那曲鎮(zhèn)： “大動脈”上的華麗轉(zhuǎn)身

在青藏高原上，綿延近2000公里的青藏鐵路和青藏公路，宛如兩條圣潔的哈達，連接著西藏與祖國內(nèi)地。穿越唐古拉山，兩條“大動脈”逐漸匯聚到一起——這就是那曲鎮(zhèn)。

那曲鎮(zhèn)1992年改區(qū)設(shè)鎮(zhèn)，2004年劃分為7個居委會、28個村級行政區(qū)。一位“老那曲”回憶，上個世紀60年代，那曲鎮(zhèn)只有幾間土坯房和幾頂帳篷，當時的那曲人還難以見到新鮮蔬菜。

但是現(xiàn)在，那曲鎮(zhèn)豁然開朗起來：時時感受著來自祖國各地的氣息，處處體會著便利的交通優(yōu)勢，那曲鎮(zhèn)因此顯得格外年輕，迸發(fā)著無限活力與生機。

便利的交通打開畜產(chǎn)品銷路

那曲遠嗎？遠！

在西藏自治區(qū)成立前，作為唐蕃古道上的一個驛站，非常有名，但是，靠著牛背馬馱，靠著牧民的兩條腿，那曲到拉薩，那是千辛萬苦的一段路程，當然很遠。

那曲近嗎？近！

青藏公路的修建，特別是青藏鐵路的通車，讓那曲到拉薩只需要短短3個多小時，很多游客說，還沒欣賞完草原的美景，就來到了布達拉宮腳下，當然近了！

兩條“大動脈”在悄無聲息間、在點點滴滴中，已經(jīng)完全改變了那曲鎮(zhèn)牧民傳統(tǒng)而又緩慢的生活節(jié)奏。他們不斷融入奔騰向前的時代和繁榮的市場經(jīng)濟中，實現(xiàn)自己的價值，追求自己的夢想，創(chuàng)造自己的幸福。

那曲鎮(zhèn)正逐漸發(fā)展為西藏最大的畜產(chǎn)品集散地，藏北牧民引以為豪的畜產(chǎn)品就是在改革開放的大潮中迅速與市場實現(xiàn)對接。

“多余的牛奶只能放在路邊賣，賣不出去就只有倒掉?！蹦乔?zhèn)16村的貢層提起青藏鐵路通車前賣畜產(chǎn)品的情景，惋惜地說道。那時，零散型的自給自足經(jīng)營方式 和交通條件的限制，使牧民的牛奶、酸奶、牛羊肉、奶渣無法“走得太遠”，“守著金飯碗過著窮日子”——當時，那曲鎮(zhèn)牧民經(jīng)常這么自嘲。

青藏鐵路通車后，那曲鎮(zhèn)圍繞畜產(chǎn)品開發(fā)謀劃出一條產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路。

2009年，那曲鎮(zhèn)奶制品、采石隊、牛羊肉加工等各種形式的合作社陸陸續(xù)續(xù)成立，將分散的一家家牧戶抱成一團。那曲鎮(zhèn)鎮(zhèn)長才旺多吉說，合作社的啟動資 金，90%由國家投資，10%由村民自籌，所有的農(nóng)牧民合作社一律免稅，收入由集體統(tǒng)籌分配，一般采用村民入股、年底分紅的形式來帶動牧民的積極性。

牧家人的商品意識日益濃厚

合作社的紅利，讓那曲鎮(zhèn)的牧民嘗到了甜頭。

金領(lǐng)羊貢宗農(nóng)牧民經(jīng)濟合作社在那曲鎮(zhèn)小有名氣，合作社的負責人是16村的“女強人”貢曲。

已經(jīng)做了9年村婦女主任的貢曲，談起合作社經(jīng)濟思路清晰、講話頭頭是道。“我們合作社吸收了30戶村民入股，由他們固定提供質(zhì)量過關(guān)的牛奶、酥油等，我們 收購后將牛奶統(tǒng)一做成酸奶再包裝出售?！庇浾呖吹?，做好的酸奶先裝進5斤裝的小盆密封，再裝進專門的紙盒。紙盒是在拉薩定制的，上面有“金領(lǐng)羊”商標。

“我們的酸奶賣得很好，現(xiàn)在每個月有一萬多元的收入。牛奶送過來，首先要仔細檢查，看有沒有兌水，有沒有摻假，只有質(zhì)量過關(guān)的牛奶才能做成風味純正的酸奶，可不能因為貪小利砸了自己的牌子?！必暻浅？粗厮崮痰钠焚|(zhì)，她明白，品質(zhì)過硬是得到市場肯定的關(guān)鍵。

租用了那曲鎮(zhèn)鬧市區(qū)的一間門面房，金領(lǐng)羊貢宗農(nóng)牧民經(jīng)濟合作社有了自己專門的銷售點。過年過節(jié)，金領(lǐng)羊酸奶是饋贈親友的上佳選擇，最多的時候，一天能賣出去一百多盒酸奶。

