【旅游達(dá)人】徒步青樸 一次信仰的朝拜

 

如果說神秘的藏傳佛教令所有人心中充滿信仰的話，那么青樸修行地就是這片信仰中的明珠。每年都有無(wú)數(shù)不畏清苦的修行者來(lái)到這里修行，很多藏族人乃至游客都將這里視為圣地。于我來(lái)說，青樸也是我來(lái)西藏之后的一個(gè)遙遠(yuǎn)地向往。

我坐上了前往青樸修行地的班車。同行的有我的一位同事，和我在北京的好友。去青樸的路不算太遠(yuǎn)，但也不是輕易能夠到達(dá)的。青樸位于山南扎囊縣境內(nèi)，桑耶寺東北15里的納瑞山腰，平均海拔4300米。從拉薩到青樸，搭班車需要大約5個(gè)小時(shí)左右。我和朋友出發(fā)的時(shí)候，城內(nèi)的路燈還沒有熄滅，昏黃的路燈下，已經(jīng)有早起的藏民開始沿大昭寺轉(zhuǎn)經(jīng)了。

車出拉薩，沿318國(guó)道一路向西，那天的天氣不算好，時(shí)陰時(shí)晴，好在沒有下雨，省下了一點(diǎn)我們背雨衣的重量。過了澤當(dāng)鎮(zhèn)，車子繞著雅魯藏布江由東向西行進(jìn)，途中偶爾經(jīng)過一些隱藏在林木深處的小村莊和院落，像是經(jīng)過一片世外桃園一般，讓人心情舒暢。車子下了國(guó)道后，路況開始惡劣起來(lái)，狹窄崎嶇的山路不時(shí)出現(xiàn)幾個(gè)急拐彎，路旁經(jīng)常遇見一些不知名的野花和頑強(qiáng)生長(zhǎng)的沙棘，它們隨風(fēng)搖擺，像是在歡迎著我們。

 

聽同車的藏族朋友說，如果在路上能夠看到兔子在山上跑，就將會(huì)有好運(yùn)降臨。可惜的是我們這一路一只兔子也沒看見，但這并不妨礙我們有一個(gè)好心情，至于是否有好運(yùn)氣，我想從出發(fā)時(shí)的陰云密布到時(shí)近中午的碧空如洗，應(yīng)該算是有好運(yùn)氣吧！

中午11點(diǎn)左右，班車終于到達(dá)桑耶鎮(zhèn)，這個(gè)小鎮(zhèn)可以說是完全以桑耶寺為中心而自然形成，下了車，路旁不時(shí)有手持轉(zhuǎn)經(jīng)筒的修行者沿路而行，沿桑耶寺轉(zhuǎn)經(jīng)。我們也入鄉(xiāng)隨俗，背著重重的背包跟隨藏民轉(zhuǎn)經(jīng)。轉(zhuǎn)經(jīng)的路不算長(zhǎng)，但烈日下我們還是感覺到一陣酷熱難當(dāng)，好在我們只轉(zhuǎn)了一圈，便進(jìn)了寺。

遺憾的是，桑耶寺的大殿當(dāng)時(shí)正在裝修，我們沒有進(jìn)去，只在其他地方轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)。最令我們印象深刻的便是在寺廟內(nèi)的一片草地上，一位僧人面朝大樹默然而坐，似乎是在效法達(dá)摩面壁參禪，不時(shí)有?；蝤B從他身旁經(jīng)過，人不理，鳥不怕，一派自然和諧的景象。

匆匆地轉(zhuǎn)了一圈桑耶寺，我們便開始了此次行程的重點(diǎn)——徒步青樸！說起來(lái)，這次徒步的靈感還是源于朋友從北京帶來(lái)的西藏旅游攻略，攻略上對(duì)青樸的介紹著重提到，“如果體力夠好，想慢慢欣賞路上的風(fēng)景，不妨從桑耶寺徒步上山，體會(huì)一種修行的樂趣！”

于是，我們便傻傻地決定全程徒步上山?，F(xiàn)在看來(lái)，那時(shí)的決定對(duì)錯(cuò)先不說，單單是徒步時(shí)背的裝備就讓我們吃了很大的虧。我和北京的朋友背的是70升背包，而且還是裝的滿滿的那種，徒步時(shí)差點(diǎn)沒把我們累死。而我另一位同事的背包看起來(lái)很滿，可當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)他毫不費(fèi)力、健步如飛的上山時(shí)，才發(fā)覺他的背包“輕如鴻毛”，里面除了一些吃的，和一個(gè)大睡袋以外，居然再?zèng)]什么了。我們仰天長(zhǎng)嘯，下次徒步堅(jiān)決不多帶裝備了。

 

我們從桑耶鎮(zhèn)出發(fā)，走到山腳下時(shí)，看到一位藏族老阿媽正在放羊，陽(yáng)光下，老阿媽的皮膚被曬得黝黑，篝火在她身旁歡快的跳躍，她正在煮著酥油茶。由于語(yǔ)言不通，我們只和她照了一張照片，便繼續(xù)啟程。前方，便是青樸修行地的山腳下了。

青樸海拔有4300米?！扒鄻恪辈卣Z(yǔ)意為山溝上部的青氏家族。其中“青”是指當(dāng)時(shí)這里的青氏家族；“樸”指的是山溝的上部。青樸是一個(gè)充滿奇跡、充滿想象的神奇之地。這里三面環(huán)山，正南面敞開處正對(duì)著雅魯藏布江的寬廣河谷。由于深居大山深處，溪流潺潺、植被茂密，青樸修行地冬無(wú)嚴(yán)寒夏無(wú)酷暑，常年氣候溫和。站立山中，身邊是鳥語(yǔ)花香、山清水秀，遠(yuǎn)處幾千米外網(wǎng)狀的江河道和江邊巨大的金色沙洲皆清晰可辨，是一處風(fēng)景氣候皆佳所在。

