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        望果節(jié)

        2015年03月21日 11:22    
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            望果節(jié)“望”即“翁卡”,意為“田野”、“田地”;“果”意為“轉(zhuǎn)圈”、“巡游”;“望果”意為巡游田野。這是西藏農(nóng)業(yè)區(qū)的節(jié)日。望果節(jié)沒有固定的日期,一般在七月,青棵和小麥成熟即將開鐮收割之時(shí),人們選擇一個(gè)良辰吉日,穿起盛裝,帶上美酒食品,集攏成群,在舉著佛像、背著經(jīng)書、打著旗幡的喇嘛導(dǎo)引下,浩浩蕩蕩繞行在即將收割的田地之間,祈禱神佛保佑能順利收割、獲得豐收。

            據(jù)《苯教歷算法》等典籍記載,“望果”之俗約始于公元一、二世紀(jì)布德貢杰贊普時(shí)期。當(dāng)時(shí),西藏山南雅礱地區(qū)的雅礱部落已開始播種、修渠灌田,發(fā)展農(nóng)業(yè)。為祈禱豐收,苯教苯頗們教人們在收割前,繞轉(zhuǎn)田地,求神賜福。后來逐漸演變成內(nèi)容豐富的、群眾性的祈福和娛樂的節(jié)日。

            西藏各地的地理?xiàng)l件差異很大,實(shí)際上,望果節(jié)的日子是根據(jù)各地莊稼的成熟期,由寺院的喇嘛擇吉日而定的。望果節(jié)這一天,人們早早來到傳統(tǒng)的一片較開闊的空地,這是每年望果活動的集合地,整個(gè)望果節(jié)的活動既從這里出發(fā),又在這里結(jié)束。集合地中央插有掛著青棵穗和豌豆株旗幟的樹枝,樹旁堆起煨(火桑)臺。整個(gè)活動是在裊裊上升的(火桑)煙中開始的。大約十時(shí)整,法號長鳴,鼓聲陣陣,參加轉(zhuǎn)田的隊(duì)伍整齊地排列成一圈,通常一家必須有一人參加,否則將有遭受災(zāi)害的顧慮。由一名德高壽高的喇嘛乘坐馬上,指揮整個(gè)活動。他左手捧香壺,右手端盛有青棵酒的酒杯,口念經(jīng)文,將灑灑向天、地、空三界,氣氛莊嚴(yán)、肅穆。

            有五名頭戴鋼盔;盔上插小旗和羽毛的武士打扮的男子,分別手持火槍、刀、嗩吶和小號,隨著法號的奏鳴跳神,口中發(fā)出強(qiáng)勁的吶喊聲。這時(shí)隊(duì)伍排成圓形繞場三周,之后,隨著跳神者的兩聲槍響,轉(zhuǎn)田正式開始了。

            通常是法師高舉以五彩綢包裹的箭翎,走在隊(duì)伍的最前列。緊跟其后的是背著經(jīng)文的僧人隊(duì)伍,此后是由村莊農(nóng)民組成的樂隊(duì)和帶佛像的騎馬男子漢、全村百姓尾隨其后。但也有一以部落頭人或村里有威望者身背竹筐作導(dǎo)引的??饍?nèi)爆燥的煙火冒著清煙,他手提兩只裝有糌粑的白布袋,以此取悅于神,請求它不降冰雹、洪水、干旱、蟲災(zāi)等襲擾莊稼。影響收獲。在他之后減挎佛像廳舉插以青測豌豆株幡旗的二十五名男子隊(duì)伍、其后是背伏經(jīng)書。右手持繞以哈達(dá)、青稞穗和豌豆株竹桿的四十九名婦女和兒童。隊(duì)伍中有三名少年分別扮成男女英雄。整個(gè)進(jìn)途中總有一鼓一鈸緊隨其后。

            隊(duì)伍從集合地點(diǎn)出發(fā),繞著本鄉(xiāng)的地域界線,做順時(shí)針的繞田游行。他們認(rèn)為轉(zhuǎn)過的田地,妖魔就會被趕走,豐收就可順利到手。每到村口、路口,便要停下來,接受沿途群眾吶喊助威。煨(火桑)的人們向轉(zhuǎn)田者奉獻(xiàn)青棵酒和酥油茶,這時(shí)法師則下馬偎(火桑)、誦經(jīng),為豐收祝福。到中午,轉(zhuǎn)回隊(duì)伍解散。各自回家吃飯。

            下午隊(duì)伍集合好繼續(xù)轉(zhuǎn)田,此時(shí)情緒更是激昂,人流、口號、歌聲不斷,既使大雨和冰雹也不能阻擋隊(duì)伍的行進(jìn)。當(dāng)全鄉(xiāng)田地都轉(zhuǎn)過之后,隊(duì)伍解散。這時(shí),各家在自己的地里拔三穗青棵,供在自家的谷倉和神龕上。表示轉(zhuǎn)田已見到了效果,谷物定可全部收到家中,豐收已有保障。

            隨后,在田邊空地上,一家一戶圍坐在一起野餐。人們互相敬酒敬茶,互祝吉祥。野餐之后,還有舉行賽馬、射箭、歌舞等活動的。

            傍晚,法號再起,鼓鈸齊鳴,伴隨著村民震撼人心、強(qiáng)節(jié)奏的呼喊聲,轉(zhuǎn)田從伍跟鄉(xiāng)親們一起回到出發(fā)時(shí)的集合場地、由法師率領(lǐng)隊(duì)伍順時(shí)針繞場三周。然后法師坐于人們在場內(nèi)擺放的箱子上,雙手擊鈸,在他的鈸聲中,隊(duì)伍巡一種特定路線(或稱“轉(zhuǎn)羊腸子”)行走,籍此祈禱牛羊牲畜興旺。然后再由法師率領(lǐng)作“之”字形轉(zhuǎn)動,以此祈求寺院興旺……入夜,場地燃起篝火,每戶向火中添一把柴禾,然后圍繞場中插有青棵穗和豌豆株的旗桿跳舞、歌唱,祈求幸福、祈求吉祥。最后,當(dāng)村中最受尊敬的長者從桌上捧起五谷盒時(shí),全村農(nóng)人抓起糌粑撒向天空……隨著一聲槍響,歡快熱烈的望果節(jié)儀式到此結(jié)束了。 

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