豪放牧歌唱羌塘

只有聽到牧民們的演唱,才知道什么是滿足和陶醉,什么是自信和從容,感覺在廣漠的高原上,只有牧歌才能展示他們粗獷、豪放、多情的性格,也只有昂疊才能抒發(fā)他們豐富而浪漫的激情和對生活的熱愛、對自然的眷戀。

牧歌是民歌的一個類別,那曲牧歌是西藏北部牧民在草原上放牧?xí)r所唱的歌,主要有山歌、情歌、對歌、馱鹽歌、剪羊毛歌、打酥油歌等,內(nèi)容豐富,曲調(diào)優(yōu) 美,大都豪放、嘹亮、婉轉(zhuǎn)、動聽,獨(dú)具地方特色,反映內(nèi)容豐富,涉及社會生活各個方面,是藏北先民誕生、遷徙、勞動、生存的一部口傳歷史,在整個西藏民族 文化中占有重要地位。

據(jù)那曲地區(qū)文化學(xué)者春江介紹,目前最有名的牧歌歌碟就是《藏北牧歌》,它有歌曲23首,全部是清唱,無伴奏,演唱者為普扎、塔爾卡、拉澤曲吉、桑嘎拉姆……在民間脫穎而出的本地歌王歌后,因天賦異嗓,才美外現(xiàn),而被當(dāng)?shù)厝送瞥纭⒈娍谙鄠?推進(jìn)了這張代表西藏牧歌的唱片。

《牧歌的天堂》、《幸福的時(shí)光》……于是,我們聽到了早在半個世紀(jì)前就在才旦卓瑪那里聽到的,與高原、雪山和天空一樣峭拔、寥廓的歌聲,

還有數(shù)量同樣可觀的勞動歌,《剪羊毛》、《織帳篷》、《擠奶歌》……不同于平原勞動歌的熱烈,這些歌曲大都節(jié)奏緩慢、格調(diào)沉郁,聲音中漫溢著人世的悲苦。

再有就是零星的情歌、茶歌、馱鹽歌,這些時(shí)候,歌者是溫柔的,不那么高亢,卻有時(shí)顯得落寞。

越是古老偏遠(yuǎn)的民族,其音樂越獨(dú)特。今天,隨著交通、通信的發(fā)達(dá),隨著經(jīng)濟(jì)與文化交流的日益頻繁,所謂自成體系的民族音樂,越來越少。

面對此境,人類學(xué)家、音樂學(xué)者總是要大聲疾呼,呼吁保護(hù)這一份珍貴的“非物質(zhì)人類遺產(chǎn)”。雖然近年來,那曲地區(qū)零星出版了《羌塘民間歌謠》集子,但卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我相信那曲牧歌不會湮滅,即使有時(shí)候看不到了,也還在地底下扎著根、生長著,伺機(jī)而發(fā)。