在結古尼姑寺聽藏族尼姑們誦經

    背誦經文是尼姑們一生的必修課程。 

    編者按：4月14日7時49分，青海省玉樹藏族自治州玉樹縣發(fā)生7.1級地震。在此前，中國廣播網(wǎng)記者凌晨曾深入玉樹執(zhí)行采訪任務，被這里神秘的藏傳佛教所吸引，并走進結古尼姑寺，為我們展現(xiàn)了藏族尼姑平靜的宗教生活。在抗震救災緊張進行之際，讓我們一起重溫玉樹僧人安定祥和的生活場景，期盼這里的親人早日回歸往日祥和的生活。

    行走過青藏高原不少的藏傳佛教寺院，與活佛也有不淺的緣分，只是未曾有機會走進尼姑寺。當結古尼姑寺出現(xiàn)在視野中時，想深入這方神秘之地，探個究竟的欲望隨心而生。

    夕陽美景中的尼姑寺

    在青藏高原冬春更替的日子，筆者深入到青海省玉樹藏族自治州采訪。湛藍高遠的天際，靜謐超強的空間，讓我們遠離城市的繁華和喧囂，進入遼闊的草原。盡管高寒缺氧讓人身體不適，但是，好客的主人確保了我們采訪的順利進行。結束在牧民點的采訪返回結古鎮(zhèn)的途中，一座風格獨特的尼姑寺吸引了筆者的目光。在夕陽的映襯下，由藍、白、紫紅色線條與金黃色塔頂合成的建筑，猶如鑲嵌在山巒之中，構成草原上獨特的景觀，也許，就是受到這種美景的感染，我陡生出探訪尼姑寺的愿望。

    尼姑寺里朗朗的誦經聲

    翌日，我們備了一些米和面，在當?shù)厝说呐阃拢巴峁盟绿皆L。由遠及近，尼姑寺在采訪車的風擋玻璃窗中漸漸放大，直至我們的越野車停在主寺門口時，大門里才步出兩位身裹袈裟的尼姑。

    寺內傳出的朗朗誦經聲飄向藍色與白云相間的天際。

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    不知道尼姑寺的規(guī)矩，不敢隨意行動，等翻譯與她們溝通一番后，筆者才走向她們，向她們問好。有些小小的遺憾是尼姑寺寺主出遠門了，接待我們的是尼姑伊西卓瑪。

    翻譯文毛是一位典型的藏族知識女性，著裝時尚，性格文靜，不僅如此，她還是本地一名頗有知名度的詩人，她對筆者的問題理解得很到位。記者、翻譯、尼姑構成了“三角形”，在問——譯——答中面對面交流。

    伊西卓瑪，28歲，主持寺內日常事務。她向我們介紹了尼姑們的作息時間。最早一批尼姑6點鐘起床，為9點鐘念經的尼姑們煮茶做飯。午間12時午飯，14時30分回到經堂，18時下課，中間有一個時段休息。晚上23時以后入睡。

    尼姑們在研習什么課程呢？伊西卓瑪對著墻上貼的課程表介紹說，尼姑們在這里大致要完成3個層次的任務，一是掌握字母，二是學習拼音，三是拼讀、練習書法，這是尼姑們的基礎課。除了學習文化課外，尼姑們今生還要誦讀大量的經卷，博學各類經典。

    格桑丘伽，29歲。2006年尼姑寺建寺就來到這里了。父親去世，母親已屆花甲之年，她是家中唯一的女兒。為什么要出家做尼姑呢？她說：“我有4個哥哥，他們對我都很好，但是漸漸地，我感到對家里的幫助也不太大，所以就想出家當尼姑?！蔽拿g說：“格桑丘伽的意思是，她當尼姑以后不用給別人造成麻煩，想對生靈、對別人有一顆慈悲的心?！?/span>

    我問格桑丘伽：“你習慣尼姑寺里的生活嗎？”她說：“沒有什么不習慣，鎮(zhèn)里太喧嘩了，我喜歡這里的清靜。”

    尼姑們的食物比較單一。她們不食肉，面、米、糌粑、酥油和品種單一的時令蔬菜是主要食物。“如果生病了怎么辦？”“看醫(yī)生??！”尼姑解釋說：“以前吃肉的時候病也不多，不吃肉以后，病更少了。如果有病就到玉樹州醫(yī)院看?！?/span>

    尼姑們也享受假期，春節(jié)放假15天，夏季有10天假。有事還可以告假。

    小百貨是尼姑們的最愛

    結古尼姑寺有尼姑百余。尼姑們說：“我們很自由，剃度出家不難，想還俗也不難，只是一旦選擇了當尼姑，就要嚴格遵守清規(guī)戒律?！?/span>

    與尼姑面對面時，筆者第一次意識到頭發(fā)對女孩子的非凡意義，剃度意味著曾經擁有美發(fā)的少女將與世俗劃清界限，進入一個特殊的生存環(huán)境。當身裹與喇嘛同樣顏色的袈裟的尼姑們行走在街上時，很難判斷出她們的性別。

    筆者堅信，剃度美發(fā)，出家當尼姑的女性們的勇氣令人佩服。探究姑娘們放棄美發(fā)的原因，估計不僅僅只限于熱愛、信仰藏傳佛教及其他原因，更為重要的是，尼姑寺對他們而言可能是一個追求精神境界的樂園。只是，有一點是肯定的，眾生生存的金字塔法則在這里也不例外，勤奮、天資、毅力、學識和機遇，決定著她們在寺院中的地位。

    宗教和尼姑寺帶給她們淡定，但是，參觀她們的廚房、餐廳、臥室，尤其是對面小小的百貨店，筆者還是能夠感悟到尼姑們身上特有的女性特質——細膩、恬靜、笑容、羞澀，以及愛美之心。

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    筆者問格桑丘伽：“在家鄉(xiāng)你會認識很多人，可以買很多自己喜歡的東西，但是，在尼姑寺這些機會少多了，你不覺得有什么遺憾嗎？”

    格桑丘伽說：“實在想的話，可以請假去城里，也可以去看親戚和朋友，還可以到尼姑家里做客。”筆者問：“去城里都買些什么東西？”她說：“主要是吃的和穿的。小小的東西在寺院的小賣部都可以買到?！?/span>

    得與失是相對的。小賣部有一間房大小，玻璃柜寬而大，一面木架墻，上面擺滿各種各樣的物品，稱不上琳瑯滿目，但都是尼姑們的生活必需品，比如，蠟燭、火柴、針線、擦臉油、飲料、方便面及女性用品等。

    女孩子喜歡整潔，尼姑們也不例外。尼姑寺按照單元戶分居生活。一樓是儲藏間。尼姑們居住在二樓，室內陳設簡單，床上鋪氈毯，花面被子挺厚，屋里有一種淡淡的藏香味。

    廚房存放食物的柜子里，米、面、酥油、調料擺放整齊，爐具、鍋碗瓢盆、長條茶幾擦拭得锃光瓦亮。

    自來水、太陽能光伏電源和手機，不僅方便了尼姑們的生活，而且給她們的生活憑添了現(xiàn)代化的氣息。尼姑們說，我們對這里的生活非常滿意。

    宗教帶給想脫離塵世的人以信念，對尼姑而言，尼姑寺就是她們讀書、誦經、修身養(yǎng)性的神圣殿堂，是放飛理想、實現(xiàn)夢想的樂園。

    告別尼姑寺，與尼姑們道別，頓生多多感悟，人類所選擇和面對的現(xiàn)實生活，猶如世間的花朵一樣五彩繽紛，面對多元的生活，尊重是維系人類和諧的基石。