重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。當(dāng)前，全黨正在深入開展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育，這是貫徹落實(shí)黨的二十大精神的重大舉措，是為奮進(jìn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程凝心聚力的關(guān)鍵部署。推動(dòng)主題教育走深走實(shí)，關(guān)鍵在于堅(jiān)持科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。要在縱橫比較中、深學(xué)篤信中、精思細(xì)悟中、知行合一中全面系統(tǒng)把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位、科學(xué)體系和方法精髓，切實(shí)把這一思想轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定理想、錘煉黨性和指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的強(qiáng)大力量。

在縱橫比較中深刻認(rèn)識(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位

思想是時(shí)代的產(chǎn)物，又是時(shí)代的先聲；理論是實(shí)踐的總結(jié)，亦是實(shí)踐的先導(dǎo)。唯有把思想置于時(shí)間和空間構(gòu)成的坐標(biāo)系中進(jìn)行精準(zhǔn)定位，將理論置于歷史經(jīng)緯、時(shí)代精神和世界潮流之中進(jìn)行宏觀審視，我們的理論學(xué)習(xí)才能走向深邃、厚重、鮮活和廣博。通過縱橫比較，深刻認(rèn)識(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要地位，真正體悟這一思想蘊(yùn)含的獨(dú)特價(jià)值，是堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂的認(rèn)知前提，也是不斷增進(jìn)對(duì)黨的創(chuàng)新理論政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同的關(guān)鍵所在。

從馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的視野深刻認(rèn)識(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。馬克思主義是不斷發(fā)展的開放的理論，始終站在時(shí)代前沿。一部馬克思主義發(fā)展史就是馬克思、恩格斯以及后繼者們不斷根據(jù)時(shí)代、實(shí)踐、認(rèn)識(shí)發(fā)展而發(fā)展的歷史。在這部恢宏的史詩(shī)中，中國(guó)共產(chǎn)黨人通過不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造譜寫了濃墨重彩的篇章。從新民主主義革命時(shí)期到社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)立并豐富發(fā)展了毛澤東思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍。改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，黨從新的實(shí)踐和時(shí)代特征出發(fā)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書記對(duì)關(guān)系新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問題進(jìn)行了深邃思考和科學(xué)判斷，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。這一思想旗幟鮮明堅(jiān)持馬克思主義，集中體現(xiàn)了馬克思主義鮮明的理論品格和精神實(shí)質(zhì)，處處閃耀著馬克思主義真理光輝，同時(shí)又以一系列具有標(biāo)志性引領(lǐng)性的新思想新觀點(diǎn)新論斷對(duì)馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，以全新視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，開辟了馬克思主義的嶄新境界，是關(guān)乎中國(guó)前途命運(yùn)的當(dāng)代中國(guó)馬克思主義，是關(guān)乎科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展前景的21世紀(jì)馬克思主義，為馬克思主義在當(dāng)今時(shí)代的大發(fā)展作出了開創(chuàng)性的歷史貢獻(xiàn)。

從文明賡續(xù)的視野深刻認(rèn)識(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華。文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。習(xí)近平總書記指出，“如果沒有中華五千年文明，哪里有什么中國(guó)特色？”中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，孕育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國(guó)人民的崇高價(jià)值追求，支撐著中華民族生生不息、薪火相傳。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，充盈著濃郁的中國(guó)味、深厚的中華情、浩然的民族魂，具有強(qiáng)大的歷史穿透力、文化感染力、精神感召力。這一思想充分汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的豐富哲學(xué)思想、人文精神、道德理念和政治智慧，有效激活了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的生動(dòng)典范。這一思想大力弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，總結(jié)概括了中國(guó)人民的偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神，深刻闡發(fā)了以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系，鑄就了脫貧攻堅(jiān)精神、抗疫精神、“三?！本?、科學(xué)家精神、企業(yè)家精神、探月精神、新時(shí)代北斗精神、絲路精神等，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為主動(dòng)的精神力量。

從中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局的視野深刻認(rèn)識(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)和實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的行動(dòng)指南。這一思想鮮明提出中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路，把新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義同以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興有機(jī)貫通起來，系統(tǒng)闡述了民族復(fù)興的深刻內(nèi)涵、歷史方位、實(shí)現(xiàn)路徑和戰(zhàn)略步驟，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)標(biāo)注了正確前進(jìn)方向。這一思想著眼于國(guó)家治理現(xiàn)代化，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加完善、國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平明顯提高，為政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮、民族團(tuán)結(jié)、人民幸福、社會(huì)安寧、國(guó)家統(tǒng)一提供了有力保障。這一思想著眼于確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心提出全面加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，著眼于保持黨的先進(jìn)性和純潔性提出全面從嚴(yán)治黨，深刻把握黨的建設(shè)新的偉大工程在“四個(gè)偉大”中的決定性作用，是中國(guó)共產(chǎn)黨以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命的強(qiáng)大思想武器，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了根本政治保證。

