【行在別處】洛堆林 正在恢復(fù)的地名

在拉薩，關(guān)于丹杰林、措美林、功德林、次角林、河壩林等地，問任何一位拉薩人，他們都可能會為你指點得清清楚楚，但你若問一下這些“林” 是什么意思，就沒有多少人能回答出來了?！傲帧本褪恰傲帧保€能有什么意思？

當(dāng)拉薩尚被稱為“吉雪臥塘”、拉薩河邊還是一片沼澤時，在沼澤之上，零星有一些高地露出水面，漸漸成為人們圍居和玩耍的地方。這就是“林”的由來。西藏日報社藏編部的老師們解釋說，其實對“林”的翻譯，高地、洲、區(qū)域、園，甚至說成林卡都對，就看你在何種語境中用了。

我們收集的這些“林”都具有相當(dāng)“隆重”的歷史背景，也都尚存于拉薩市區(qū)的地圖上，但我們在實際的采訪中卻發(fā)現(xiàn)，從外觀上看，不管它們曾經(jīng)多么輝煌，現(xiàn)在的它們似乎都已經(jīng)乏善可陳了。如果不肯閱讀它們的歷史，它們將會是何等平凡。如寶玉蒙塵之后，有待人將它們重新拭亮一樣，此次我們的意圖，只不過是在做努力拂拭的工作……

恢復(fù)后的地名為（羅堆路），羅堆路羅布林卡南大門處綠化帶施工中。

洛堆林 正在恢復(fù)的地名

有人說，洛堆林卡這一片本叫做洛堆林，原是一大塊長滿野生灌木的沙土地，因為這里有一個較為出名的林卡，因此后來更習(xí)慣于稱這一區(qū)域為洛堆林卡。據(jù)資料介紹，以前的洛堆林卡范圍很廣闊：東至羅布林卡、南至拉薩河、北至拉魯濕地、西至東嘎林卡。

這正是曾經(jīng)的八一農(nóng)場和七一農(nóng)場所在的區(qū)域。

過去的林卡分三種：貴族和寺院的私有林卡、行會林卡、公家林卡。洛堆林卡是較大的公家林卡之一，也曾一度歸屬于拉魯家族。同時它具有另一個身份：在每年藏歷新年的傳昭法會期間，洛堆林卡是三大寺砍柴的地方。在平時，這片林卡也要為哲蚌寺提供燃料。

八一社區(qū)居委會主任、72歲的歐珠回憶起上世紀五十年代初時的洛堆林卡，“那時候到處都是沙子，長著不成形狀的野生灌木，風(fēng)特別大?！?/p>

1951年，十八軍官兵遵循毛主席“進軍西藏，不吃地方”的指示，經(jīng)與西藏地方政府協(xié)商，用銀元購買了拉薩西郊的洛堆林卡，開荒種地建農(nóng)場。

但開荒沒那么順利，當(dāng)時的洛堆林卡灌木叢生，地下埋的石頭有人腦袋那么大。歐珠回憶說，直至1959年他來七一農(nóng)場參加工作時，這里仍然很荒，一間房子都沒有，更沒有路。洛堆林卡真正開始大力建設(shè)是在1959年西藏民主改革之后， “原來的那些樹都是灌木，全砍掉了，現(xiàn)在你們看到的這些樹都是后來又種的?！?/p>

洛堆林卡真正進入日新月異的發(fā)展期是金珠西路修通之后。15年前，歐珠一家選擇在八一社區(qū)蓋房的時候，這里還只有十幾戶人家，而現(xiàn)在，金珠西路兩側(cè)商鋪林立?！氨边吜_布林卡路，南邊金珠西路，進出已經(jīng)太方便了。”歐珠顯然為他當(dāng)初頗有前瞻性的選擇感到自豪不已。

在魯堆林卡路旁，一個高檔的商品房樓盤正在以飛快的速度“生長”，并在一定程度上已經(jīng)成為這一區(qū)域的代名詞?！奥宥选边@個稱呼，除了在“洛堆小學(xué)”和“魯堆林卡路”這有限的幾處地方被應(yīng)用外，它正在漸漸淡出拉薩人的視線。

在試圖觸摸這片林卡的最初，我像一只沒頭的蒼蠅一樣穿梭在八一路和魯堆林卡路上，在八一社區(qū)居委會和丹巴社區(qū)居委會之間來回奔波——在這兩個居委會工作人員的解說里,“洛堆”這個稱號所代指的地方在行政區(qū)域的歸屬上并不明晰。直到我遇到八一社區(qū)居委會的歐珠主任，他說，洛堆區(qū)域現(xiàn)在由八一社區(qū)居委會負責(zé)，此外還有洛堆新村也暫時歸他們代管。

歐珠主任所說的洛堆區(qū)域，概指現(xiàn)在在地圖上仍保留著洛堆這個地名標識的地方，即由魯堆林卡路、自治區(qū)職業(yè)技術(shù)學(xué)院和洛堆小學(xué)所圍合的這一部分區(qū)域，而洛堆新村則在遠離魯堆林卡路，一直往西到靠近堆龍的地方。一個不大的自然村，105家住戶。

地圖上并沒有標注出“洛堆新村”，若不是歐珠主任指點，我們也絕對想不到在遠離我們現(xiàn)在所定義的“洛堆區(qū)域”的地方，還有一座頑強地以田園風(fēng)格的形式存在，并以洛堆命名的村莊。

沿金珠西路一直向西，過格桑林卡后向南拐，進入去往第九安居園的那條柏油路，直至西農(nóng)集團倉庫，可以看到一片這樣的景外貌：一些人家隱在綠樹下，白房子門前壘著牛糞垛，各家門檐上的香布迎著風(fēng)呼呼作響。還有炊煙和悠閑的奶牛。

相比周圍林立的商品房和退休房，洛堆新村在形勢上顯得單薄，第一次到這里時我甚至一度懷疑，它的存在只是為了堅守“洛堆”這個名號。但據(jù)歐珠主任介紹，洛堆新村的居民也并不是洛堆林卡內(nèi)的原住民，他們是后來搬過來的。

歐珠主任說，洛堆新村附近的居民區(qū)和商品房正在漸漸增多，政府正在計劃籌建洛堆社區(qū)居委會和辦事處，到時八一社區(qū)居委會也有可能歸屬于那邊的辦事處。

這樣一來，洛堆這個名字將重拾山河，又一次代表著西郊一大片區(qū)域了。