8月27日清晨,在金門水頭聚落,一位老阿伯漫步在古街上。金門歷史悠久,古稱“仙洲”或“浯洲”,自古有“海上仙洲”“桃源勝景”之美稱。遠(yuǎn)自晉代就有人到島上開墾,宋朝的一代大儒家朱熹曾在此講學(xué)。金門古厝大多以閩南建筑風(fēng)格為主,燕尾脊和馬脊背式的紅色磚房充滿地方人文和建筑藝術(shù)特色。清末民初用僑匯興建的洋樓不時出現(xiàn),也使一片古色古香之中梅花間竹般點(diǎn)綴出巴洛克的浪漫風(fēng)格。居住在這樣的古厝中,感覺時間仿佛也被拖住了腳步,漫步其中,陶淵明的詩句不知不覺地涌上心頭:“結(jié)廬在人境……心遠(yuǎn)地自偏……此中有真意,欲辨已忘言?!?新華社記者費(fèi)茂華攝
8月27日清晨,在珠山聚落,一個小朋友在一座古厝前的廣場上玩球。身后這座古厝是閩南特色的馬背脊式建筑,屋頂?shù)恼钩伤骄€,兩端與垂脊銜接之處做成彎曲的屋脊,像是馬背,所以叫做馬背脊,山墻的馬背脊是線條彎曲柔和的曲線,常給人一種張力圓融飽滿的感覺。金門歷史悠久,古稱“仙洲”或“浯洲”,自古有“海上仙洲”“桃源勝景”之美稱。遠(yuǎn)自晉代就有人到島上開墾,宋朝的一代大儒家朱熹曾在此講學(xué)。金門古厝大多以閩南建筑風(fēng)格為主,燕尾脊和馬脊背式的紅色磚房充滿地方人文和建筑藝術(shù)特色。清末民初用僑匯興建的洋樓不時出現(xiàn),也使一片古色古香之中梅花間竹般點(diǎn)綴出巴洛克的浪漫風(fēng)格。居住在這樣的古厝中,感覺時間仿佛也被拖住了腳步,漫步其中,陶淵明的詩句不知不覺地涌上心頭:“結(jié)廬在人境……心遠(yuǎn)地自偏……此中有真意,欲辨已忘言?!?新華社記者費(fèi)茂華攝
8月27日清晨,在珠山聚落,兩個小朋友在一座古厝前的廣場上玩球。金門歷史悠久,古稱“仙洲”或“浯洲”,自古有“海上仙洲”“桃源勝景”之美稱。遠(yuǎn)自晉代就有人到島上開墾,宋朝的一代大儒家朱熹曾在此講學(xué)。金門古厝大多以閩南建筑風(fēng)格為主,燕尾脊和馬脊背式的紅色磚房充滿地方人文和建筑藝術(shù)特色。清末民初用僑匯興建的洋樓不時出現(xiàn),也使一片古色古香之中梅花間竹般點(diǎn)綴出巴洛克的浪漫風(fēng)格。居住在這樣的古厝中,感覺時間仿佛也被拖住了腳步,漫步其中,陶淵明的詩句不知不覺地涌上心頭:“結(jié)廬在人境……心遠(yuǎn)地自偏……此中有真意,欲辨已忘言。” 新華社記者費(fèi)茂華攝
8月27日清晨,在金門城聚落,一位小姑娘在家門口玩耍。金門歷史悠久,古稱“仙洲”或“浯洲”,自古有“海上仙洲”“桃源勝景”之美稱。遠(yuǎn)自晉代就有人到島上開墾,宋朝的一代大儒家朱熹曾在此講學(xué)。金門古厝大多以閩南建筑風(fēng)格為主,燕尾脊和馬脊背式的紅色磚房充滿地方人文和建筑藝術(shù)特色。清末民初用僑匯興建的洋樓不時出現(xiàn),也使一片古色古香之中梅花間竹般點(diǎn)綴出巴洛克的浪漫風(fēng)格。居住在這樣的古厝中,感覺時間仿佛也被拖住了腳步,漫步其中,陶淵明的詩句不知不覺地涌上心頭:“結(jié)廬在人境……心遠(yuǎn)地自偏……此中有真意,欲辨已忘言?!?新華社記者費(fèi)茂華攝