從世界百年未有之大變局的視野深刻認(rèn)識(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是建設(shè)美好世界的中國(guó)智慧和中國(guó)方案。偉大的思想總是貫穿著世界眼光、世界意識(shí)、世界情懷。放眼當(dāng)今世界，國(guó)際金融危機(jī)深層次影響持續(xù)發(fā)酵，世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)乏力，催生政治極化、種族沖突、民粹主義、貿(mào)易保護(hù)主義、孤立主義等思潮不斷抬頭，貧富分化日益嚴(yán)重，地區(qū)熱點(diǎn)問題此起彼伏，恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)安全、重大傳染性疾病、氣候變化等非傳統(tǒng)安全威脅持續(xù)蔓延，治理赤字、信任赤字、發(fā)展赤字、和平赤字等全球性挑戰(zhàn)日趨嚴(yán)峻。面對(duì)“世界怎么了、應(yīng)該怎么辦”這一世界之問，習(xí)近平總書記深刻洞悉國(guó)際格局演變的規(guī)律，準(zhǔn)確把握世界潮流浩蕩的脈動(dòng)，致力于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、建設(shè)更加美好的世界，在維護(hù)世界和平與安全、促進(jìn)國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作與共同發(fā)展、推動(dòng)全球治理體系更加公正合理、深化文明交流互鑒等方面，提出了一系列富有創(chuàng)造性的理念和主張，為人類社會(huì)指明了正確發(fā)展方向。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)、解決全球性問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案，為有力推動(dòng)人類追求和平與發(fā)展的崇高事業(yè)作出了中國(guó)貢獻(xiàn)，為人類文明思想寶庫(kù)增添了絢麗奪目的瑰寶。

在深學(xué)篤信中系統(tǒng)把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系

習(xí)近平總書記指出，“黨的理論創(chuàng)新過程是一個(gè)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、探求未知、發(fā)現(xiàn)真理的過程，就是一個(gè)把握事物之間內(nèi)在聯(lián)系、揭示客觀規(guī)律、預(yù)見事物發(fā)展必然趨勢(shì)的過程，由此形成的理論成果自然是一個(gè)科學(xué)系統(tǒng)、邏輯嚴(yán)密、有機(jī)統(tǒng)一的整體”。面對(duì)博大精深的理論體系，最有效的學(xué)習(xí)方法是讀原著、學(xué)原文、悟原理，堅(jiān)持原原本本學(xué)、及時(shí)跟進(jìn)學(xué)，強(qiáng)讀強(qiáng)記，常學(xué)常新，把宏觀的整體把握和細(xì)致入微的具體考察結(jié)合起來，在深學(xué)篤信中全面系統(tǒng)把握這一思想的理論主題、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求。

從時(shí)代之問的高度系統(tǒng)把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論主題。任何一種科學(xué)理論都是在勇立時(shí)代潮頭、回答時(shí)代課題、引領(lǐng)時(shí)代之變中產(chǎn)生并不斷發(fā)展的。關(guān)于新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)方向性質(zhì)、目標(biāo)路徑和力量保證的三個(gè)“什么樣”和“怎樣”，是理論創(chuàng)新面對(duì)的“時(shí)代之問”，也是理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的“理論之眼”。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一篇大文章，是改革開放以來我們黨全部理論和實(shí)踐的鮮明主題。圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，習(xí)近平總書記鮮明指出，“中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義，科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟”。強(qiáng)調(diào)我們既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路，為新的歷史條件下堅(jiān)定不移走好中國(guó)特色社會(huì)主義道路提供了根本遵循。建設(shè)一個(gè)現(xiàn)代化的強(qiáng)國(guó)，是近代以來中國(guó)人民的夙愿，也是中國(guó)共產(chǎn)黨一以貫之的歷史使命。圍繞建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，習(xí)近平總書記對(duì)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)作出了統(tǒng)籌部署和戰(zhàn)略安排，中國(guó)式現(xiàn)代化更加清晰、更加科學(xué)、更加可感可行。把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義政黨，是凝聚人心、匯聚力量的關(guān)鍵所在。圍繞新時(shí)代建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨，習(xí)近平總書記提出一些新理念新思想新戰(zhàn)略，極大豐富和發(fā)展了馬克思主義建黨學(xué)說，有力推動(dòng)了黨在革命性鍛造中煥發(fā)出新的強(qiáng)大生機(jī)，確保了黨在應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的歷史進(jìn)程中始終成為全國(guó)人民最可靠的主心骨。