現(xiàn)在，那曲鎮(zhèn)共有42個經(jīng)濟合作社，年收入少則十來萬，多則上百萬，合作社經(jīng)濟收入占老百姓收入的30%以上。從零散走向集中，降低了商品生產(chǎn)運輸成本，拓寬了牧民群眾的致富渠道，并且在不知不覺中提升了大家的商品意識。

一見面，負責金領(lǐng)羊貢宗農(nóng)牧民經(jīng)濟合作社的貢曲首先遞過來一張漂亮的名片。除商標、銷售聯(lián)系方式外，名片上一行奪目的藏文廣告詞寫得格外有詩意：“營養(yǎng)豐富的牦牛奶和酸奶，草原精華凝聚的拉拉（奶制品）和奶渣，享受此等上蒼恩賜的定是有福之人?！?/p>

迎著我們驚奇的眼光，貢曲說，別以為我們牧民不懂市場經(jīng)濟，打廣告、發(fā)名片、做商標、搞產(chǎn)品包裝這些都是當下經(jīng)營畜產(chǎn)品的牧民的“常規(guī)武器”，我們還想在微信、網(wǎng)絡(luò)上銷售呢！

“守著一方水土，日出放牧、日落而息，不關(guān)注市場需求那是多年前的舊聞了，現(xiàn)在，牧民的思想可活躍了，想的不比你們拉薩人少！”貢曲自豪地說。

1990年，貢曲被那曲地區(qū)評為“道德模范和學法先進典型”，2000年,她當選為那曲縣黨代會代表。她說，做生意要懂法，黨代會上我就專門圍繞青少年提高法律修養(yǎng)發(fā)過言，這在舊西藏是想都不敢想的事情！

“我們非常高興看到牧民的法制觀念、參政意識越來越強。”“80后”年輕鎮(zhèn)長才旺多吉感觸良多。2014年，那曲鎮(zhèn)實行新一屆村委會換屆選舉，廣大牧民表 現(xiàn)出了極高的熱情，這讓他記憶深刻，“參與社會管理、表達自身意愿、開展維權(quán)訴訟——新的時代為我們牧民提供了廣闊的舞臺。”

觀念的改變帶來豐厚的經(jīng)濟效益

伴隨主人翁意識越來越濃厚的是廣大牧民思想觀念的轉(zhuǎn)變。

就在最近，“桑日卓瑪家自愿退出低保了！”這個消息在德吉居委會不脛而走，大家更是議論紛紛。

過去，那曲鎮(zhèn)不少牧民喜歡爭取低保名額，總認為國家給自己發(fā)錢最好不過。主動讓出低保名額在那曲鎮(zhèn)還是頭一遭。

對于桑日卓瑪退出低保的做法，有些人仍心存疑慮。副鎮(zhèn)長尼珠對這些人解釋道：“桑日卓瑪自己有本事掙錢，不吃低保了，這不是好事嗎？你們應(yīng)該向她學習呀。”

尼珠說，“桑日卓瑪?shù)男袆右步o大家提了個醒，應(yīng)該靠自己的雙手勤勞致富才是正道嘛。這幾年，我們也做了不少整改工作，確保低保資金真正發(fā)放給需要的人，桑日卓瑪無疑給大家做出了示范。"

“只要愿意干，現(xiàn)在可遇上好時候了!” 尼珠打心眼里希望看到群眾的生活都好起來。

她說：“你看，從前年開始，我們鎮(zhèn)轄區(qū)的幾個村子都靠國家的扶持資金蓋起了牲畜大棚，進行牲畜短期育肥，提高出欄率，群眾收入一下子提高了一大截。還有， 到了雨季，就可以采蘑菇了。去年，援藏資金扶持的黃蘑菇加工廠已經(jīng)開始營業(yè)了，效益還不錯，蘑菇直接銷往內(nèi)地市場，非常受歡迎。還有采石場、采沙場等等企 業(yè)……”

的確，今時不同往日，傳統(tǒng)牧區(qū)牧民將牛羊作為財富的體現(xiàn)、“惜殺惜售”等觀念正在發(fā)生著變化?；蛘呒涌焐蟮摹案?lián)Q代”，或者做點畜產(chǎn)品的買賣，或者開家小賣部……牧民們有了自己新的追求和方向。

在采訪中，我們接觸了那曲鎮(zhèn)的女企業(yè)家、女民警、女記者、女鎮(zhèn)長。在往昔，那曲牧女們基本圍著男人轉(zhuǎn)，天地雖然廣闊，但是沒有她們的舞臺，如今，我們從她們自信的笑容中，體會到了一種幸福，一種進步。

那曲鎮(zhèn)，在這個跨越向前的時代大潮中，正在書寫著一個個嶄新的故事。（王惠芳 扎西班典 達次 謝偉 索朗瓊珠)