羅桑檢查縫制好的黑帳篷。

羅桑和妻子次仁卓瑪。

近日，記者來到墨竹工卡縣門巴鄉(xiāng)巴爾卡村，剛走進村子里就聽到村民羅桑和妻子次仁卓瑪?shù)母杪暎骸敖裉焓莻€吉日，我們要開始縫制夏季牧場要用的黑帳篷，祝愿今年牲畜過百，吉祥如意。”歌聲中，滿是對生活的美好期許。羅桑和妻子一邊哼著歌，一邊縫制著黑帳篷，一針一線，不僅縫進了對未來生活的憧憬，更縫進了對傳統(tǒng)技藝的堅守與傳承。與此同時，隨著交通網(wǎng)絡(luò)的拓展、基礎(chǔ)設(shè)施的完善，以及產(chǎn)業(yè)發(fā)展的多元探索，巴爾卡村發(fā)生了翻天覆地的變化，村民們一邊守護傳承著古老的文化，一邊大步邁向充滿希望的鄉(xiāng)村振興新征程。

黑帳篷里的歲月堅守

羅桑和次仁卓瑪是墨竹工卡縣門巴鄉(xiāng)巴爾卡村1組的村民，家中100多頭牦牛是全家生活的依靠?？p制黑帳篷，對他們來說，不只是一項生活技能，更是家族延續(xù)幾代的珍貴傳承。從祖輩起，這門手藝就在歲月中扎根生長。羅?；貞浧饘W(xué)藝的經(jīng)歷，滿心歡喜：“我從小跟著父輩學(xué)習(xí)，20歲時就能獨立縫制了?！睉{借精湛的手藝，他備受村民稱贊。鄰里之間，但凡有需要，他總是熱情幫忙，免費為大家縫制黑帳篷和牛袋子。

黑帳篷對于牧民而言，意義非凡。它是逐水草而居時溫暖的家，是抵御風雨的堅固堡壘。制作黑帳篷的材料是牦牛毛，牦牛毛捻成線后編織成黑帳篷，不僅結(jié)實耐用，而且透氣性好，能適應(yīng)高原多變的氣候。羅桑在縫制時，手法嫻熟，每一針都均勻整齊。他說，縫制黑帳篷講究的是耐心和細心，差一絲一毫都可能影響帳篷的質(zhì)量。在過去，一家人圍坐在一起縫制黑帳篷是常見的場景，孩子們在一旁幫忙遞線，長輩們傳授著經(jīng)驗，歡聲笑語回蕩在帳篷內(nèi)。

如今，雖然生活條件改善，帳篷的種類也日益豐富，但羅桑一家依然堅持使用傳統(tǒng)的黑帳篷。在他們心中，這不僅是一種習(xí)慣，更是對傳統(tǒng)的尊重和對先輩的懷念，羅桑希望自己的子孫也能學(xué)會這門手藝，讓這份傳承永不間斷。

村民生活的今昔之變

羅桑一家共有六口人。如今，羅桑和次仁卓瑪很少去牧場，更多時候留在村里承擔起接送孫子的任務(wù)。談及往昔，次仁卓瑪感慨萬千：“年輕的時候，家里農(nóng)活忙完，就得徒步去牧場，到了那兒還得趕牦牛，一趟下來，渾身像散了架一樣。”那時的交通不方便，去一趟牧場需要花費很長時間，而且路途艱辛。

現(xiàn)在，生活發(fā)生了翻天覆地的變化，道路修得寬闊平坦，家家戶戶都有了車。“現(xiàn)在真是太方便了，日子越來越有盼頭！”羅桑笑著說道。有了車，不僅往返牧場更加便捷，而且物資運輸也輕松了許多。過去搬運生活物資和飼料是一項艱巨的任務(wù)，現(xiàn)在開車就能輕松完成。

除了交通改善外，村里的基礎(chǔ)設(shè)施也日益完善。水電供應(yīng)穩(wěn)定，網(wǎng)絡(luò)信號覆蓋全村，孩子們可以通過網(wǎng)絡(luò)了解外面的世界，村民們也能通過電商平臺銷售自己的畜牧產(chǎn)品。這些變化不僅提高了村民的生活質(zhì)量，也為鄉(xiāng)村振興注入了新的活力。

傳統(tǒng)與發(fā)展的美好未來

隨著生活水平日益提高，村民們的幸福感也與日俱增。羅桑和次仁卓瑪雖忙碌于當下的黑帳篷縫制工作，心中卻有著更長遠的打算?！拔乙欢ㄒ堰@手藝好好傳承下去，希望以后能申請成非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓更多人知道。”羅桑的話語中滿是堅定。

在追求傳統(tǒng)技藝傳承的同時，巴爾卡村也在積極探索發(fā)展之路。村里利用當?shù)刎S富的自然資源和獨特的民俗文化，發(fā)展生態(tài)旅游，游客們可以在這里體驗放牧生活，品嘗正宗的藏式美食，欣賞傳統(tǒng)的歌舞表演，感受濃郁的民族風情。這不僅為村民增加了收入來源，也讓更多人了解到巴爾卡村的魅力。

此外，政府還鼓勵村民發(fā)展特色養(yǎng)殖和農(nóng)產(chǎn)品加工產(chǎn)業(yè)。通過引進先進技術(shù)和設(shè)備，提高畜牧產(chǎn)品的附加值，村民們制作的牦牛肉干、奶制品等深受市場歡迎。在發(fā)展產(chǎn)業(yè)的過程中，巴爾卡村始終堅持生態(tài)優(yōu)先的原則，保護好這片美麗的草原，讓子孫后代也能享受到大自然的饋贈。

傳統(tǒng)手藝在傳承中綻放光彩，幸福生活在發(fā)展中不斷升華，一幅鄉(xiāng)村振興的美好畫卷正在這片土地上徐徐鋪展。（文/記者 王靜 圖由益西曲珍提供）