從認(rèn)識(shí)論和方法論相統(tǒng)一的高度系統(tǒng)把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義。在黨的十九大提出“八個(gè)明確”的基礎(chǔ)上，黨的十九屆六中全會(huì)用“十個(gè)明確”概括了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心內(nèi)容?！笆畟€(gè)明確”從認(rèn)識(shí)論層面提綱挈領(lǐng)地點(diǎn)明了這一思想對(duì)時(shí)代課題的原創(chuàng)性回答，解決了一系列“怎么看”的問題，構(gòu)成了支撐整座理論大廈的“四梁八柱”?！笆畟€(gè)明確”統(tǒng)攬治黨治國(guó)治軍、改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防，明確了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題，為行動(dòng)提供了理念先導(dǎo)。黨的十九大提出的“十四個(gè)堅(jiān)持”則從方法論層面系統(tǒng)闡明了貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的實(shí)踐要求，解決了一系列“怎么辦”的問題，是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略。這“十四個(gè)堅(jiān)持”，把堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持以人民為中心作為統(tǒng)領(lǐng)性要求貫穿始終，涵蓋“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，涵蓋維護(hù)國(guó)家安全、國(guó)防軍隊(duì)建設(shè)、祖國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)略、對(duì)外戰(zhàn)略和黨的建設(shè)，是對(duì)黨的治國(guó)理政重大方針、原則的集中凝練概括，是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的“路線圖”和“方法論”?！笆畟€(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持” 相互融合、有機(jī)統(tǒng)一，凝結(jié)著新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)，體現(xiàn)了理論與實(shí)際相結(jié)合、認(rèn)識(shí)論和方法論相統(tǒng)一的鮮明特色。二者都以“黨的領(lǐng)導(dǎo)”開頭，以“全面從嚴(yán)治黨”收尾，充分突出了黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，充分凸顯了堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)鍵意義。

從理論聯(lián)系實(shí)際的高度系統(tǒng)把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的顯著成就。當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷著我國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。深入學(xué)習(xí)理解原創(chuàng)性思想，必須與思想指引下進(jìn)行的變革性實(shí)踐、實(shí)現(xiàn)的突破性進(jìn)展、取得的標(biāo)志性成果結(jié)合起來。黨的二十大報(bào)告特別強(qiáng)調(diào)，黨的十九屆六中全會(huì)總結(jié)的“十三個(gè)方面成就”構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指引下，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，創(chuàng)造了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量。新時(shí)代十年的偉大變革，在黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史上具有里程碑意義?！笆齻€(gè)方面成就”揭示了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人在理論聯(lián)系實(shí)際的過程中對(duì)關(guān)系國(guó)家發(fā)展問題進(jìn)行的思考、提出的方略、采取的舉措以及最終取得的成效，全方位展現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國(guó)理政的理念、成就和經(jīng)驗(yàn)。

在精思細(xì)悟中準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的方法精髓

恩格斯指出，“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法”。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想聚焦新的時(shí)代命題、總結(jié)新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、凝結(jié)新的思想精華，充滿著對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念，展現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治品格、價(jià)值追求和精神風(fēng)范。全面準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)這一思想彰顯的堅(jiān)定理想信念、真摯人民情懷、高度自覺自信、無畏擔(dān)當(dāng)精神和科學(xué)思想方法，要做到精思細(xì)悟，深刻把握這一思想的理論特質(zhì)和精神實(shí)質(zhì)，做到“知其然知其所以然”。

準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的哲學(xué)基礎(chǔ)。擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法的集中體現(xiàn)，是馬克思主義學(xué)說的思想基礎(chǔ)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想最鮮明突出的理論品格，就是真正掌握馬克思主義這個(gè)看家本領(lǐng)，成為堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的光輝典范。這一思想始終堅(jiān)持把辯證唯物主義作為中國(guó)共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論，自覺運(yùn)用世界統(tǒng)一于物質(zhì)、物質(zhì)決定意識(shí)的原理，堅(jiān)持從客觀實(shí)際出發(fā)制定政策、推動(dòng)工作；自覺運(yùn)用事物矛盾運(yùn)動(dòng)的基本原理，以強(qiáng)烈的問題意識(shí)，積極面對(duì)和化解前進(jìn)中遇到的矛盾；自覺運(yùn)用唯物辯證法的根本方法，展現(xiàn)出強(qiáng)大的辯證思維能力和駕馭復(fù)雜局面、處理復(fù)雜問題的高超本領(lǐng)；自覺運(yùn)用認(rèn)識(shí)和實(shí)踐辯證統(tǒng)一原理，堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。這一思想始終遵循歷史唯物主義關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、人的解放和自由全面發(fā)展的規(guī)律，堅(jiān)持物質(zhì)生產(chǎn)是社會(huì)生活的基礎(chǔ)、人民群眾是歷史創(chuàng)造者等觀點(diǎn)，踐行馬克思主義的實(shí)踐觀、群眾觀、階級(jí)觀、發(fā)展觀，自覺運(yùn)用社會(huì)基本矛盾分析方法準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)國(guó)情、深刻把握歷史發(fā)展規(guī)律和大勢(shì)，從而更加能動(dòng)地推進(jìn)各項(xiàng)工作。