8月27日清晨,一架飛機(jī)從金門城的北門上飛過。金門歷史悠久,古稱“仙洲”或“浯洲”,自古有“海上仙洲”“桃源勝景”之美稱。遠(yuǎn)自晉代就有人到島上開墾,宋朝的一代大儒家朱熹曾在此講學(xué)。金門古厝大多以閩南建筑風(fēng)格為主,燕尾脊和馬脊背式的紅色磚房充滿地方人文和建筑藝術(shù)特色。清末民初用僑匯興建的洋樓不時出現(xiàn),也使一片古色古香之中梅花間竹般點(diǎn)綴出巴洛克的浪漫風(fēng)格。居住在這樣的古厝中,感覺時間仿佛也被拖住了腳步,漫步其中,陶淵明的詩句不知不覺地涌上心頭:“結(jié)廬在人境……心遠(yuǎn)地自偏……此中有真意,欲辨已忘言。” 新華社記者費(fèi)茂華攝
8月27日清晨,一位當(dāng)?shù)厝蓑T著摩托車穿過金門城的北門。金門歷史悠久,古稱“仙洲”或“浯洲”,自古有“海上仙洲”“桃源勝景”之美稱。遠(yuǎn)自晉代就有人到島上開墾,宋朝的一代大儒家朱熹曾在此講學(xué)。金門古厝大多以閩南建筑風(fēng)格為主,燕尾脊和馬脊背式的紅色磚房充滿地方人文和建筑藝術(shù)特色。清末民初用僑匯興建的洋樓不時出現(xiàn),也使一片古色古香之中梅花間竹般點(diǎn)綴出巴洛克的浪漫風(fēng)格。居住在這樣的古厝中,感覺時間仿佛也被拖住了腳步,漫步其中,陶淵明的詩句不知不覺地涌上心頭:“結(jié)廬在人境……心遠(yuǎn)地自偏……此中有真意,欲辨已忘言?!?新華社記者費(fèi)茂華攝
8月27日清晨,在水頭聚落的普仔寺前,村民們在討論中元普渡的事情。金門歷史悠久,古稱“仙洲”或“浯洲”,自古有“海上仙洲”“桃源勝景”之美稱。遠(yuǎn)自晉代就有人到島上開墾,宋朝的一代大儒家朱熹曾在此講學(xué)。金門古厝大多以閩南建筑風(fēng)格為主,燕尾脊和馬脊背式的紅色磚房充滿地方人文和建筑藝術(shù)特色。清末民初用僑匯興建的洋樓不時出現(xiàn),也使一片古色古香之中梅花間竹般點(diǎn)綴出巴洛克的浪漫風(fēng)格。居住在這樣的古厝中,感覺時間仿佛也被拖住了腳步,漫步其中,陶淵明的詩句不知不覺地涌上心頭:“結(jié)廬在人境……心遠(yuǎn)地自偏……此中有真意,欲辨已忘言?!?新華社記者費(fèi)茂華攝
8月27日清晨,一輛出租車經(jīng)過金門城聚落。金門歷史悠久,古稱“仙洲”或“浯洲”,自古有“海上仙洲”“桃源勝景”之美稱。遠(yuǎn)自晉代就有人到島上開墾,宋朝的一代大儒家朱熹曾在此講學(xué)。金門古厝大多以閩南建筑風(fēng)格為主,燕尾脊和馬脊背式的紅色磚房充滿地方人文和建筑藝術(shù)特色。清末民初用僑匯興建的洋樓不時出現(xiàn),也使一片古色古香之中梅花間竹般點(diǎn)綴出巴洛克的浪漫風(fēng)格。居住在這樣的古厝中,感覺時間仿佛也被拖住了腳步,漫步其中,陶淵明的詩句不知不覺地涌上心頭:“結(jié)廬在人境……心遠(yuǎn)地自偏……此中有真意,欲辨已忘言?!?新華社記者費(fèi)茂華攝
