4月2日,僜人現(xiàn)場(chǎng)制作“僜人手抓飯”。制作“僜人手抓飯”時(shí),為確保食物的原汁原味,除食材原生態(tài)外,連烹飪器皿蒸鍋、拌勺等也都是自己打制。中新社記者 劉蔭 攝

位于西藏東南部的察隅縣有著“西藏小江南”之稱(chēng),與人們對(duì)西藏的傳統(tǒng)印象不同,這里獨(dú)特的亞熱帶氣候適宜水稻、芭蕉等亞熱帶作物、植物的生長(zhǎng)。尤為特殊的是,這里居住著與藏文化截然不同的僜人部落,察隅僜人文化亦如雪域高原盛開(kāi)的“芭蕉花”,別具風(fēng)格。

據(jù)2012年數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),中國(guó)境內(nèi)的僜人僅有約1500余人,有其獨(dú)特的語(yǔ)言而無(wú)文字,是中國(guó)56個(gè)民族之外的一個(gè)族群。千百年來(lái),僜人一族傳承著其獨(dú)特的文化,生活也發(fā)生著翻天覆地的變化,曾經(jīng)“與世隔絕”的他們?nèi)缃窀释c世界“對(duì)話(huà)”。

居住在察隅縣沙瓊村的本婭是僜人部落德高望重的“老輩人”,也是西藏自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——僜人服飾的唯一傳承人。由于僜人沒(méi)有歷算,本婭不知道自己的年齡,據(jù)記者目測(cè)應(yīng)已年過(guò)七十。

4月2日,西藏自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——僜人服飾的唯一傳承人本婭制作僜人服飾。本婭說(shuō),年輕時(shí)她每年可以做幾十套僜人服飾,現(xiàn)在年紀(jì)大了但每年也都做衣服、手包、腰帶等近20件。本婭教授著十幾位徒弟,希望可以將僜人服飾制作技藝傳承下去。中新社記者 劉蔭 攝

記者見(jiàn)到本婭時(shí),她身著傳統(tǒng)僜人服飾,佩戴著祖?zhèn)鞫啻膬\人銀飾,坐在自家木屋陽(yáng)臺(tái)上紡線(xiàn)織布制作僜人筒裙。“以前做衣服要上山采香茅草,搗碎做成麻線(xiàn),用野果染成黑紅兩種顏色,較容易掉色?！北緥I告訴記者:“現(xiàn)在去縣城買(mǎi)五顏六色的線(xiàn),又結(jié)實(shí)又好看。”

由于僜人部落曾經(jīng)過(guò)著刀耕火種的生活,男人常在外伐木打獵,僜人特殊的服飾制作技巧可使衣服既美觀又耐磨,多年不破,蘊(yùn)含著僜人的智慧。如今,這項(xiàng)技藝的傳承面臨著不小的困難?！艾F(xiàn)在我有十幾個(gè)徒弟,但能完全繼承我手藝的也只有一個(gè)人?！北緥I說(shuō)。

本婭的兒媳瑪玉青跟著本婭學(xué)習(xí)了多年,如今已基本掌握了這門(mén)手藝?！暗F(xiàn)在很少做了,每個(gè)僜人自己有一套服飾就夠了,游客倒是很喜歡,只是來(lái)這里的游客不多。”瑪玉青說(shuō):“但這門(mén)手藝我們有責(zé)任去學(xué)習(xí)傳承?！?/p>

4月2日,中新社記者鏡頭下的“僜人農(nóng)家樂(lè)”。廣東省深圳市援藏項(xiàng)目為僜人貧困戶(hù)修建了這座寬敞漂亮、具有僜人風(fēng)格的“僜人農(nóng)家樂(lè)”,讓過(guò)往游客了解體驗(yàn)僜人文化。中新社記者 劉蔭 攝

其實(shí),年輕僜人對(duì)僜人文化的保護(hù)愈發(fā)重視,他們更希望通過(guò)與外界交流將僜人文化傳播出去,通過(guò)傳播進(jìn)行保護(hù)。達(dá)瓊村的松海告訴記者,村里的年輕人很注重對(duì)下一代僜語(yǔ)的教育,他們還在自發(fā)搜集老輩僜人口述的歷史,進(jìn)行翻譯保存。

如今,大部分僜人家庭早已開(kāi)始通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、電視了解世界萬(wàn)象,年輕僜人也有不少走出村莊,將僜人文化帶往各地。

松海說(shuō),現(xiàn)在村里每年都有不少去林芝市、拉薩市甚至內(nèi)地城市讀書(shū)的僜人學(xué)生,而像他一樣留在村中的年輕人也在通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播著僜人文化?！艾F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上已經(jīng)有很多關(guān)于僜人的資料,越來(lái)越多游客也慕名而來(lái),我們很高興?！彼珊Ｕf(shuō):“希望外界可以對(duì)我們多些了解,這樣更利于僜人文化的傳承。”