準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)行理論創(chuàng)新的根本路徑。馬克思主義是不斷發(fā)展的開放的理論。推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，根本途徑就是堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷賦予馬克思主義新的時(shí)代內(nèi)涵，使之呈現(xiàn)出更多中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派。我們黨始終重視把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)踐、中國(guó)歷史、中國(guó)文化深相結(jié)合。進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書記明確提出“兩個(gè)結(jié)合”，深刻提醒我們不能把共時(shí)性的實(shí)際和歷時(shí)性的實(shí)際割裂開來。同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，重在強(qiáng)調(diào)馬克思主義普遍真理在中國(guó)的“運(yùn)用”，即以馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐，對(duì)中國(guó)問題不斷作出符合中國(guó)實(shí)際和時(shí)代要求的正確回答，兼具“中國(guó)化”和“時(shí)代化”的內(nèi)涵。同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，重在強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)造些新東西”，即通過堅(jiān)定歷史自信、文化自信，堅(jiān)持古為今用、推陳出新，把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來、同人民群眾日用而不覺的共同價(jià)值觀念融通起來，不斷賦予科學(xué)理論鮮明的中國(guó)特色，不斷夯實(shí)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)，兼具“中國(guó)化”和“大眾化”的內(nèi)涵。如果說第一個(gè)結(jié)合重在實(shí)現(xiàn)理論與理論運(yùn)用的客觀條件即環(huán)境的結(jié)合，那么第二個(gè)結(jié)合重在實(shí)現(xiàn)理論與理論運(yùn)用的主體即人的結(jié)合，是更基礎(chǔ)、更深層、更廣泛的結(jié)合。

準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)貫穿習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法。黨的二十大報(bào)告提出的“六個(gè)必須堅(jiān)持”是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法的重要體現(xiàn)。讀懂習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，就要讀懂它的人民至上。這一思想把堅(jiān)持以人民為中心作為理論基點(diǎn)、價(jià)值支點(diǎn)和實(shí)踐原點(diǎn)，一切為了人民、一切依靠人民，始終把人民放在心中最高位置，是其最鮮明的價(jià)值底色。讀懂習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，就要讀懂它的自信自立。這一思想強(qiáng)調(diào)中國(guó)人走自己的路具有無比廣闊的時(shí)代舞臺(tái)、無比深厚的歷史底蘊(yùn)、無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力，中國(guó)的問題必須從中國(guó)基本國(guó)情出發(fā)，由中國(guó)人自己來解答，必須把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上，把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。讀懂習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，就要讀懂它的守正創(chuàng)新。這一思想把“變”與“不變”、繼承與發(fā)展、原則性與創(chuàng)造性有機(jī)統(tǒng)一起來，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)守真理、堅(jiān)守正道才能不迷失方向、不犯顛覆性錯(cuò)誤，勇于探索、開拓創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。讀懂習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，就要讀懂它的問題導(dǎo)向。這一思想展現(xiàn)出對(duì)“實(shí)事”清醒全面的認(rèn)識(shí)，對(duì)“求是”堅(jiān)定執(zhí)著的追求，善于聚焦新問題、深層次問題、人民群眾急難愁盼問題、重大問題、突出問題，在及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題、正確分析問題的基礎(chǔ)上用新理念新思路新辦法有效破解問題。讀懂習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，就要讀懂它的系統(tǒng)觀念。這一思想堅(jiān)持普遍聯(lián)系的、全面系統(tǒng)的、發(fā)展變化的觀點(diǎn)妥善處理各種重大關(guān)系，展現(xiàn)出強(qiáng)大的戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、底線思維能力，為前瞻性思考、全局性謀劃、整體性推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)提供了科學(xué)方法。讀懂習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，就要讀懂它的胸懷天下。這一思想堅(jiān)持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，立足人類發(fā)展潮流和國(guó)際格局變化，科學(xué)把握中國(guó)與世界的緊密聯(lián)系與互動(dòng)，以海納百川的寬闊胸襟，借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果，以全球視野和國(guó)際胸懷為全人類作出貢獻(xiàn)。