這是金門珠山聚落一座用古厝翻新而成的民宿(8月27日攝)。金門歷史悠久,古稱“仙洲”或“浯洲”,自古有“海上仙洲”“桃源勝景”之美稱。遠(yuǎn)自晉代就有人到島上開墾,宋朝的一代大儒家朱熹曾在此講學(xué)。金門古厝大多以閩南建筑風(fēng)格為主,燕尾脊和馬脊背式的紅色磚房充滿地方人文和建筑藝術(shù)特色。清末民初用僑匯興建的洋樓不時出現(xiàn),也使一片古色古香之中梅花間竹般點(diǎn)綴出巴洛克的浪漫風(fēng)格。居住在這樣的古厝中,感覺時間仿佛也被拖住了腳步,漫步其中,陶淵明的詩句不知不覺地涌上心頭:“結(jié)廬在人境……心遠(yuǎn)地自偏……此中有真意,欲辨已忘言。” 新華社記者費(fèi)茂華攝
這是金門水頭聚落建于1931年的黃輝煌洋樓。金門歷史悠久,古稱“仙洲”或“浯洲”,自古有“海上仙洲”“桃源勝景”之美稱。遠(yuǎn)自晉代就有人到島上開墾,宋朝的一代大儒家朱熹曾在此講學(xué)。金門古厝大多以閩南建筑風(fēng)格為主,燕尾脊和馬脊背式的紅色磚房充滿地方人文和建筑藝術(shù)特色。清末民初用僑匯興建的洋樓不時出現(xiàn),也使一片古色古香之中梅花間竹般點(diǎn)綴出巴洛克的浪漫風(fēng)格。居住在這樣的古厝中,感覺時間仿佛也被拖住了腳步,漫步其中,陶淵明的詩句不知不覺地涌上心頭:“結(jié)廬在人境……心遠(yuǎn)地自偏……此中有真意,欲辨已忘言?!?新華社記者費(fèi)茂華攝
8月27日清晨,在水頭聚落,得月樓(左)和黃輝煌洋樓沐浴在晨曦中。得月樓建于1931年,是警戒和防御盜匪的槍樓。金門歷史悠久,古稱“仙洲”或“浯洲”,自古有“海上仙洲”“桃源勝景”之美稱。遠(yuǎn)自晉代就有人到島上開墾,宋朝的一代大儒家朱熹曾在此講學(xué)。金門古厝大多以閩南建筑風(fēng)格為主,燕尾脊和馬脊背式的紅色磚房充滿地方人文和建筑藝術(shù)特色。清末民初用僑匯興建的洋樓不時出現(xiàn),也使一片古色古香之中梅花間竹般點(diǎn)綴出巴洛克的浪漫風(fēng)格。居住在這樣的古厝中,感覺時間仿佛也被拖住了腳步,漫步其中,陶淵明的詩句不知不覺地涌上心頭:“結(jié)廬在人境……心遠(yuǎn)地自偏……此中有真意,欲辨已忘言?!?新華社記者費(fèi)茂華攝
8月27日清晨,金門城聚落沉睡在晨曦中。金門歷史悠久,古稱“仙洲”或“浯洲”,自古有“海上仙洲”“桃源勝景”之美稱。遠(yuǎn)自晉代就有人到島上開墾,宋朝的一代大儒家朱熹曾在此講學(xué)。金門古厝大多以閩南建筑風(fēng)格為主,燕尾脊和馬脊背式的紅色磚房充滿地方人文和建筑藝術(shù)特色。清末民初用僑匯興建的洋樓不時出現(xiàn),也使一片古色古香之中梅花間竹般點(diǎn)綴出巴洛克的浪漫風(fēng)格。居住在這樣的古厝中,感覺時間仿佛也被拖住了腳步,漫步其中,陶淵明的詩句不知不覺地涌上心頭:“結(jié)廬在人境……心遠(yuǎn)地自偏……此中有真意,欲辨已忘言?!?新華社記者費(fèi)茂華攝
