次仁卓嘎和她的“攀多”旅館

　　來到距大昭寺只有幾步之遙的“攀多”旅館，頓時(shí)被這富有西藏建筑風(fēng)格并別具一格的小旅館所吸引。酒店老板次仁卓嘎，一位典型的藏族婦女。她那藏族女性特有的熱情，微笑中微含的靦腆，獨(dú)特的個(gè)性與創(chuàng)新的思維方式，都深深地吸引了記者。

    次仁卓嘎原是國家正式職工，已在西藏自治區(qū)工業(yè)電力廳第二建筑公司和西藏大廈醫(yī)務(wù)室工作了近20多年。從手捧“鐵飯碗”到如今下海經(jīng)商，經(jīng)營起了她的“攀多”旅館，這是怎樣的一個(gè)突變？她說最初在西藏大學(xué)學(xué)習(xí)英語時(shí)，常與一些外國朋友交談。當(dāng)時(shí)很多來西藏旅游的外國朋友抱怨說很難買到具有藏族特色的手工藝品，市場上除了唐卡就是些從印度、尼泊爾運(yùn)來的小商品，對一些外國游客很是遺憾。次仁卓嘎從中受到啟發(fā)，下定決心，與當(dāng)時(shí)在西南民族學(xué)院留學(xué)的德國學(xué)生約翰里斯商定共同籌資，在拉薩開辦第一家藏族民間手工藝品的開發(fā)公司，以彌補(bǔ)西藏旅游市場的這一不足。起初家人對她的這一決定十分擔(dān)心，但她用行動(dòng)證明了自己是正確的。現(xiàn)在，這個(gè)取名為“攀多”PENTOC(藏語“有用”之意)的手工藝品開發(fā)公司，已由最初的4間房子發(fā)展到今天的“攀多”“藏族傳統(tǒng)民間手工藝品”產(chǎn)、供、銷一條龍服務(wù)體系。她自信地告訴記者，她對“攀多”旅館的發(fā)展很有信心，手工藝品的開發(fā)已達(dá)150多種，除供應(yīng)當(dāng)?shù)厥袌鲆酝?，還出口銷往世界43個(gè)國家和地區(qū)。隨著規(guī)模的擴(kuò)大，次仁卓嘎已與拉薩市城關(guān)區(qū)民政局商議，主動(dòng)要求接納下崗女職工20多人為“攀多”旅館手工藝品工廠的職工。如果協(xié)商成功，“攀多”旅館將為拉薩市提供20多個(gè)就業(yè)崗位。僅傳統(tǒng)手工藏紙的開發(fā)就帶動(dòng)了尼木縣果過村群眾的生產(chǎn)積極性，為村民們擺脫貧困提供了良好的條件。1997 年次仁卓嘎擴(kuò)大了原有的“攀多”旅館規(guī)模，新增添了40多張床位，并向社會招納待業(yè)青年5人、殘疾者2人為“攀多”旅館的職工。僅1997 年一年就向政府納稅12萬元。如今的“攀多”旅館，已是拉薩有名的藏式旅館之一。次仁卓嘎自豪地說，“攀多”旅館與草原牧民經(jīng)營的“藏家樂”有著天然的血肉聯(lián)系，同時(shí)又具備了歐美小旅館的自由風(fēng)范，在這里可以喝到醇正的酥油茶和地道的蘇格蘭咖啡，房間的布局特色是藏式的，居住方式卻是歐式的，兩者相得益彰的結(jié)果是使枯燥的旅途居住變成了饒有趣味的文化享受，它能令每一位遠(yuǎn)道而來的中外游客都在這里找到家的感覺?，F(xiàn)在正是旅游旺季，“攀多”旅館里穿梭著來自世界各國的游客。從蘇格蘭遠(yuǎn)道而來的姆女士已經(jīng)在這家小旅館住了近2個(gè)月，她說“攀多”旅館最初吸引她的是低廉的價(jià)位、周全的服務(wù)，現(xiàn)在她在這里找到了更重要的東西—旅途中的歸屬感?！霸诜諊?dú)特的藏式小旅館里，文化和傳統(tǒng)都不再是相對保守的概念，人們在狹小的空間里更容易相處，藏式居住布局讓人覺得西藏不再那么遙遠(yuǎn)神秘，兩種文化的碰撞變得隨意和親切，感覺很妙。

    次仁卓嘎不僅有膽有識，更有一顆藏族婦女善良的心。她在貧困落后地區(qū)收養(yǎng)了2個(gè)孩子。她說，收養(yǎng)孩子不是讓孩子與他們的母親分開生活，而是以資助的方式去收養(yǎng)，定期去看望他們。不僅這樣，她把“攀多”旅館每年收入的2．5％捐助給傷殘事業(yè)，同時(shí)每年還向西藏的婦女保健事業(yè)捐助4－5萬元。對于這些，她笑著說，做這些事并不是要說自己的思想有多好，只是想用自己的能力為故鄉(xiāng)的發(fā)展做點(diǎn)什么。從次仁卓嘎明亮自信的眼睛里，記者看到了西藏新一代藏族女性的自信、善良與能干。離別時(shí)，心中默默地祝福，祝福她和她的事業(yè)更加輝煌，祝福西藏的明天更加輝煌。