在知行合一中奮力彰顯習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的真理偉力

習(xí)近平總書記指出，“理論在一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)的程度取決于理論滿足現(xiàn)實(shí)需要的程度，理論作用發(fā)揮的效度取決于理論見諸實(shí)踐的深度”。學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，必須把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去，往深里走、往實(shí)里走、往心里走，真切感悟這一思想是改造主觀世界和客觀世界的強(qiáng)大思想武器，以實(shí)際行動(dòng)踐行這一思想的戰(zhàn)略部署，在知行合一中奮力彰顯這一思想的真理偉力。

要把理論學(xué)習(xí)同調(diào)查研究、推動(dòng)發(fā)展、檢視整改貫通起來。調(diào)查研究是謀事之基、成事之道。要通過在全黨大興調(diào)查研究之風(fēng)掌握真實(shí)情況和民情民意，加深對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理解，在研究新情況、解決新問題的過程中轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、增進(jìn)同群眾感情、提高執(zhí)政本領(lǐng)、增強(qiáng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)，促進(jìn)理論學(xué)習(xí)向?qū)嵺`運(yùn)用的轉(zhuǎn)化。要緊緊圍繞推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展這個(gè)首要任務(wù)，把實(shí)施擴(kuò)大內(nèi)需戰(zhàn)略同深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革有機(jī)結(jié)合起來，加快建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，著力提高全要素生產(chǎn)率，著力提升產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈韌性和安全水平，著力推進(jìn)城鄉(xiāng)融合和區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)質(zhì)的有效提升和量的合理增長(zhǎng)，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。要發(fā)揚(yáng)刀刃向內(nèi)的自我革命精神，堅(jiān)持邊學(xué)習(xí)、邊對(duì)照、邊檢視、邊整改，深入查擺不足、找準(zhǔn)工作差距、列出問題清單，抓好突出問題的整改整治，糾正行為偏差，解決思想不純、組織不純方面存在的突出問題，不斷增強(qiáng)黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力。

要把黨的創(chuàng)新理論運(yùn)用到貫徹落實(shí)黨的二十大提出的重大戰(zhàn)略部署中去。當(dāng)前，我國(guó)發(fā)展不平衡不充分問題仍然突出，推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展還有許多卡點(diǎn)瓶頸，科技創(chuàng)新能力還不強(qiáng)；確保糧食、能源、產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈可靠安全和防范金融風(fēng)險(xiǎn)還須解決許多重大問題；重點(diǎn)領(lǐng)域改革還有不少硬骨頭要啃；意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域存在不少挑戰(zhàn)；城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展和收入分配差距仍然較大；群眾在就業(yè)、教育、醫(yī)療、托育、養(yǎng)老、住房等方面面臨不少難題；生態(tài)環(huán)境保護(hù)任務(wù)依然艱巨；一些黨員、干部缺乏擔(dān)當(dāng)精神，斗爭(zhēng)本領(lǐng)不強(qiáng)，實(shí)干精神不足，形式主義、官僚主義現(xiàn)象仍較突出。要善于運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想破解這些問題，更好統(tǒng)籌“兩個(gè)大局”，深刻洞察時(shí)與勢(shì)、危與機(jī)，積極識(shí)變應(yīng)變求變，推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化取得新進(jìn)展、新突破，時(shí)刻保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定，確保黨永遠(yuǎn)不變質(zhì)、不變色、不變味。

總之，推進(jìn)主題教育走深走實(shí)，必須牢牢把握學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一的根本任務(wù)，努力在以學(xué)鑄魂、以學(xué)增智、以學(xué)正風(fēng)、以學(xué)促干方面取得實(shí)實(shí)在在的成效，實(shí)現(xiàn)凝心鑄魂筑牢根本、錘煉品格強(qiáng)化忠誠(chéng)、實(shí)干擔(dān)當(dāng)促進(jìn)發(fā)展、踐行宗旨為民造福、廉潔奉公樹立新風(fēng)的目標(biāo)。全黨要緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，從習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中汲取奮發(fā)進(jìn)取的智慧和力量，凝心聚力促發(fā)展，馳而不息抓落實(shí)，立足崗位作貢獻(xiàn)，努力創(chuàng)造經(jīng)得起歷史和人民檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)，在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興新征程上創(chuàng)造更大成就。

（作者系中國(guó)人民大學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究院研究員）