據(jù)說，青樸修行地的山中有108座修行山洞和108處神泉，歷史上曾在此修行過的寂護(hù)大師、蓮花生大師、藏王赤松德贊及金剛乘大師白若雜那等，都在此留下數(shù)不勝數(shù)的圣跡，包括位于山頂?shù)纳徎ㄉ扌卸锤駷鮽}(cāng)和下面的措杰洞、法王洞、魯堆瓊欽洞，都已成為朝圣者、旅游者向往的名勝。

另外，由于史上滅佛運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致的佛教前弘期結(jié)束，許多受到迫害的寺廟僧尼將眾多經(jīng)卷和文物都埋藏在此山中，成為后弘期以來(lái)高僧大德和尋常修行者發(fā)掘珍貴典籍之地。時(shí)至今日，據(jù)說還有許多珍貴典籍深藏大山深處，等待有緣有德之人的發(fā)掘。

當(dāng)我們開始徒步攀登時(shí)，雖然山路艱難，但漫山遍野的綠色和幽林深處的潺潺流水一下子就吸引住了我們。讓我們?nèi)滩蛔∪び臄垊?，而我們也是這樣做的。走了不一會(huì)兒，我們便脫離了主路，開始向著心目中的美景之地徒步前行，當(dāng)我們踏過無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻，終于看到一條靜靜地溪水流淌在野花綠樹中時(shí)，心中突然覺得一切的苦、一切的累都是值得的。

 

當(dāng)走到半山腰時(shí)，喘口氣回首眺望，眼前豁然開朗。從高處往下眺望，明媚的陽(yáng)光下，青樸山一片茂密的綠色，溪流從山上流淌下來(lái)，沖刷著河流中間擺放的轉(zhuǎn)經(jīng)筒一刻不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，發(fā)出清脆的叮當(dāng)聲。遠(yuǎn)處是山間斜坡和悠長(zhǎng)遼闊的雅魯藏布江。置身其中，我已完全不覺身處西藏，宛然一派夢(mèng)中江南境地。

我們順著山路艱難往上爬，到處都可以看見這一些生命力頑強(qiáng)的小草。在樹林里，各種各樣的野花互不相讓，紅的、黃的、白的、紫的，就像一個(gè)美麗的大花園。不時(shí)有飛鳥從空中掠過，唱出清脆悅耳的曲子。五色經(jīng)幡隨處可見，迎風(fēng)飄蕩。路邊的石塊上還可以看到藏文摩崖石刻，大部分是各種顏色和各種字體的六字箴言。讓人不禁贊嘆藏族人的智慧，他們將美景和信仰結(jié)合在一起，孕育出了神秘的藏地風(fēng)情。

由于背包的沉重，我們第一天并沒有登上山頂，而是止步于庵子廟。這是一所尼姑庵，是青樸最有名的寺廟之一。在夕陽(yáng)的照耀下，庵子廟頂金光閃閃。我們找到廟內(nèi)的負(fù)責(zé)人員，決定在這里借宿一夜，順便游覽一下這所庵子廟。細(xì)看來(lái)，其實(shí)這間廟內(nèi)的擺設(shè)與西藏其他寺廟沒有區(qū)別，只是墻壁上的壁畫都是與尼姑為主，里面擺放著觀音等女性菩薩。每一尊菩薩面前，都放有信徒虔誠(chéng)的奉貢。

一夜無(wú)話，第二天，我們繼續(xù)爬山。目標(biāo)是山的最高處——那座白色溫扎寺。一路上遍布著修行山洞，里面不時(shí)有修行者出沒。據(jù)說，青樸山上現(xiàn)有僧尼400多人，其中不少遠(yuǎn)道而來(lái)的苦修者在此潛心修行，其規(guī)模相當(dāng)于一個(gè)小村。

出于好奇，我們?cè)M(jìn)入過一個(gè)小山洞中，與洞主人聊天。門大概有1米多高，進(jìn)去時(shí)要貓著身子，不然就會(huì)撞到石崖上。這個(gè)洞很小，正對(duì)門的是一座小佛壇，供奉著來(lái)此洞最早大師的佛像及一排酥油燈。佛壇上還擺放著經(jīng)書、活佛和大師的照片以及一些藥品和碗筷。佛壇下是一個(gè)地鋪。除此之外，再無(wú)他物。由于語(yǔ)言不通，我們與洞主人的溝通很費(fèi)力，但這并沒有妨礙到我們互相用微笑做答。臨走時(shí)他更是為我們念經(jīng)祝福，讓我們感動(dòng)不己。

一路攀爬，當(dāng)我們最終站到山頂，坐在溫扎寺的平臺(tái)前眺望遠(yuǎn)方時(shí)，一種信仰的靈性悄然進(jìn)駐于我們心間。想到青樸溝里那些苦修的僧尼，她們能夠在大山深處與人隔絕之地找到屬于自己生活的依托和快樂，沒有對(duì)信仰的無(wú)比虔誠(chéng)是無(wú)法做到的?？粗聫R中的喇嘛淡然地頌經(jīng)拜佛，淡然地每天山上山下艱難的前行，我不僅敬佩他們，更對(duì)信仰有了一種別樣的理解。