8月27日清晨,在金門珠山聚落,一座用古厝翻新而成的民宿沉睡在晨曦中。金門歷史悠久,古稱“仙洲”或“浯洲”,自古有“海上仙洲”“桃源勝景”之美稱。遠(yuǎn)自晉代就有人到島上開墾,宋朝的一代大儒家朱熹曾在此講學(xué)。金門古厝大多以閩南建筑風(fēng)格為主,燕尾脊和馬脊背式的紅色磚房充滿地方人文和建筑藝術(shù)特色。清末民初用僑匯興建的洋樓不時出現(xiàn),也使一片古色古香之中梅花間竹般點(diǎn)綴出巴洛克的浪漫風(fēng)格。居住在這樣的古厝中,感覺時間仿佛也被拖住了腳步,漫步其中,陶淵明的詩句不知不覺地涌上心頭:“結(jié)廬在人境……心遠(yuǎn)地自偏……此中有真意,欲辨已忘言?!?新華社記者費(fèi)茂華攝
8月27日清晨,在珠山聚落,一位老阿媽在清掃自家的院子。金門歷史悠久,古稱“仙洲”或“浯洲”,自古有“海上仙洲”“桃源勝景”之美稱。遠(yuǎn)自晉代就有人到島上開墾,宋朝的一代大儒家朱熹曾在此講學(xué)。金門古厝大多以閩南建筑風(fēng)格為主,燕尾脊和馬脊背式的紅色磚房充滿地方人文和建筑藝術(shù)特色。清末民初用僑匯興建的洋樓不時出現(xiàn),也使一片古色古香之中梅花間竹般點(diǎn)綴出巴洛克的浪漫風(fēng)格。居住在這樣的古厝中,感覺時間仿佛也被拖住了腳步,漫步其中,陶淵明的詩句不知不覺地涌上心頭:“結(jié)廬在人境……心遠(yuǎn)地自偏……此中有真意,欲辨已忘言?!?新華社記者費(fèi)茂華攝
8月27日清晨,水頭聚落沉睡在晨曦中。金門的古聚落一般都有池塘,一是因為風(fēng)水的關(guān)系,二則更是因為金門缺水,村民以池塘蓄水。金門歷史悠久,古稱“仙洲”或“浯洲”,自古有“海上仙洲”“桃源勝景”之美稱。遠(yuǎn)自晉代就有人到島上開墾,宋朝的一代大儒家朱熹曾在此講學(xué)。金門古厝大多以閩南建筑風(fēng)格為主,燕尾脊和馬脊背式的紅色磚房充滿地方人文和建筑藝術(shù)特色。清末民初用僑匯興建的洋樓不時出現(xiàn),也使一片古色古香之中梅花間竹般點(diǎn)綴出巴洛克的浪漫風(fēng)格。居住在這樣的古厝中,感覺時間仿佛也被拖住了腳步,漫步其中,陶淵明的詩句不知不覺地涌上心頭:“結(jié)廬在人境……心遠(yuǎn)地自偏……此中有真意,欲辨已忘言。” 新華社記者費(fèi)茂華攝
這是金門珠山聚落一座用古厝翻新而成的民宿(8月27日攝)。金門歷史悠久,古稱“仙洲”或“浯洲”,自古有“海上仙洲”“桃源勝景”之美稱。遠(yuǎn)自晉代就有人到島上開墾,宋朝的一代大儒家朱熹曾在此講學(xué)。金門古厝大多以閩南建筑風(fēng)格為主,燕尾脊和馬脊背式的紅色磚房充滿地方人文和建筑藝術(shù)特色。清末民初用僑匯興建的洋樓不時出現(xiàn),也使一片古色古香之中梅花間竹般點(diǎn)綴出巴洛克的浪漫風(fēng)格。居住在這樣的古厝中,感覺時間仿佛也被拖住了腳步,漫步其中,陶淵明的詩句不知不覺地涌上心頭:“結(jié)廬在人境……心遠(yuǎn)地自偏……此中有真意,欲辨已忘言?!?新華社記者費(fèi)茂華攝
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