藏傳佛教六字真言"唵、嘛、呢、叭、咪、吽"的魅力

資料圖片：六字真言石刻（圖片來(lái)源：中國(guó)西藏信息中心）

    六字真言、六字真經(jīng)或六字大明咒，是藏傳佛教誦咒“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”6個(gè)字，據(jù)說(shuō)是佛教秘密蓮花部之根本真言。

    古往今來(lái)，對(duì)六字真言的詮釋頗多。據(jù)藏傳佛教經(jīng)典記載，“唵”表示“佛部心”，誦念此字時(shí)，身、口、意要與佛成一體，才能獲得成就；“嘛呢”梵文意為“如意寶”，表示“寶部心”，據(jù)說(shuō)此寶出自龍王腦中，若得此寶珠，入海能無(wú)寶不聚，上山能無(wú)珍不得；“叭咪”梵文意為“蓮花”，表示“蓮花部心”，以此比喻法性如蓮花一樣純潔無(wú)瑕；“吽”表示“金剛部心”，祈愿成功的意思，意謂必須依賴佛的力量，才能得到“正覺(jué)”，成就一切，普度眾生，最后達(dá)到成佛的愿望。

    藏傳佛教把六字真言看做是經(jīng)典的根源，主張信徒循環(huán)往復(fù)持誦，念念不忘，這樣才能消災(zāi)積德、功德圓滿。藏傳佛教徒常念六字真言，恰如漢傳佛教徒常念“南無(wú)阿彌陀佛”。

    在藏族聚居區(qū)，六字真言成為藏傳佛教使用率最高的誦咒，幾乎到了無(wú)人不知、無(wú)人不念的地步。不少人在六字真言的誦頌中降生，又在六字真言的誦頌中離世，六字真言幾乎伴隨著廣大僧俗的悠悠人生。

    在藏族聚居區(qū)，隨處可見(jiàn)到六字真言的字跡。六字真言印于經(jīng)幡，飄揚(yáng)于高山、江河之上，還刻于石塊摩崖上，日積月累，形成壯觀的高原嘛呢石刻奇觀。

    資料圖片：一位轉(zhuǎn)經(jīng)的藏族婦女從青海玉樹新寨嘉那嘛呢堆旁走過(guò)（3月24日攝）。 新華社記者 楊壽德 攝

    藏傳佛教寺院的周圍、佛堂佛殿的四周都有無(wú)數(shù)個(gè)里面裝有六字真言的嘛呢輪，有些藏家門道兩側(cè)排列著嘛呢經(jīng)輪。小到信徒們手拿的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，大到一間房子大小的轉(zhuǎn)經(jīng)輪，上面刻的都是六字真言。還有的書寫在寬長(zhǎng)的布條上，藏于經(jīng)筒中，稱之為法輪。

    千百年來(lái)，藏族僧俗用此簡(jiǎn)短的真言祈求幸福、驅(qū)逐煩惱、凈化心靈。藏傳佛教徒對(duì)六字真言尊崇之深厚，信仰之虔誠(chéng)，確實(shí)非同尋常。若說(shuō)六字真言是藏傳佛教經(jīng)典的根基，那么六字真言也是藏傳佛教的徽章。在世人關(guān)注藏傳佛教文化研究的今天，六字真言不單純是人們祈求幸福的禱詞，而是有它更富魅力的文化內(nèi)涵——那就是它凝聚著藏族聚居區(qū)千百萬(wàn)僧俗的心，使他們自強(qiáng)不息、奮勇向前。（馮風(fēng)）