    高原、近在咫尺的云彩、遠(yuǎn)處清晰可見的雪峰、荒涼的高山寸草不生、穿著藏族服飾的人群洶涌、滿目色彩渲染的建筑……一切如此美好，卻離我的故土遙遠(yuǎn)再遙遠(yuǎn)。我乘坐了6天6夜的汽車、火車才能到達(dá)的雪域圣地。生存是多么的困難，有人說過“你有死的勇氣，怎么就沒生的勇氣”。此刻我真的很想回答：生存需要多么大的勇氣，死亡卻相形見拙。

    “媽媽，你別哭了，我會(huì)照顧好自己的”不許母親回答，立刻掛上電話。心痛的感覺蔓延到全身，淚水怎么也止不住。旁人的目光在淚水中變的恍惚迷離，飄忽不定，逐漸看不見，這個(gè)世界只剩下模糊的一片。

    過了許久，淚水消失，留下干澀發(fā)紅的眼睛。我努力調(diào)整著情緒，堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)強(qiáng)，我在心里念著，絕對(duì)不允許自己在這么多人的注視下失禮。我要堅(jiān)持下去，完成我的西藏之旅，這是多年來一直纏繞著我的夢(mèng)。