非物質(zhì)文化遺產(chǎn)凝聚了中華文化的精華,是民族之根,是連接民族感情的紐帶,它的保護(hù)與發(fā)展有著難以估測(cè)的意義和價(jià)值,而其延續(xù)的主要載體則是人。因此,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的保護(hù)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的延續(xù)與發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。
然而,隨著社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷加快,許多“非遺”技藝逐漸失去了生存市場,不少“非遺”傳承人迫于生計(jì)不得不另謀出路。隨之而來的,則是一些民間技藝連同其中凝結(jié)的民族智慧一起瀕臨失傳。無疑,“非遺”項(xiàng)目的經(jīng)濟(jì)效益,在相當(dāng)程度上影響著其傳承狀況。
事實(shí)上,并非所有的“非遺”項(xiàng)目都能轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)價(jià)值。如何讓這部分“非遺”項(xiàng)目的傳承人繼續(xù)選擇堅(jiān)守?在此,就繼續(xù)做好“非遺”傳承人保護(hù)工作,筆者談幾點(diǎn)建議。
首先,必須積極提升全社會(huì)對(duì)“非遺”的文化認(rèn)同和價(jià)值追求,確立起傳承人在非遺保護(hù)中的首要位置。尤其要切實(shí)給予那些“非遺”瀕危項(xiàng)目、稀有項(xiàng)目、弱勢(shì)項(xiàng)目的傳承人社會(huì)地位和生活待遇的保障,使更多后繼者愿意拜師從藝、愿意子承父業(yè),才能擺脫“非遺”后繼無人的尷尬。
其次,政府相關(guān)職能部門應(yīng)投入一定的財(cái)力、物力和人力,分項(xiàng)目或分類別成立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人專業(yè)培訓(xùn)隊(duì)伍,有針對(duì)性地結(jié)合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的具體項(xiàng)目的技術(shù)與內(nèi)涵培訓(xùn)相關(guān)項(xiàng)目的傳承人,在培養(yǎng)過程中應(yīng)重點(diǎn)和優(yōu)先考慮一些瀕危項(xiàng)目的傳承人培訓(xùn)。
再次,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承離不開廣大人民群眾,怎樣調(diào)動(dòng)廣大人民群眾積極性,怎樣在廣大人民群眾中挖掘傳承人,除了利用報(bào)刊、廣播電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體廣泛宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人的權(quán)利與義務(wù)外,還需鼓勵(lì)和支持已被認(rèn)定的代表性傳承人開展各種各樣的傳習(xí)活動(dòng),積極組織開展各類賽事、展覽、培訓(xùn)、交流活動(dòng),激發(fā)廣大人民群眾的學(xué)習(xí)參與熱情,普及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)知識(shí),擴(kuò)大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在社會(huì)中的影響力,通過各種方式增進(jìn)全社會(huì)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的了解,營造非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的良好社會(huì)氛圍。
最后,雖然傳承人的認(rèn)定與保護(hù)都有國家強(qiáng)大的政策支撐,但非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人中仍普遍存在老齡化嚴(yán)重而且年齡跨度大等人才斷層現(xiàn)象,一些年老的代表性傳承人雖滿懷絕技,有心傳授,卻苦覓不到合適的弟子。因此,各級(jí)政府還必須出臺(tái)相關(guān)政策激勵(lì)新人去學(xué)習(xí)、去參與、去保護(hù)、去傳承,從而避免出現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人才斷層現(xiàn)象,讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)源源流長。
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